新型城鎮化廣場景觀文化初探

彭孝義

【摘要】本文以煙臺“彩陶中心文化廣場”為例，探討了此城鎮中心文化廣場設計的基本原則與理念，設計的特色及當地的歷史文化在景觀中的設計表達，以供參考。

【關鍵詞】新型城鎮化廣場;景觀文化

隨著新型城鎮化建設的快速發展和人們生活品質的提高，自我意識的不斷覺醒，對傳統倫理道德和文化的不斷需求，以及對健康的不斷追求，中心文化廣場景觀文化設計在功能上面臨著巨大的挑戰。因此，要構建滿足人們心理需求和實際需求的現代中心文化廣場景觀，就需要從多方面去考慮進行設計。

一、項目基地概況

中心文化廣場位于南大街中段，是中心街區中最大的綠化廣場，也是煙臺市民約定俗成的文化休閑之處。中心文化廣場規劃擴大后的范圍是：北起南大街，南至基督教堂北的規劃道路，西起西南河路，東至勝利路。廣場規劃范圍內保留的建筑有展覽館、500換熱站、文經大廈，新規劃的建筑有佳士客超市與書城、少年宮。

二、景觀文化詳述

中心文化廣場的景觀規劃設計主要從以下七個方面精心考慮：

l、廣場與其周邊關系的處理

中心文化廣場周邊是具有各個時代特色的建筑：東面的“所城”和東北的國家級文物保護單位“福建會館”，是煙臺歷史的縮寫;路北的“大鐘樓”是具強烈時代烙印的七十年代的建筑，碧海大廈則是新時代的現代建筑;西南河路口西南和西北新規劃的“郵電大廈”和“中興大廈，這些建筑環繞在中心文化廣場周邊，既有厚重的歷史感又有強烈的現代感。在廣場上規劃一條“帶形景觀廣場”，使其東北方向朝向福建會館，在空間上強化福建會館和中心文化廣場間的聯系，使福建會館大殿和山門建筑優美的側面透視成為中心文化廣場重要的景觀構成要素;“帶形景觀廣場”北端由地下通道連入“綠色休閑步行系統”，使中心文化廣場融入“綠色休閑步行系統中并成為其有機組成部分。在“所城”沿南大街一側形成一條綠色屏障，與中心文化廣場的綠化渾然一體，加強中心文化廣場與所城的聯系。

2、創造豐富的文化內涵

中心文化廣場上的大型建筑如展覽館、書城、少年宮蘊涵著豐富的文化底蘊，奠定了廣場的文化基礎。貫穿廣場的“帶形景觀廣場”，既是廣場的骨架又是廣場的文化軸線，它東北端連接歷史建筑“福建會館”，西南接現代建筑“少年宮”，并穿越少年宮底層開敞空間延伸至更遠，在時間和空間上連接著煙臺的歷史和未來。“帶形景觀廣場”內布置中心文化廣場主景寫實雕塑群——“煙臺人”：這里有古人也有今人，有老者也有孩童，有舊時梨園藝人也有現代文化名人……，他們走在這里，訴說著煙臺的古老和新生，描繪著一幅幅生動的煙臺生活畫卷。另一方面中心文化廣場上常年不斷的公益文化活動更增添了廣場的文化內涵，又是一個向外地游客展示城市歷史文化的窗口。

3、廣場內新舊部分的融合

廣場新舊部分的結合通過下列手法實現：

①建筑的空間圍合作用。中心文化廣場上的保留建筑和規劃建筑布置在環繞廣場、朝向南大街的弧線上，使廣場空間具有強烈的內聚性，加強了廣場原有部分和新增部分的整體感。

②平面構圖上。新增廣場部分采用現代感很強的幾何構圖，以帶狀的“帶形景觀廣場”為骨架，串聯起佳士客前矩形樹陣廣場和少年宮北的三角形樹陣廣場，在新舊廣場的交接處以介于規則與自然間的半圓形園路順接原有廣場綠地內的自然園路，將廣場原有部分和新增部分銜接得天衣無縫。

③水系的設計。在佳士客與書城建筑結合處結合天井設底層的水庭，向西連接林中靜謐的“鏡池”，然后以“疊水”形式歡快的流過草坡匯入廣場原有的噴泉水池。通過上述一系列連續的水景設計，更加強了廣場的整體性。

