圍城

胡堅

6月15日 晴

現(xiàn)實是一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。

但我們所處的世界，有很大部分是由虛擬所構(gòu)成，我們在網(wǎng)上購物，通過上網(wǎng)了解國家大事，在QQ、微信上聊天。這些是我們在現(xiàn)實世界中所無法想象的，我們向往這一片完全虛擬的世界。如同一個稚氣未脫的孩子，總是向往著那櫥窗內(nèi)的糖果。但我認為，應當與它保持適當距離。

虛擬世界，是把鋒利的雙刃劍，它擁有著現(xiàn)實世界所無法比擬的優(yōu)越性。可以想象，我們呆在家，便可穿棱于各個場景之中，那定是一件無比愜意的事，但倘若我們深陷其中，不能自拔，那必會使人再也找不到真正的自己。我們越來越多的人都開始在QQ、微信上聊天，但我們卻往往疏遠了旁邊那最親最愛我們的人；我們越來越多的人都迷上了在電子產(chǎn)品上閱讀電子書，但精神層次上的“深閱讀”再無覓處，“淺閱讀”不僅帶快人們的生活節(jié)奏，更是浮起了人們心中原本那顆平靜的心；我們可以足不出戶地通過網(wǎng)絡(luò)看盡天下事，賞遍天下景，但這也帶來了“宅男”“宅女”"，帶來了讓我們堪憂肥胖的健康問題，許多人更愿意宅在家里，而不是去戶外運動。很多人都已開始完全依賴這一片虛擬世界，已無法不將手機隨身帶在身邊。但我們應保持應有的警惕，不可沉溺于虛擬世界，我們應當與它保持距離。

其實，我們所向往的，絕不僅僅是那一片充滿未知數(shù)的虛擬世界，我們有著一種擺脫那現(xiàn)實世界束縛的沖動，我們向往著那一種在虛擬中的極大的自由，但我們的根在現(xiàn)實，我們?nèi)顼L箏在虛擬世界中放飛，但終究我們的線頭在現(xiàn)實，我們總會回到現(xiàn)實，回到這個雖會令我們失望但又極度真實的世界。我們總想著離開現(xiàn)實，但終究會想著回來，這是一座讓我們保持距離的圍城。

馬兒在外玩耍久了總會回家；人置顛簸勞累于不顧，總望著回到自己那日夜想念的家；水滴在外流浪久了，總要回到大海懷抱。那我們對虛擬與現(xiàn)實，不也可以以相同的態(tài)度來看待嗎？現(xiàn)在科技發(fā)展迅猛而快速，如若我們不去努力跟上，與日俱進。我們難免被這個時代所拋棄。科技的進步是必然的，也是無人所能抵擋的趨勢，如果我們放棄虛擬世界，放棄這個時代科技的成果，那不正是生活的倒退嗎？如果我們都脫離了這個時代，那么這同樣是不對的，這是文明的倒退。孔子曰：“過猶不及。”我們需要把握度的問題，不至于讓我們在外遨游時找不到回家的路，回到那座圍城。也不至于讓我們在城內(nèi)東闖西撞，直到頭破血流，卻依然出不了這座圍城，一輩子被這座城所圍困。這是一座讓我們保持距離的圍城。

虛擬世界讓我們能夠穿梭于各個虛擬場景之中，仿佛身臨其境，但它不同樣也是建立在現(xiàn)實這一基礎(chǔ)上的嗎？我們切不可因虛擬而疏遠了現(xiàn)實。請正視我們眼前的現(xiàn)實，或許我們更應該站在這現(xiàn)實的城墻之上，認真思考這座圍城，認真思考怎樣與虛擬保持適當?shù)木嚯x。

生活不只有眼前的茍且，更有詩和遠方，我們赤手空拳來到這個世界，為了追尋屬于我們的那片田野而追尋不休，現(xiàn)實有許多東西無法從虛擬中汲取或被虛擬所取代，我們在與時俱進的同時，更應保持警惕，與虛擬保持距離，守護好我們這座圍城。

浙江省新昌中學越新文學社