羅勛七的故事

蘇文龍

掌故傳奇

羅勛七的故事

蘇文龍

《羅氏族譜》保存的羅勛中舉牌匾

據《羅氏族譜》記載，羅勛（1790～1854年）,名廷望，字勛，號云臺，晚號銘竹，是嘉慶己卯科（1819年）舉人，候選知縣。在候任期間，羅勛擔任同治版《蒼梧縣志》的首任主筆（長洲人嚴寅恭繼任）。他治學嚴謹，提倡言必有據，所纂修的縣志堪稱信史。作為縣志主編，羅勛功不可沒，該書保存了許多蒼梧縣史料，也保存了許多泗化洲史料，是后人整理下俚文化史料的重要依據。后人有下俚歌贊頌羅勛的功德：

羅勛治學最認真，

縣志極多泗洲人。

編纂志書今猶在，

鄉村史料有奇珍。

羅勛的故事在西江流域地區流傳甚廣，故事也極多，以下選錄的僅是有代表性的數則而已，因羅勛排行第七，因此民間故事中稱之為羅勛七。

一

嘉慶年間（1796～1821年）的某日半夜，一條快艇從長洲頭急速地駛往泗化洲，快艇剛剛靠岸，劃艇的李某就一路狂奔跑到羅家，見了羅勛七，倒身便拜，說：“七哥救命！”

羅勛七連忙扶起來人，問明原因。原來，李某這天晚上發現自家柴房里有一具女尸，是同村仇家“冇天裝”的婢女。李某大吃一驚，曉得是“冇天裝”設計嫁禍于自己，嚇得心驚膽戰，想起泗化洲的羅勛七素來行俠仗義，善于謀劃，便立刻到泗化洲，向七哥求救。

“冇天裝”魚肉鄉民的行徑，早已臭名昭著，羅勛七不恥其所為，有心要教訓這個惡人，便眉頭一皺，計上心來，囑咐李某如此這般……

李某聽后立刻劃艇回家，從柴房里搬來幾捆柴草（曬干了的蕨草）蓋住女尸，再在蕨草插上一炷高香并點燃，然后李某立刻劃艇直奔梧州。

小艇來到梧州時天將破曉，李某喝了一壺濁酒上街去，街上行人寥寥無幾，只有一些菜農三五成群挑著大糞，其中有幾個婦女。李某乘著酒興裝作調戲良家婦女的樣子，大喊一聲“有糞罱冇”（方言：“你家糞缸要掏大糞嗎”）。不用說，李某被捕入獄了。

這日一大早，“冇天裝”來到蒼梧縣衙（在梧州），狀告李某與婢女勾搭成奸，婢女求嫁李家，李某不允，昨晚竟然縱火燒死婢女，現有女尸在李家柴房為證。

衙役立刻把李某押上公堂。此時羅勛七作為被告律師也來到公堂，他質問原告：你家婢女死于何時？“冇天裝”說，李某在今日卯時縱火，一村人都可作證。李某大呼“冤枉”：“我昨日已到梧州，怎能分身到長洲縱火？”衙役上前作證，當時李某確實在梧州，不在長洲案發現場。

不用說，李某有羅勛七撐腰，僅被處以調戲婦女，罰二兩銀子，當庭釋放；“冇天裝”則輸了官司進了牢房，被判“監候斬”，害人不成終害己。

從此，羅勛七威名遠播。后人有下俚歌責罵“冇天裝”：

魚肉鄉民冇天裝，

橫行霸道好猖狂。

多行不義必自斃，

害得人多蹲監房。

二

泗化洲在西江主航道上，上游運往下游的土特產必經泗化洲水域。某日，幾排“柳州杉”木筏忽遇風暴，木筏只好緊急靠泊泗化洲尾。江水湍急，必須多打竹樁加固木筏，放筏工便到泗化洲尾的竹林砍竹子。泗化洲人與砍竹者論理時，砍竹者口出狂言：“哼！我們東家綽號‘柳半城’，財大氣粗，還是‘文魁’舉人哩！我們砍幾根竹子，諒你們鄉巴佬也起不了風浪！”雙方爭吵越來越激烈，有人便稟報羅勛七，請他平息紛爭。

