讀書到底有什么意義

◎李小墨

讀書到底有什么意義

◎李小墨

我覺得有必要厘清一下，本文討論的讀書指的是閱讀書籍，不是指上學。在我們的語境里，在學校里接受教育，既叫做上學，也被叫做讀書。

“上學就是讀書，讀書就是上學”的表達方式背后，隱藏著一系列錯誤且相當普遍的觀念：閱讀學校指定的教科書或選定的書目，才是正經八百的讀書，其他都是課外書、閑書；讀書是專門在學校里做的事。

持這樣觀念的學生離開學校進入社會后，要么再也不讀書，要么把讀書當做一件可有可無的事。脫離學校教育的讀書，常常被當成一件沒什么用處、意義不大的事。

我所理解的讀書，是包含學校教育但又不局限于學校教育的，以完善自我為目標的自由、自主的閱讀。我比任何人都相信這種閱讀的意義。

碎片化閱讀不能替代書籍所代表的系統閱讀

原本擬定的標題是“我比任何人都相信閱讀的意義”，但后來又把閱讀改成了讀書。因為閱讀還包括大有后來居上之勢的碎片化閱讀。我想強調，碎片化閱讀，不能替代書籍所代表的系統閱讀。

智能手機的普及，讓低頭族成為全球現象，以手機為載體的信息，必然呈現出碎片化的趨勢。隨之而來的就是碎片化的閱讀。

我就是一個重度的碎片化閱讀者。真的，可以打開的APP太多了，手機瀏覽器、各類新聞客戶端、微信朋友圈和公眾號、微博、知乎、豆瓣、簡書、一個、片刻……有很多有趣有料的內容等著我去發掘。

可是我很快感覺到了問題。

論數量，在這個信息爆炸的時代，信息對每個人來說都是超載的。碎片化閱讀最顯而易見的好處，是可以第一時間給我們帶來新資訊。可是信息是層出不窮的，用有限的時間追逐無限的信息，結果就是手機成癮，吃飯看、走路看、上課看、上班看、熬夜看……

論質量，在這個娛樂至死的時代，搞笑短視頻、段子、表情包滿天飛，推送給我們的內容中有大量是純粹供人消遣娛樂的內容，我們自己也愿意消費這些插科打諢、輕松有趣、愛抖機靈、不費腦力的內容。可是除了哈哈一笑，這些娛樂化的內容還能給你留下什么呢？

論效率，注意力也被碎片化閱讀慣得越來越無法集中，偶得一些能讓人進益的好文章，可是注意力遷移得太快了，常常劃拉兩段，就失去耐心，最后收藏了之。

超載的、娛樂化的、碎片化呈現的信息，真的能幫助你提高理解力嗎？

以一篇文章的篇幅，可以告訴你一個觀點，但很難充分展開一個議題。但好的書籍則內容詳實、層次分明、引據嚴謹。你可以通過循序漸進的讀書安排，由淺入深地理解一個議題。

比如，你想了解一個思潮。你可以知道某個代表人物的主要觀點，還知道得出觀點的事實依據和推理過程；你不僅了解一方觀點，還把他放在時代背景中，與同一時期的人進行橫向比較，還把前人的思想精華、后來者的創見進行縱向梳理。你充分了解一個議題是怎么產生、如何演化的。

有了深度、廣度的積累，獲得一種全局視野，當該議題相關的信息或觀點再出現，你可以馬上把它納入一個知識背景和分析框架中，迅速整合、消化。

而僅靠碎片化閱讀，你則無法構建一個系統的認知體系。它只會讓你只知其一不知其二，只知其點不知其面，只知其然不知其所以然。你就像無本之木、無源之水，在多元的觀點和層出不窮的信息海中迷失自己，永遠學不會獨立地、系統地、深入地思考。

讀書的終極意義，是對自我的完善

閱讀到底有什么意義？不同的人想要的東西不一樣，同一個人不同成長階段需要的也不一樣。所以讀書對不同的人，甚至同一個人的不同成長階段來說，具體的意義都是不同的。

脫離個人的需求、目標，空談閱讀的意義是沒有意義的。

一個想盡快成熟起來的職場菜鳥，他選擇讀《高效人士的七個習慣》一類的書籍，對他來說讀書的意義就是為了提高專業素養，完善職業技能，提高工作效率，形成核心競爭力。當他成為高管，他的閱讀重心可能又會發生轉移到彼得·德魯克一類的作家。

一個想在產業劇烈變革時洞察先機的創業者或者投資人，這類人愛讀的類型，如凱文·凱利成書于1994年的《失控》，托夫勒出版于1980年的《第三次浪潮》，麥克盧漢寫于1964年的《理解媒介》，都是基于對現實的觀察，對未來做出大膽合理的預言。他讀書的意義就是獲得對未來商業趨勢的前瞻性認識。

一個想成為小說家的年輕人，他閱讀和研究自己欣賞的小說家的作品，他讀書的意義就是從模仿開始，練習小說的技法。

……

掌握一門知識、習得一項技能、獲得某種洞見、達到一定鑒賞水平、了解人的心理傾向、多一個分析問題的視角……讀書的具體意義很多，如果要給它概括一個普遍的、共通的、終極的意義：那就是自我完善。

自我完善是很個人的事，每個人對人生的愿景不同、對自我的期待不同，追求的目標不同，自我完善的方向也會完全不同。很多人質疑閱讀的意義，其實因為根本不清楚自己想要什么。

讀書的意義，不應該被過度拔高

讀書是一件妙不可言的事，它可以打破時空的界限，讓我們和歷史上最優秀的思想對話；它可以突破生命的渺小，讓我們體驗千萬種人生。

但我覺得讀書的意義，被一群人忽視的同時，又被另一群人過度拔高。雖然人類的知識經驗的傳授，最主要、最可靠的方式仍然是書籍，但學習遠不止讀書一種方式。比如電影《霸王別姬》配著紀錄片《粉墨春秋》看，對京劇就可以有較全面的了解了。

過度拔高的結果，就是忽視了另外一些同樣重要的問題。

一是學與思的關系。

書籍是思考的材料，而不是思考本身。讀書是對思維的激發，而不是讓你去拿現成的結論。讀書是帶你進入精神生活的大門，但不構成你的精神生活的全部。埋頭讀書而不思考，最多培養出一群學舌的鸚鵡。

二是知與行的關系。

知道方法不等于掌握方法，將知識轉化為能力需要很長一段時間的練習和實踐。

每次看完一本書，都問自己一句，這本書具有實踐指導意義嗎？我的思維方式和行為方式可以做什么調整和改變嗎？是具體技能和方法就在學習生活中練習使用，是認可的觀念就作為原則踐行，是更合理的思維模式和分析框架就在思考時用起來。

這個過程，其實就是慢慢按著自己認可的方式完善自我，這些書慢慢變成了你的一部分。也就是《如何閱讀一本書》中說的：“一直讀到這本書成為他自己為止”。

埋頭讀書而不實踐，最多培養出一群王語嫣，專注掉書袋一百年，但是三腳貓功夫也沒有。活該“聽過很多道理，卻過不好這一生”。