論《欲望號街車》中布朗琪的性格與宿命

吳迪

【摘要】《欲望號街車》是田納西·威廉斯的代表作，而劇中女主角布朗琪·杜波伊斯是美國戲劇作品中頗具爭議性的人物之一。本文對布朗琪的分裂性人格進行了剖析，旨在說明代表了美國南方優雅貴族文化的布朗琪，在與斯坦利所代表的北方強悍的工業文化的對抗中，注定要一敗涂地。然而布朗琪作了勇敢的抗爭，她悲劇性的凄美閃耀著永恒的理想和人性之光。

【關鍵詞】分裂性人格;失敗;抗爭

在幻想的幸福中，纖弱的布朗琪微笑著，跟著醫生走出了妹妹的家，她的余生將在瘋人院里度過。這是《欲望號街車》的最后一幕，也是布朗琪悲劇的最高點。布朗琪是美國戲劇作品中頗具爭議性的人物之一。有些評論者贊揚她的溫柔和理想主義，而另一些則鄙夷她是個愛慕虛榮、不知廉恥的蕩婦。布朗琪到底是怎樣一個人物？優雅的淑女還是無恥的蕩婦？本文將對布朗琪的分裂性人格進行剖析：為了填補心靈的空虛，擺脫孤獨和恐懼，布朗琪不斷追求肉體的滿足，從而墮落為娼妓;而她又時時受到自己的良心和道德感的譴責，無法正視現實，不得不以沉溺于幻想來試圖維持自己最后一點作為人的尊嚴。布朗琪代表了美國南方優雅的貴族文化，在與斯坦利代表的北方強悍的工業文化的沖突和對抗中，注定會一敗涂地。然而柔弱的布朗琪作了勇敢的抗爭，她悲劇性的凄美閃耀著永恒的理想和人性之光。

布朗琪在劇中的第一次露面是她剛到達妹妹斯黛拉家時：“她身著純白的覆有絨毛的上衣和裙子，戴著珍珠項鏈和耳環，還有帽子和手套，看起來好像是要去參加一個在花園里舉行的夏季茶會或是雞尾酒會似的”她的一身打扮讓人立刻想起美麗的貴族女子，但是與妹妹家所處的新奧爾良貧民區嘈雜骯臟、亂七八糟的環境格格不入。在劇的一開始，威廉斯就將南北方兩種截然不同文化的沖突表現得如此明顯，并為以后的悲劇高潮埋下了伏筆。

布朗琪的墮落不僅僅是她個人的錯誤，更反映了當時處于巨大變革中的美國社會的問題。布朗琪是美國南方貴族文化傳統的后裔，她受過良好的教育，溫柔、細膩、賢淑。斯黛拉是這樣描述姐姐的：“過去，沒有人比她更溫柔，更值得信任了”。布朗琪也很清楚自己的價值：“一個有教養的女人，一個聰明的，有教養的女人，可以豐富男人的生活。這些我都有，不會隨流年消失。麗質會消失，那只是曇花一現的財富，但心靈的美麗、精神的富有—我所具有的這一切絕不會被奪走，而且，會歷久彌珍！我心中包藏著所有這些珍寶，卻說我一如洗。而我認為自己是一個非常非常富有的女人”。作為貴族的后裔，布朗琪是懷抱著這樣的信念長大的，那就是：像她這樣的貴族女子可以永遠依靠如騎士一般瀟灑富有的貴族紳士幸福地生活的。古老美麗又寧靜的美夢莊園是她應該生活的地方，高貴優雅又富有的紳士應該是她理想的丈夫。然而內戰粉碎了一切美夢，也打破了南方種植園的寧靜。北方工業文化的強大力量，帶著其固有的野蠻和冷酷，淹沒了南方的田園。幾乎失去了一切的布朗琪根本無法適應這個冷酷無情的世界。男人們根本不在乎她豐富的精神、溫柔的心靈，只把她當作泄欲的工具。斯坦利看不慣她，認為她做作、下賤，卻還是強暴了她。甚至米齊這個在本劇中唯一一個還有些善良溫情的男人，在得知布朗琪過去的行為之后，一面認為她不夠“干凈”，不能做他的妻子，一面卻又要求與她上床。如果這些人真的認為布朗琪不“凈”，那么就離她遠遠的，為什么還要去招惹她？男人貪戀女人的身體，而女人一旦滿足他們，他們就會把女人看作下賤的妓女。布朗琪屈身于男人的欲望，只希望借此能獲取一點溫情，正如斯黛拉所洞悉的那樣：“但是你們這些人欺侮她，迫使她改變”（威廉斯，1635）。既無法適應現實，又得不到一點關懷與保護，布朗琪選擇生活在自己的幻想里。對布朗琪來說，幻想是她能抵御殘酷現實的唯一武器了，盡管這武器是那么脆弱，布朗琪仍然緊緊抓住：“我不要現實，我要魔幻！是的，魔幻！我努力將魔幻給予人們。我歪曲事實，我沒有告訴他們真實，我告訴他們真實應當是怎樣的。如果這樣也是有罪的話，就讓我為此受到詛咒吧”（威廉斯，1638）。布朗琪非但沒有罪惡，相反的，她心中珍藏著理想和人性，她是這個墮落的現實世界中一個勇敢而堅定的理想主義者。既然現實不能給她所想要的，她寧愿在幻想中堅持自己的理想，也不與這世界一同墮落。從這個意義上講，布朗琪這個纖弱的女人是了不起的。

布朗琪的身體是墮落了，這種墮落是對殘酷世界的控訴。布朗琪的心靈卻從未墮落，她堅持的理想和人性的呼也許很微弱，但如果沒有像布朗琪這樣“在豬玀面前拋灑珍珠”的傻子，這世界也就沒有希望了吧。

【參考文獻】

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