武陵山片區(qū)農(nóng)村媒介生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的影響因素

【內(nèi)容提要】和諧平衡的媒介生態(tài)系統(tǒng)可以有效推動農(nóng)村社會現(xiàn)代化發(fā)展的進程，打開偏僻地區(qū)與外部世界的溝通交流，緩解社會矛盾，維護社會和諧，同時也可以滿足農(nóng)村群眾對文化娛樂活動的需求。而我國武陵山片區(qū)農(nóng)村特殊的自然地理概貌、少數(shù)民族聚居的政治生態(tài)環(huán)境、較為落后的經(jīng)濟狀況以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的民族文化等，都是影響該地區(qū)媒介生態(tài)系統(tǒng)和諧優(yōu)化的重要因素，應該引起相關(guān)職能部門的重點關(guān)注。

【關(guān)鍵詞】武陵山片區(qū) 媒介生態(tài) 和諧

媒介生態(tài)是指“在一定社會環(huán)境中媒介各構(gòu)成要素之間、媒介之間、媒介與外部環(huán)境之間關(guān)聯(lián)互動而達到的一種相對平衡和諧的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。”①而“媒介生態(tài)系統(tǒng)”就是由媒介群落及其生態(tài)環(huán)境共同組成的一個動態(tài)平衡系統(tǒng)。一般來說，和諧平衡的媒介生態(tài)系統(tǒng)對人類的發(fā)展有重要作用，尤其是在農(nóng)村，它可以有效推動農(nóng)村社會現(xiàn)代化發(fā)展的進程，打開偏僻地區(qū)與外部世界的溝通交流，緩解農(nóng)村地區(qū)諸多矛盾沖突，維護社會和諧，同時還能豐富、滿足農(nóng)村群眾對文化娛樂活動的需求。但是，如果媒介生態(tài)系統(tǒng)處于不和諧、不平衡狀態(tài)，將直接關(guān)系到大眾傳播媒介功能的有效發(fā)揮，從而出現(xiàn)媒介失語、信息不暢等現(xiàn)象，進而影響到農(nóng)村信息傳播技術(shù)的發(fā)展和社會化進程。所以，媒介生態(tài)系統(tǒng)一旦出現(xiàn)失衡就必須對其進行優(yōu)化治理，使其能夠恢復和諧平衡狀態(tài)并充分發(fā)揮不同大眾媒介的傳播功能。當然，“大眾傳播媒介作為社會的一個具有自我特點和結(jié)構(gòu)的子系統(tǒng)，它自身的各種要素和資源之間，它與政治、經(jīng)濟、文化、教育等社會系統(tǒng)之間均存在著相互聯(lián)系、相互作用、彼此磁吸的互動關(guān)系。”②因此，大眾傳播媒介的生存和發(fā)展受周圍社會環(huán)境的影響較大，因而媒介生態(tài)系統(tǒng)的平衡優(yōu)化也會受到較大影響，這在我國武陵山片區(qū)農(nóng)村表現(xiàn)得尤為突出。

一、武陵山片區(qū)自然地理環(huán)境對媒介生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的影響

我國武陵山脈覆蓋的地區(qū)習慣稱為武陵山片區(qū)。武陵山片區(qū)是山連山、山套山，峰巒疊嶂，自然風景優(yōu)美，但交通不便；山區(qū)資源豐富，但經(jīng)濟形勢沒有形成；人民勤勞樸實，但富裕程度不高，貧困人口不少。③正是這種復雜的自然地理環(huán)境影響到該地區(qū)的媒介生態(tài)系統(tǒng)。

（一）武陵山片區(qū)特有的自然生態(tài)環(huán)境加大了信息生態(tài)環(huán)境建構(gòu)成本

信息化時代信息的交互與流動已經(jīng)成為社會變動的基礎(chǔ)，傳播媒介作為溝通和融合社會各區(qū)域各階層的橋梁和紐帶發(fā)揮著重要作用，即便是偏遠的少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)，人們也同樣需求各種各樣的基本信息。武陵山片區(qū)人口居住不集中，在各自省內(nèi)都屬于邊界偏遠地區(qū)，這既不利于報刊雜志的發(fā)行，也對各類新聞信息的采訪、制作播出增加了難度，影響了新聞信息的時效性。因為一個好的新聞作品必須經(jīng)過到基層蹲點式深入的挖掘訪談，要走訪眾多普通群眾，山區(qū)不便的交通、住宿、通訊及人力物力等不僅延長了采訪時間，也無疑加大了制作成本。