羅勛七帶上一根長桿煙竿，點燃了一大筒煙，便在眾人簇擁下來到洲尾。羅勛七勸說眾人不必著急，然后和顏悅色地對放筏工說：“放排師傅大家好！你家主人‘柳半城’與我是世交哩！他來信說近日有幾排木筏路過此地，請我查看這批柳州杉質量如何！”

然后，他吸著煙走上木筏，用煙竿敲打最大幾條柳州杉的根部底端，裝模作樣聽聽敲打聲，說道：“這幾條柳州杉質量還不錯。”放排佬聽說來人與“柳半城”是世交，便毫無戒備之心，任由來人敲打木頭。豈知這煙竿是用黃銅制作的煙斗，煙斗后腦勺刻有字，用燒紅了的煙斗往木頭上敲打，木頭上便留下清晰的“勛”字。

羅勛七敲打了幾條柳州杉后，叫放筏師傅派人到家中領取銀兩，眾人也跟隨到羅家看熱鬧。放筏師傅來到羅家，就被眼前的氣派嚇呆了：只見羅家門樓整整齊齊掛著四塊“文魁”牌匾，便曉得這是“一門四舉”的書香世家，比只有一塊“文魁”牌匾的“柳半城”輝煌得多！他們原先的囂張氣焰立刻消失了。

羅勛七慢條斯理地說：“木筏上刻有‘勛’字號的木頭便是‘柳半城’送給我的賀禮。念你們放筏辛苦，打賞你們一點小費吧！”

放排佬忍氣吞聲地哀求道：“老爺，柳州杉很值錢，不止這一點小費啊！”

羅勛七頓時怒目圓睜：“你是敬酒不吃吃罰酒哩！洲尾竹林是護岸之寶，你們破壞了護岸之寶，一旦河岸塌方，你們幾個放排佬該當何罪！給我留下刻有‘勛’字的木頭，快滾！”

風暴平息了。放排佬只好自認倒霉，乖乖地留下刻有“勛”字的木頭，灰溜溜走了。人們說七叔心太軟，為什么不敲打更多柳州杉，讓放排佬血本無歸？

羅勛七笑道：“他們并非大惡之人，只不過口出狂言，讓他們留下幾根木頭，聊示薄懲就算了，不必過分。”眾人都佩服羅勛七足智多謀而賞罰得當，有下俚歌唱道：

因事相爭要講理，

口出狂言惹禍殃。

且看幾條柳州杉，

這個勛字笑話長。

三

泗化洲四面環水，出門過河要搭“橫水渡”，趁圩就要搭街渡、龍圩渡、赤水渡、南安渡、人和渡。某日，有一位外地客人挑了一擔鴨蛋，到泗化洲做生意，在渡船中夸夸其談：“聽說羅勛七是‘竹床律師’，專門整蠱（捉弄）別人。哼！別人蠢笨罷了，我眉精眼企（聰明機靈），不信他能整蠱我。”

豈知羅勛七正在船中，但他不動聲色，心里早已想好教訓賣蛋人之計。等到渡船靠岸，賣蛋人把一擔鴨蛋挑上蘇屋碼頭，羅勛七這時才說要買鴨蛋，叫賣蛋人放下擔子。雙方討價還價，說好多少錢一只之后，羅勛七說：“這擔鴨蛋我全要了。我家就在碼頭頂，先數好鴨蛋，再付錢給你，然后我家人很快就會來到，省得你挑著重擔上碼頭那么辛苦。”

