褚樹榮
一、引題啟發
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先看“蝴蝶效應”。20世紀60年代,美國氣象學家愛德華·羅倫茲在用計算機研究氣象時,發現一個極為細微的初始數據的改變,會導致巨大的結果差異,于是他提出一個假設:一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可能引起美國得克薩斯州的一場龍卷風,這就是著名的“蝴蝶效應”。其內在的根據是蝴蝶扇動翅膀的運動,導致身邊的空氣系統發生變化,并產生微弱的氣流,而微弱的氣流又會引起四周空氣或其他系統產生相應的變化,由此引起一連串連鎖反應,最終導致氣候系統的極大變化。
另一則歐洲民謠顯示了同樣的哲理:
“丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰馬;折了一匹戰馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰斗;輸了一場戰斗,亡了一個帝國?!边@個民謠講的是在一次生死存亡的戰斗中,一位將軍因為不耐煩等待馬夫釘上最后一個馬釘,而匆匆率領軍隊上了戰場,結果一連串的失誤導致了全軍潰敗。
這則古老的民謠和現代的實驗對我們有什么啟發呢?
(1)事物內部各種構成是相互聯系的,事物外部之間也是相互聯系的,整個世界是—個普遍聯系的整體。借用魯迅的說法就是“無窮的遠方和無限的人們都與我們相關”。所以我們不能孤立地片面地一成不變地看世界。
(2)細節決定成敗,細節能夠演變成決定事物走向的巨大力量。馬蹄鐵上一個釘子的丟失,抑或蝴蝶翅膀的扇動,本是十分微小的變化,但與周圍世界和未來事件發生聯系,卻關系到一個帝國的存亡,或引起了巨大的環境氣候變化。如果你走好人生的每一小步,可能“慎之毫厘,得之千里”,如果你不在乎細小末節,也可能“失之毫厘,謬以千里”。
二、連類而及
其實開頭的兩個材料都蘊含了普遍聯系的哲學觀,這樣的觀念往往沉積在我們的文化中:
1.“城門失火”,為什么“殃及池魚”?城門失火,救火需要水,城池里的水用作救火,水中之魚就遭殃了。城門和池魚本是風馬牛不相及的兩個事物,卻因為火發生了關聯,世間萬物莫不如此。
2.孟母為何三遷?居住之所近于墓,孟子學為喪葬;舍市傍,孟子又嬉為賈人炫賣之事;近于屠,學為買賣屠殺之事,繼而遷于學宮之旁,孟子學的是揖讓進退。孟母為了孩子的健康成長,不斷地選擇適合的環境。人,歸根到底是環境中的動物,而環境又是各種關系組成的,任何一個身處其中的人,都被編織進關系之網中。人存在于環境之中,環境對人的主體發展是有關系的。出淤泥而不染固然有,但是近墨者黑,近朱者赤則更加普遍。
3.有人說林沖殺人因風雪,你能推出其中的道理嗎?紛紛揚揚的大雪,使林沖想到了離開草料場去沽酒御寒,又因為風雪中途躲進山神廟,也是因為風大雪狂,林沖進廟時關了廟門支上石頭,也是因為風雪,陸虞侯一干人草料場放火后,也躲到山神廟,正因為廟門關了推不開,便立在門外講出謀殺嫁禍的陰謀,而林沖恰好在門里洞悉了陸虞侯的全部陰謀,這才突出廟門,上演了雪地里的一場復仇??梢姡词古既坏囊粓鲲L雪,在含冤忍辱的英雄發展成快意恩仇的英雄之間,也起了關鍵的作用。
4.你覺得德國人的研究可信嗎?德國波斯坦地學研究中心豪格和他的研究小組去年1月4日在《自然》雜志發表論文,他們通過研究廣東湛江湖光巖瑪珥湖中的一塊石頭——研究巖芯樣品的磁屬性和鈦物質——推測東亞古代冬季季風強度——推知少雨干旱,谷物歉收——引起農民暴動——導致唐朝滅亡。前半段是自然科學分析,后半段是社會學推理,彼此之間是有因果聯系的。
三、思維碰撞
1.荀子:君子生非異也,善假于物也?!蔀榫?,“生”與“物”都是重要的。首先要有君子之性,你才有可能成為君子,這是事物變化的內因;君子要成為君子,還要善借于物,因為事物都是普遍聯系的,你不可能完全離開這個條件世界而“獨善其身”。
2.納斯雷丹·霍查:按照自己的意志去做,不要聽那些閑言碎語,你就一定會成功?!晒π枰庵尽⒘α亢透鞣N條件的相互作用,需要自己的努力建立在正確的方向之上,更何況閑言碎語有時候也可以從反面起作用。此判斷絕對化,夸大了意志的作用。
3.巴斯德:告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神?!獔猿值降坠倘皇沁_到目標的重要力量,但絕不是唯一的力量。一個人達到目標是綜合因素共同作用的結果,有很多因素跟目標都有關聯。巴斯德的判斷有失全面。
