魯迅對中國現(xiàn)代文學的影響

聶在容

摘 要：我國現(xiàn)代文學是“五四”運動后，社會內部矛盾發(fā)生歷史性的變化，西方文化廣泛涌進中國，與國內的文化碰撞結合而形成新的文學形式。魯迅作為當時的思想先進人士，他的思想和他文學作品對現(xiàn)代文學的形成和發(fā)展具有不可磨滅的影響，而成為中國現(xiàn)代文學的奠基人。

關鍵詞：魯迅；現(xiàn)代文學；影響

魯迅先生作為先進的思想文化先驅，他崇尚的個體自由思想，質樸的平民情懷和強烈的愛國思想和解放思想都體現(xiàn)在他的文學作品中，對現(xiàn)代文學的形成和發(fā)展都具有深遠的意義。下面從魯迅先生的作品簡單的談談對現(xiàn)代文學的選材，諷刺簡潔的白話文的迅速發(fā)展和文學體裁方面的影響。

一、魯迅作品在現(xiàn)代文學題材上的突破

魯迅先生崇尚個體自由再加上他質樸的平民情懷和愛國熱情，他認為文學題材不應該受任何限制和約束，提倡題材多樣化和新穎性，在立足于生活實際，描寫各式各樣的人民生活的基礎上，開拓新的文學題材領域。魯迅先生力求在擴大自身生活天地的前提下，具有新意，別出心裁的創(chuàng)造文學題材，他突破了傳統(tǒng)文學里過分的離奇情節(jié)和傳奇人物偏向而轉向描寫普通人的日常生活和社會的真相，開創(chuàng)了“農民與知識分子”的文學主要題材。在魯迅先生農村題材的小說中，集中社會最底層，以現(xiàn)實來描寫農民的生活，深刻的挖掘民眾的復雜和麻木，形象表現(xiàn)農民們所遭遇的苦難，也洞察他們的弱點和病態(tài)，表現(xiàn)出對農民貧苦的同情和改變國民精神的殷切。如《明天》中的單四嫂子的不幸不僅僅在于寡婦喪子，更重要的是她周圍的人對于他的冷漠和他所在的環(huán)境下所承受的精神上的孤獨。魯迅筆下的知識分子也是豐富的，有深受封建制度毒害的下層知識分子《孔乙己》，也有主要描述的在民主革命中彷徨、苦悶尋找道路的知識分子，這些形象有真誠的情感。魯迅對現(xiàn)代文學題材新穎性的提倡也表現(xiàn)在他對其他作品的評價上，例如在評論臺靜農的小說中說道：“要在他的作品里吸取‘偉大的歡欣，誠然是不容易的，但他卻貢獻給了文藝；而且在爭寫著戀愛的季節(jié)，都市的明暗的那時候，能將鄉(xiāng)間的死生，泥土的氣息，移在紙上的也沒有更多，更勤于這作者的了”；對于蕭紅的《生死場》的評價：“自然這不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背”，可見，對新穎題材的贊賞。魯迅作品在題材上的突破，可以說是石破天驚。

二、魯迅對現(xiàn)代文學語言的影響

文學創(chuàng)作的一個重要環(huán)節(jié)，是進行表達情意的一種載體，對文學思想進行變革，首先要對語言進行改革。魯迅先生非常提倡采用白話文進行文學創(chuàng)作，并且自己一直也是堅持白話文創(chuàng)作，他用簡潔明了的語言充分的表達自己的思想，比如用“站著喝酒卻穿長衫的唯一一人”形容孔乙己，短短一句白話語，將落魄的知識分子不肯放棄讀書人的面子的形象一表無遺。他曾經說：“以文字論，就不必更在舊書里討生活，卻將活人的唇舌作為源泉，使文章更加接近語言，更加有生氣”，也就是提倡把人民群眾的口語當成是文學語言的源泉；另外在他的雜文中還對那些反對白話文的人進行了激烈的抨擊，說他們是“現(xiàn)代的屠殺者”，甚至還曾經刻毒的說：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話文者。即使人死了真有靈魂，因這罪惡的心，應該墜入地域，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨礙白話者”，足以可以看出他進行白話文創(chuàng)作的決心。魯迅先生擅長用白話的語言闡釋復雜的社會形態(tài)和人性熱點，使大多數(shù)的都能看得懂，了解社會形式。另外，“五四”時期，西方的一些新詞流傳之中國，很多人在創(chuàng)作時都加以運用，魯迅先生說：“歐法文化的侵入中國白話中的大原因，并非因為好奇，乃是為了必要。”可見他主張吸收和利用外來的有用成分，豐富自己的文學語言。魯迅先生獨特的文學語言創(chuàng)作風格和思想極大的加快了白話在現(xiàn)代文學中的運用。

三、魯迅對現(xiàn)代文學體裁方面的影響

對于現(xiàn)代文學體裁，魯迅先生的影響也不容小覷，也有很多建設性的論述，在小說理論上的貢獻尤為突出。他所寫的《中國小說史略》可是我國文學史上的第一部小說通史，之中的論述、體系、科學性的評判都對后來的學者產生一定的影響。例如，他對《紅樓夢》進行評價的時候說：“《紅樓夢》的價值是中國文學史上不可多得的，把人進行了真實的描寫，打破了之前小說中的好人沒有一點壞處，壞人沒有一點好的傳統(tǒng)思想和寫法”。另外魯迅先生還是現(xiàn)實主義小說的實踐者和倡導者，他借小說的力量，來批判社會中的不良思想，抨擊封建社會的吃人本質，深刻喚起人們的覺醒，積極推動了中國現(xiàn)代小說的健康發(fā)展。另外對于新詩，魯迅先生曾說：“一切好詩，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來掌心之‘齊天大圣，大可不必動手。”也就說說詩歌只有創(chuàng)新，才能新生。

綜上所述，魯迅先生作為中國現(xiàn)代文學的奠基人，對現(xiàn)代文學的題材的多樣性、新穎性，語言的簡潔明了以及體裁方面的影響都是巨大的。現(xiàn)代文學創(chuàng)作就應該立足實際，表達真情實感，用簡單如說話的語言揭露深刻的觀點，科學的評價指導文學作品。魯迅先生的每一篇文學作品所包含的現(xiàn)代文學精神對現(xiàn)代文學創(chuàng)作都具有一定的指導意義。

參考文獻：

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