賣蛋人大喜。羅勛七把鴨蛋從籮筐里拿出來，放到碼頭臺階上。鴨蛋會滾動，羅勛七叫賣蛋人在臺階下方趴下身子，張開雙臂保護鴨蛋。只見羅勛七慢吞吞地數，生怕碰爛鴨蛋；有時候還拿起某個鴨蛋抖一抖，看看是不是“壞蛋”。兩籮筐鴨蛋好不容易數完了，在臺階上堆疊成山，賣蛋人張開雙臂動彈不得，生怕鴨蛋滾下去，緊張得滿頭大汗，連忙哀求：“快叫你家人來擔鴨蛋吧，我累得頂不住了！”

羅勛七取出背上的折扇，慢吞吞地扇涼，然后猛然把折扇收攏，輕輕地敲打賣蛋人的腦袋說：“我就是羅勛七，如今略示懲戒，后生仔要修口德啊！”隨口唱出一首下俚歌：

眉精眼企是自欺，

天高地厚你不知。

強中還有強中手，

何必閑談說人非。

四

道光年間，廣西經常遭遇水災、旱災、蝗災，一些縣官卻在賑濟災民時中飽私囊，于是便引出羅勛七“敲竹杠”的故事。

中秋時節，有一擔禮品抬入縣衙，來人向縣官呈上禮品清單：月餅兩盒，賀儀若干，署名“候選知縣羅勛敬贈”，縣官客氣地招呼來人。

縣官打開“食格”（裝禮品的器具）一看，大吃一驚：羅勛七“敬贈”的一百兩白銀，是用紅紙封包的空竹筒！他想，莫非羅勛七發現了我貪贓的證據？懾于羅勛七的威名，他只好用紅紙封包了一百兩銀子，放入“食格”中回贈羅勛七。

從此，被“敲竹杠”的縣官再也不敢胡作非為了。羅勛七用這些銀兩救濟災民，獲得時人贊揚。有下俚歌唱道：

縣官賑濟飽私囊，

卻被羅勛敲竹杠。

莫道貪贓冇人知，

人在做時天在看。

某日，一群饑民在米鋪鬧事，說店主的米斗缺斤少兩，聲稱要砸碎米斗，砸爛米鋪。店主慌忙跑到羅家，向羅勛七求救。羅勛七正在廚房里吃飯，店主把米斗和一些銀兩放到飯桌上，叩頭跪拜，說：“七哥救我！”

只聽見門外人聲鼎沸，一群饑民快要追來了。店主來不及細說因由，羅勛七已知其意。情況緊急，羅勛七隨手一撥，把飯桌上的銀兩統統掃進不遠處的干草堆，再把米斗放落地下，用腳狠狠踩踏，把米斗踩得粉碎，然后破口大罵：“你為什么要得罪鄉親！”等到氣勢洶洶的群眾來到面前，羅勛七假裝不知情，問明原委之后，從容地說：“哎喲！我出于義憤，不小心砸碎了米斗，現在無憑無據，事情就難辦了。你們先回去吧，大家都是鄉親，得饒人處且饒人，等我狠狠教訓無良店主吧。”

羅勛七是著名鄉紳，他的話極具權威性，饑民只好散去。隨后，羅勛七便教訓無良店主：“人在做，天在看，做人要講良心。我救得你一時，救不了你一世！現在到處鬧饑荒，遲早有人會造反，多行不義必自斃。你先撿起草堆里的銀兩，用來買米開粥廠，積德行善賑濟饑民，或許能救贖你的罪過。”羅勛七運用智慧輕易地化解了一觸即發的危機，避免釀成激烈民變，維護了地方安寧。

羅勛七的確有先見之明，幾年后外鄉的災民鬧事，星星之火燃成燎原之勢，釀成非常慘烈的“咸豐之亂”（太平天國起義）。幸虧店主后來聽從羅勛七的教導，多行善事，躲過了“咸豐之亂”的劫難。后人有下俚歌贊頌羅勛七處事機智：

門外忽聞鼎沸聲，

一場民變將釀成。

羅勛處事有機智，

排解糾紛保安寧。

責任編輯：陳薇