④空間使用功能的互補。廣場原有部分以開敞的硬質鋪裝廣場和封閉的綠地為主，缺少適宜人們休憩停留的過渡空間，因此廣場新增部分以半開敞的“帶形景觀廣場”為骨架，融合二個“大樹+鋪裝”形式的林蔭廣場和一個水景廣場。“林蔭廣場”在靠近建筑一側留足人流集散通道和消防通道，適當加大樹木栽植距離，林下設小品如佳士客前的壁泉、樹池坐凳，少年宮林蔭廣場則以塊石鋪裝與綠地自然銜接突出自然氣息;書城前林蔭下的“鏡池”則讓人感受到另一種忘我的境界……通過以上細部設計創造各種氛圍的宜人的林下空間，吸引人們駐足停留，輕松享受安逸的休閑時光。

4、交通組織

交通組織以人車分流為原則，在每個建筑周圍按國家標準留足停車位，并規劃佳士客屋頂停車場，使廣場周邊道路的車流可全部停留在廣場外圍的停車場，保證廣場內部不受車流影響，以便人們自由自在地在廣場上進行各種活動。

5、綠化形式與品種的選擇

中心文化廣場的綠化設計從綠化形式到樹種、樹型、季相、花色等多方面考慮，是景觀文化的重要組成部分，骨干樹種如下：

①帶狀景觀廣場——水杉或銀杏。水杉樹型俊朗挺拔，高聳向上，其枝葉及冬態皆很優美，以4-6排水杉構成的帶形景觀視廊具有很強的方向性。高高聳立在其它樹木之中的水杉林形成中心文化廣場的骨架，其下是一條貫穿廣場的文化軸線“煙臺人”，水杉挺拔向上的樹姿也正隱喻了“煙臺人”孜孜以求，不斷進取的奮斗精神。“銀杏”又稱“公孫樹”，是有很強的歷史感的樹種，其秋日的色葉滿目金黃，整體效果極佳。

②佳士客林蔭廣場——欒樹。欒樹樹冠為傘形，冠大蔭濃，夏日黃花滿樹，綠蔭如蓋，具有很好的觀賞和遮蔭效果。

③海棠廊道。在連接廣場新舊部分的半圓形園路兩側栽植西府海棠，聚攏的樹型使海棠似一根根立柱組成引導性很強的廊狀空間，強化了半圓形園路在廣場新舊部分間的聯系作用。

④少年宮——五角楓。在塊石鋪裝上栽植成片的五角楓，五角楓樹姿婆娑，親切自然，秋天霜染紅葉，更顯一番傲然之氣。

6、夜景照明景觀文化

結合中心文化廣場景觀文化進行夜景照明設計，運用不同的照明方式、照明手法、照明位置等創造豐富的照明景觀，加強廣場夜晚的藝術效果，將廣場襯托得美妙絕倫，使之成為一個色彩繽紛的世界。

7、硬質鋪裝設計

硬質鋪裝和水、植物、建筑小品等共同成廣場景觀統一體，中心文化廣場的鋪地景觀從色彩、質感、圖案紋樣、尺度和光影效果等多方面的考慮，獲得豐實的景觀效果。

中心文化廣場景觀文化力求于以全新的景觀文化手法塑造出生態效益、環境效益和社會效益兼備的文化休閑廣場，使它散發出濃郁的地域文化和歷史文化氣息。“環境往往是“彼”與“此”之間的相互作用，而不是純粹的統一”，城鎮的廣場設計應將整個城鎮的因素整體考慮，注重生態作用、綠化作用，才能創造富有生機的廣場提高廣場的利用率。同時廣場應以實用價值為主要設計目的，注重完整的活動場所的形成。廣場的設計還應注意塑造地域景觀特色、時代特征、城鎮特色，延續地方歷史文脈，文中所描述的這個城鎮的中心文化廣場的設計充分考慮了這些因素，較好地實現了功能、景觀、生態、人文四者的和諧統一，必將成為城鎮居民最喜愛的觀賞游覽集會休憩的理想場所。

課題項目：河南省哲學社會科學規劃項目，項目編號：2014BSH009

【參考文獻】

[1] 李湘舟. 善于從文化的層面謀劃和推動城市建設[J]. 新湘評論， 2008，04.

[2] 荊蕙蘭. 科學發展觀視角下城市文化的提升及其構建[J]. 文化學刊， 2009，01.

[3] 蘇 ?萱. 城市文化品牌理論研究進展述評[J]. 城市問題， 2009，12.

[4] 武 ?輝， 張春祥. 城市文化傳承創新在規劃中的體現[J]. 城鄉建設， 2011，03.