4.愛因斯坦:耐心和恒心總會得到報酬的。——耐心可以理解成挫折和失敗之前的忍耐之心,恒心可以理解成瞄準目標的恒久之心,對于科學研究來說,耐心和恒心是最重要的兩種心理。但是要得到酬報,也得有前提條件,譬如說研究方向、理論猜想是有科學依據的。那些沉迷于永動機研究的“民科”們,研究的耐心和恒心就不一定得到報酬。
四、升格之道
考場作文60分,下面這樣的文字應該有46分以上了吧:
生涯規劃就是早定人生目標和方向。對于中學生來說,只知道讀書、考試,不知道自己的興趣和特長,這對于將來發展是極為不利的。莎士比亞說過:“學問源于興趣,方有所得。”同樣,事業源于興趣,才有成就。興趣產生特長,特長決定職業,這應該是中學生職業生涯規劃的一個原則。也只有從興趣出發的職業規劃,才能具有幸福的人生,因為人們常說:“能夠從事自己感興趣的職業,才是最幸福的人生。”所以,規劃自己的職業生涯時,一定要從自己的興趣出發,否則,不可能有一個成功的人生。
用普遍聯系的觀點改善一下,使其更為辨證理性,這樣的的作文應該可以打到50分以上:
職業生涯規劃應該遵循什么原則?有人說從興趣出發規劃職業生涯,事業才可能成功,人生才可能幸福。誠然,興趣是學問和事業之基,莎士比亞說過:“學問源于興趣,方有所得。”因為興趣是自發的內在的力量,它能驅動學習過程,以苦為樂;同樣,成功的事業也源于興趣。興趣產生特長,特長決定職業,而職業恰好發揮了你的特長,使你比同行更成功。但是,職業生涯規劃是否唯興趣是從呢?這就要從對成功和幸福的認識談起。要知道個人事業與社會有著千絲萬縷的聯系。事業的成功,除了興趣之外,更重要的是社會的需要和人生的機遇,如果客觀條件不具備,或者機會還沒有到來,或者社會不認同,事業的成功率就要大打折扣。同樣,幸福也是一種感覺,因為幸??偸前殡S著成功而來的快樂,如果你的興趣不被別人看好,你的規劃沒有實施的條件,你的事業不被社會承認,你還會感到幸福嗎?所以,在規劃自己的職業生涯時,固然要從自己的興趣出發,也要評估客觀條件和社會需求。
有些同學評述事物,往往一廂情愿,一意孤行,一條道走到黑,主觀愿望代替客觀分析,或者忽視其他客觀因素。原文就有這樣的痕跡,改文考慮到事業成功除了興趣之外,還要有其他條件。有時候,其他條件所發揮的作用要遠遠超過興趣,這就是普遍聯系的觀點。用這樣的觀點去分析職業生涯規劃,更加理性和辯證,持論也更加成熟了。
五、名言鏈接
名言警句作為理論論據,是論述文中經常采用的。但是任何道理,是非曲直,真偽褒貶都是相對的,或者說都是在一定條件下才能成立的。當你需要用普遍聯系的觀點來助力說理的時候,可以記住這類名言:
1.天地與我并生,萬物與我為一。(《莊子》)
2.輔車相依,唇亡齒寒。(諺語)
3.播下一個行動,你將收獲一種習慣;播下一種習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。(美國心理學家、哲學家威廉·詹姆士)
六、寫作實踐
選擇一個話題,用普遍聯系的觀點寫一個議論段(100字以上)。
1.事物之間的聯系是客觀的,普遍的,但也是辯證的,需要條件的。從這角度來看,“蝴蝶效應”必然會產生嗎?
參考示例:蝴蝶扇動翅膀所產生的微弱氣流,是否能引起四周空氣或其他系統產生相應的變化,接下來會不會產生其他連鎖反應,是很不確定的,得依賴一定的氣候、氣象和地理條件,不符合這個條件的話,連鎖反應就不會發生。你不能僅僅因為初始條件下可能存在某種情況,就像滑坡一樣無限地推下去,這樣就陷入“滑坡謬誤”。議論中常見的“滑坡謬誤”就是這樣的,過于強調某個細節的重要性,無限地推演其可能發生的后果,一步步地推演,最后推出一個可怕的結論。其實,現實也許并不會按照這種推演的邏輯去發生,每一步的發生其實都需要條件。推演忽略了應具備的條件,最后的結果當然非常可怕。
2.屠呦呦是寧波中學培養出來的,還是效實中學培養出來的?
參考示例:屠呦呦獲得諾貝爾獎,當然是非凡的榮耀,這是事物的結果。屠在效實讀過,在寧中讀過,這是初始的條件。如果取消初始條件和獲獎結果之間的諸多因素、條件(如時間、機遇、形勢、智慧、毅力、體制、團隊等),初始條件能否產生獲獎結果?肯定不能!所以,屠呦呦既不是寧波中學培養出來的,也不是效實中學培養出來的。擴而大之,幾乎每一個重點中學的校史室里都言之鑿鑿地說培養了多少著名校友。如果此種說法,僅僅是為了激勵學子,倒不失為一種典范教育。如果學校借以揚名貼金,就禁不住輕輕一問了:據說某某罪犯也是貴校畢業的?或者屠呦呦是否高三畢業就獲得了諾貝爾獎?
[作者單位:浙江省寧波市教研室]