（二）武陵山區(qū)這種自然生態(tài)環(huán)境加大了傳播媒介的覆蓋難度和傳播成本

隨著國家廣播電視村村通工程的推進實施，電視已經(jīng)成為人們生活中必不可少的休閑工具，甚至改變了封閉落后少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村居民遵循了很久的生活習慣，電視擁有“一支獨秀”強勢。據(jù)調(diào)研了解，武陵山片區(qū)農(nóng)村接收廣播電視信號有3種方式，一是接收無線發(fā)射塔的無線信號傳輸，這就必須增加中短波發(fā)射臺、衛(wèi)星收轉(zhuǎn)站等基站，用戶室外安裝天線接收；二是接收有線廣播電視信號，這就要鋪設(shè)或架設(shè)有線信號光纜入村入戶，目前“村村通”工程已經(jīng)推進到鎮(zhèn)鄉(xiāng)一級了；三是依靠個體地面衛(wèi)星接收器接收信息，武陵山片區(qū)大部分收不到有線廣播電視信號村寨都使用“接收鍋”。 顯然這幾種方式的傳輸工程建設(shè)都比正常平原中心地帶的成本高出很多，同樣，手機與網(wǎng)絡(luò)的基站建設(shè)和光纜鋪設(shè)也受到這些因素的限制，基站建設(shè)投入大，效果并不穩(wěn)定。

二、武陵山片區(qū)政治環(huán)境對媒介生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的影響

我國的媒介體制比較復雜，隸屬于政府部門、事業(yè)性編制，卻又是市場化管理，自負盈虧，可謂是具有事業(yè)和產(chǎn)業(yè)雙重屬性。這一復雜特性更明確了“政治”環(huán)境對于媒介的生存和發(fā)展具有直接作用，政府的宏觀政策、當?shù)氐恼紊鷳B(tài)環(huán)境以及媒介自身的體制都對媒介生態(tài)系統(tǒng)的平衡產(chǎn)生重大影響。

西部大開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)政策對引導媒介生態(tài)形成和媒介技術(shù)發(fā)展具有重要作用。在“十二五”開局年，國家西部大開發(fā)把武陵山經(jīng)濟協(xié)作區(qū)作為重點進行扶貧開發(fā)，目前已經(jīng)進入關(guān)鍵時期。“在國家宏觀政策背景下，貧困地區(qū)的地市級黨報和媒介系統(tǒng)扶貧功能的實現(xiàn)有了更多的可能和機遇”。④因此，實施信息扶貧是武陵山連片特困地區(qū)扶貧開發(fā)的必然路徑，這在一定程度上推動了信息媒介技術(shù)在武陵山片區(qū)的發(fā)展。西部大開發(fā)所進行的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，生態(tài)環(huán)境保護，教育科技文化的投入，確實推動了武陵山片區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，人們的生活水平和生活環(huán)境逐步得到提升。同時，新農(nóng)村建設(shè)政策進一步推動了武陵山片區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的進程，改變了少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)的生活方式。新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)之一就是加強農(nóng)村文化建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面的精神文化需求。武陵山片區(qū)也受惠于此政策，正在逐步實現(xiàn)“村村通”工程，也使報刊、廣播電視和手機、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介逐漸在此發(fā)展起來。

