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2016年高考作文浙江卷“虛擬與現實”素材運用解析

2016-12-21 18:30:40王學華
作文與考試·高中版 2016年35期
關鍵詞:現實生活

王學華

【高考真題】

閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

網上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。

業內人士指出,不遠的將來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現實)設備,便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景:時而在商店的衣帽間里試穿新衣,時而在診室里與醫生面對面交流,時而在足球場上觀看比賽,時而化身為新聞事件的“現場目擊者”……

當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠離,或者與它保持適當距離?對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。

【要求】①角度自選,立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

【命題解讀】

踏著生活的節拍,在時代的浪尖上舞蹈;融入時尚元素,與高科技無縫對接。穿行于“虛擬”與“現實”之間,清新氣息撲面而來,心靈撞擊怦然有聲。這是2016年高考作文浙江卷命題給人的總體印象。面對這樣的作文題,在素材的運用上,我們也應該以生活為中心,向外發散,捕捉人與生活、時代與生活、科技與生活等多重素材,大膽而有個性地進行表達。

就人與生活而言,有人追求喧鬧的生活,有人追求寧靜的生活;有人追求物質的生活,有人追求精神的生活;有人追求“虛擬”的生活,有人追求真實的生活。不同的人有不同的生活方式,不同的人有不同的生活態度。這方面可選擇的素材比如說梭羅的《瓦爾登湖》、沈從文的《邊城》等,盡可能以自然、質樸、純凈的美景來反襯喧嘩、繁雜的世界,在對比中呈現積極向上的精神追求。

就時代與生活、科技與生活而言,要真實地呈現當今時代的社會生活素材,如材料中所提供的網上購物,視頻聊天,線上娛樂,“眾包”“眾籌”“低頭族”“搶紅包”“刷朋友圈”等等,這些素材的內涵指向,要注意其兩面性,一方面“虛擬”現實使人們的生活豐富多彩,另一方面,也在侵蝕著人們的靈魂。在列舉這些素材的時候,要注意在對比中分析,強化思辨意識。

此外,還要注意搜集一些名言素材,有思想的名言素材,會使文章更有深度。如狄更斯的名句“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”,就寫出了這個時代的特征;再如盧梭的名言“原始社會最美好”,也從某個角度寫出了對自由、純樸與寧靜的追求。又如《菜根譚》里的名言“世人被榮利纏縛,動曰塵世苦海,殊不知云白山青,花迎鳥笑,靜心焉爾矣”,則闡明留守心靈純凈,保持內心世界真實的重要性。“引經據典”的名言使用,不但是考生深度思考的表現,更為文章增添文采,體現人文素養的積淀。

得素材者得作文,只要留心觀察生活,做到廣采博收,就能在自己的作文中對癥下藥,恰到好處,與觀點有機融合,收到最好的運用效果。

【高分作文一】

與“虛擬”保持一定距離

浙江一考生

自二戰中一臺圖錄機發明,網絡遍及全球,虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些被我們人類所創造的機器只是一段服務于我們的無智的程序,但當谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王,當人類在自己類引以為傲的思維創新領域被人工智能輕易戰勝時,我們不能不正視AR、VR將在未來扮演的角色,當“虛擬”與“現實”的界限越來越模糊,甚至虛擬比真實更真時,我們是否還需要費力區別這兩者?

【素材運用亮點1】“谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王”,這是最新社會熱點素材,時新而具有科技含量,用在這里闡述“虛擬”的重要作用,鮮活而引人入勝。

于是便會有人視VR為猛虎洪水,悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活,人類便將滅亡,而我認為大可不必如此。虛擬蓬勃發展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本,購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下,那些生下來就被認定殘疾的人,那些自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間,無法用腳接觸泥土的人們,在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾,一些因經濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認識世界,甚至我們可以這么說,虛擬使人更加為“人”。

【素材運用亮點2】多角度列舉事實,闡述VR在現實生活中的具體運用,VR的實用價值和人性價值都在素材中得到體現。

我從不反對虛擬與生活的結合,但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時,我更想提醒,我們不能一味地沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目地贊美虛擬,甚至將虛擬當作全部的人生并以此為平常,人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創造。若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界,沉迷于虛擬對我們感官上的刺激,我們便會漸漸依賴虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。

【素材運用亮點3】語錄素材——尼爾·波茲曼的名言:“人終將毀于他所熱愛的東西。”一針見血指出人類沉迷于虛擬的后果,加強了理性論證,體現出作者的文化底蘊和素養。

我們對虛擬保持距離,是因為我們還在乎真假,也許虛擬可以營造真實,但我們無法欺騙自己的內心。

事實上,虛擬與真實的靠近,人工智能與人類的相似,這可以讓我們更好地考慮一個問題,即人之所以為人的意義。“人”,終究與我們創造出來的虛擬有什么區別?人區別于其它的地方究竟在哪里?