武陵山片區(qū)歷來屬于老、少、邊、窮地帶，其復雜的行政管轄區(qū)域也為信息技術(shù)的普及帶來了諸多不便。武陵山片區(qū)國土總面積17.18萬平方公里，有36個民族，少數(shù)民族人口有800余萬人。⑤形成了眾多少數(shù)民族、眾多農(nóng)村貧困人口聚居在群山環(huán)繞和行政管轄交界區(qū)域的現(xiàn)狀，這不僅給各省市的行政管理帶來困難，也給媒介信息技術(shù)的發(fā)展帶來不便，因為信息技術(shù)和媒介發(fā)展也往往隨著行政管轄區(qū)域的劃分而建設(shè)發(fā)展。武陵山這種偏僻山區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展較為落后，又處于四省市可管可不管的交界地帶，加之少數(shù)民族語言在當?shù)卣紦?jù)主流，這些因素容易導致媒介信息技術(shù)公司不重視此地的開發(fā)利用，從而限制了該地區(qū)媒介信息技術(shù)的有序發(fā)展。

三、武陵山片區(qū)經(jīng)濟環(huán)境對媒介生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的影響

經(jīng)濟狀況是一個國家發(fā)展的根基，也是大眾媒介發(fā)展的基礎(chǔ)。武陵山片區(qū)較為落后的經(jīng)濟現(xiàn)狀也嚴重影響到信息通訊、媒介技術(shù)在當?shù)氐陌l(fā)展。由于自然、歷史和現(xiàn)實的諸多因素，武陵山片區(qū)至今還是一個相對落后和貧窮的地區(qū)，是國家集中連片貧困地區(qū)之一。在這樣一個特殊的區(qū)域內(nèi)，其突出的表現(xiàn)就是經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，人們生活水平不高，消費購買力低下。這種經(jīng)濟狀況成為制約信息通訊和大眾媒介在該地區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟生態(tài)環(huán)境因素。

（一）落后的經(jīng)濟狀況制約了武陵山片區(qū)受眾的媒介消費能力

由于武陵山片區(qū)群眾的經(jīng)濟收入普遍偏低，一些深山區(qū)農(nóng)民的經(jīng)濟收入更無法保障，導致這片區(qū)域的整體消費能力偏低。因此，廣告商缺乏對該地區(qū)受眾注意力的購買興趣，沒有廣告資源的支撐，媒介發(fā)展受到很大限制。另外，許多群眾在接觸媒介的時候往往會選擇那些消費低廉、輕松方便使用的媒介。如報刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒介消費時的麻煩程度顯然要高過廣播電視，而價格較高的智能手機的使用也大多存在于外出打工的年輕人身上。因此，廣播電視目前是武陵山片區(qū)農(nóng)村多數(shù)群眾首選的信息媒介。

（二）落后的經(jīng)濟狀況也制約了武陵山片區(qū)群眾的媒介消費觀念

長期以來，武陵山片區(qū)經(jīng)濟發(fā)展緩慢，人民群眾收入水平低下，消費水平也低下，普遍存在低消費或者免費消費的傳統(tǒng)思維定勢，認為免費看電視是理所當然的事情，而對于付費方式的媒介消費很難接受。這種現(xiàn)象在武陵山片區(qū)農(nóng)村更為顯著，使得有線電視或收費電視及網(wǎng)絡(luò)進入當?shù)剞r(nóng)村時很難開展業(yè)務(wù)，發(fā)展緩慢。這也充分說明，武陵山片區(qū)媒介生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的前提還是要發(fā)展地方農(nóng)村經(jīng)濟，轉(zhuǎn)變農(nóng)民群眾的固有消費觀念。

四、武陵山片區(qū)文化生態(tài)環(huán)境對媒介生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的影響

武陵山片區(qū)是一個多民族融合地區(qū)，各民族不僅擁有自己的語言文字，還存在著不同的風俗習慣和民族文化，構(gòu)成了武陵山片區(qū)目前特有的文化生態(tài)環(huán)境。這種文化生態(tài)環(huán)境既為大眾媒介提供了豐富的新聞資源，同時也影響了大眾媒介在本地區(qū)的發(fā)展格局。

（一）多元民族文化為大眾傳媒提供了豐富的新聞信息資源

武陵山片區(qū)多民族融合聚居的現(xiàn)狀使當?shù)氐奈幕鷳B(tài)環(huán)境呈現(xiàn)出民族性、特殊性、悠久性、豐富性的特點。各縣、鄉(xiāng)之間，甚至各村之間有著延續(xù)數(shù)百年和數(shù)千年的獨特語言文字；各民族本身又有著獨特風格的民居、服飾、歌舞、禮儀、宗教信仰、生活習俗等。這些豐富多元的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化不僅為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學研究提供了資源標本，更為大眾傳媒傳播民族傳統(tǒng)文化提供了真實豐富的信息資源。另外，在當前和諧新農(nóng)村建設(shè)的時代背景下，武陵山片區(qū)在發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟、開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)、建設(shè)美好家園過程中，涌現(xiàn)出許多新思想、新風貌、創(chuàng)新型的新事物和代表人物，這些都是寶貴的新聞源泉。

（二）武陵山片區(qū)農(nóng)民的文化素質(zhì)偏低制約了媒介生態(tài)系統(tǒng)的分布格局

民族語言的盛行雖然有利于民族傳統(tǒng)語言文化的傳承，但卻不利于片區(qū)群眾文化素養(yǎng)的有效提升，因為眾多的文化學習讀本還是以漢語形式呈現(xiàn)的。目前，片區(qū)農(nóng)村中的老年人不識字者居多，年輕人和兒童是以漢語學習為主，但由于偏僻山區(qū)的文化教育仍然存在很多問題，使得學生輟學現(xiàn)象嚴重，農(nóng)民的文化素質(zhì)水平偏低。這種現(xiàn)象直接影響到他們的媒介接觸能力。隨著新媒體的發(fā)展，有經(jīng)濟能力并且稍有文化的人都隨著新媒體的發(fā)展享用了新媒體及時、便捷和實效的服務(wù)。面對龐大的信息流，對于剛解決溫飽問題的農(nóng)民來說，能負擔起且符合自己文化水平的就是廣播電視，而且是被動等待信息涌入。這種現(xiàn)狀不僅影響到大眾傳播媒介在當?shù)氐陌l(fā)展格局，更重要的是影響了各種傳播媒介功能的正常發(fā)揮。

武陵山片區(qū)農(nóng)村特殊的自然地理概貌、少數(shù)民族聚居的政治生態(tài)環(huán)境、較為落后的經(jīng)濟狀況以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的民族文化等，已成為該地區(qū)媒介生態(tài)系統(tǒng)和諧建構(gòu)的重要影響因素，也直接關(guān)系到該地區(qū)大眾媒介傳播政策、普及知識、引導輿論和文化娛樂功能的有效發(fā)揮。事實上，“媒體在相對落后的地區(qū)所起到的作用是爆炸性的”。⑥因此，若要對武陵山片區(qū)的媒介生態(tài)系統(tǒng)進行優(yōu)化重構(gòu)，就應該在保護自然生態(tài)環(huán)境的前提下，努力改善其他方面的影響因素，從而為當?shù)孛浇樯鷳B(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化創(chuàng)造有利條件，也使大眾媒介真正成為推動武陵山片區(qū)政治、經(jīng)濟、文化快速發(fā)展的助推器。

注釋：

①媒介生態(tài)學—媒介作為綠色生態(tài)的研究[M].北京：中國傳媒大學出版社，2008：5.

②方曉紅.大眾傳媒與農(nóng)村[M]. 北京：中華書局，2002 ：45.

③閆占定.武陵山區(qū)少數(shù)民族生活方式變遷研究[M].武漢：湖北人民出版社，2013：6-8.

④武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅規(guī)劃（2011-2020年）[M].北京：社會科學文獻出版社，2013：10.

⑤閆占定.武陵山區(qū)少數(shù)民族生活方式變遷研究[M].武漢：湖北人民出版社，2013：6-8.

⑥李紅艷.鄉(xiāng)村傳播與農(nóng)村發(fā)展[M].北京：中國農(nóng)業(yè)大學出版社，2007：243

（本文系國家社科基金西部項目“武陵山片區(qū)農(nóng)村媒介生態(tài)體系優(yōu)化研究”階段性研究成果之一，編號：14XXW003）

作者簡介：左雪梅，河南周口師范學院新聞與傳媒學院副教授，研究方向：文化傳播；徐曉紅，湖南吉首大學文學與新聞傳播學院教授，研究方向：新聞傳播史論，媒介生態(tài)傳播

編輯：孟凌霄