我認為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個橋梁,人應當被超越,若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應該在VR的幫助下,更好地追求更高的東西,VR為物,應被我所用,也許終有一天我們人類將進化為尼采所預言的“超人”。

【素材運用亮點4】語錄素材——尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個橋梁,為我們善于利用VR提供了依據。人要不拘泥于物,更要超越事物之上。

虛擬讓我們更加成為人,并借此我們應與虛擬保持一定距離,人應超越虛擬、真實。

【閱卷總評】當別人“擁抱”或“遠離”虛擬世界時,這篇文章卻別出心裁地提出:“與‘虛擬保持一定距離”,這就顯得立意高遠。文章開篇從歷史與現實的雙重視角指出“虛擬”與“現實”的界限越來越模糊,面對這一現狀我們應該怎么辦?然后,主體部分從兩個方面進行闡述,先闡述虛擬的優越性,虛擬給人類社會帶來的種種便利,再闡述“沉迷于虛擬”的種種危害性,從而闡明“我們對虛擬保持距離”的必要性。最后水到渠成地得出結論并總結全文,照應標題,充滿鼓動性,格調高昂,振奮人心。

【高分作文二】

記得擁抱這溫暖世界

浙江一考生

寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。在這紛雜的時代里,我們沉溺于虛擬現實帶給我們的那些快捷,卻再也難覓“春來草自青,紛紛花自落”的那片嫻靜。

【素材運用亮點1】開頭引用詩句“春來草自青,紛紛花自落”描述現實生活中的那片嫻靜,告誡我們不要沉溺于虛擬現實。

我欣賞現在科技帶給我們的一切,但我也不愿遺棄了這生我育我的世界。華燈初上固然繁華,但若因此錯過了星漢燦爛只會是得不償失。我愿在兩者間找到一個平衡點,與虛擬現實保持適度的距離。

一顆紅豆,一片花瓣,這大千世界帶給我們的不單單是視覺的饕餮盛宴,更是心靈的洗滌,而這正是虛擬現實所無法比擬的。沒有踏過天涯海角,怎能成為“舉酒邀明月,折枝向美人”的西晉名士?沒有“散發弄扁舟,泛舟賦赤壁”的雅致,又怎能嘆出“人生有味是清歡”的感慨?沒有見過懸崖上的流嵐霧靄,又怎會有“星斗其文,赤子其人”的沈從文?一味地在虛擬世界中蜷縮一隅只會讓自己日漸消沉,看看這美麗的世界才會帶給我們豐富有滋味的人生。正如高曉松在歌中所說,人生不止眼前的茍且,還有詩和遠方。

【素材運用亮點2】以西晉名士、蘇東坡、沈從文、高曉松等人的有關素材,論證這美麗的世界帶給我們豐富而有滋味的人生,這些素材從古到今,富有典型性和針對性。

還記得那“乘風而來,駕風而去”的宮崎駿嗎?這位老人在動畫的變遷中始終保持著自己的原則:不用電腦作畫,只用手稿。雖然他也會在某些方面借助現在的高科技,但他卻懂得適可而止,懂得在虛擬面前“望而卻步”。為什么會有《千與千尋》的奇跡?因為這背后有著千萬張的手稿。擁抱這世界,去感受,去觸摸,讓它教會我們去做“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”的林徽因,去做“華枝春滿,天心月圓”的李叔同。

【素材運用亮點3】以宮崎駿為主要素材,以林徽因和李叔同為次要素材,一詳一略,主次結合,論證真實生活的無比美好,從而表明謹慎對待“虛擬”現實。

當然,與虛擬現實保持一定距離并不是全盤否定。既然虛擬現實帶給了我們便利,我們就應當去利用它。在這日新月異的時代里,不能隨波揚帆就意味著淘汰,就意味著你會被淹沒在這時代的潮流里。不過也正如尼采說的:“不能聽命于自己者,就要受命于他人?!辈荒鼙3肿约撼跣牡娜?,終會在虛擬的泡沫中迷失自己。與怪物戰斗的人,要小心自己不要變成怪物。當你在遠遠凝視深淵時,深淵也在凝視你。不為虛擬所束縛,這是我們應當注意的事。

【素材運用亮點4】引用語錄素材——尼采說的“不能聽命于自己者,就要受命于他人”之名句,論證保持初心的重要性,強調要正確對待“虛擬”現實,不為虛擬所束縛。

懷抱著一顆渴望踏遍天涯的初心,在徜徉于虛擬現實的同時,也不要忘了去轉身擁抱這明艷的世界。

【閱卷總評】本文在論述的過程中,把感性論據與理性論據緊密結合起來,所選材料豐富多樣,內容恰當充實。在文中,蘇東坡、沈從文、宮崎駿、林徽因、李叔同等名人素材信手拈來,強化了觀點的表達,還有很多的名言名句點綴其中,大大地增加了文章的容量,使文章內容充實豐富,既加強了論證又增添了文采。

編輯/李躍

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