淺談中醫藥理論發展面臨的新形勢

許書宏，盧獻鎖

（中國藥科大學黨委辦公室，江蘇 南京 211198）

淺談中醫藥理論發展面臨的新形勢

許書宏，盧獻鎖

（中國藥科大學黨委辦公室，江蘇 南京 211198）

中醫藥理論是中國傳統文化的瑰寶之一，在發展過程中通過揚棄不斷完善。黨的十八大以來，其發展進一步得到黨和國家的重視。同時，大數據時代的來臨，為中醫藥理論的發展帶來了契機；但邪教組織的肆虐，又使其發展蒙上陰影。因此，厘清中醫藥理論發展面臨的形勢，有利于激發其內生活力，走出一條全新的發展之路。

中醫藥理論；新形勢

中醫藥理論的傳承與發展歷來是令學界及踐行者十分糾結的課題。梳理其發展的歷史脈絡，我們發現，作為中國傳統文化皇冠上的一顆璀璨的明珠，中醫藥理論曾經有過輝煌，也曾經有過失落。隨著人類社會的進步，社會科學、自然科學的發展及一系列重大技術創新的出現，中醫藥理論在現代語境下的發展既迎來機遇，也面臨挑戰，這不能不引起我們的深刻反思和注意。

1 黨和國家的重視為中醫藥理論發展保駕護航

黨的十八大報告提出“兩個百年”的奮斗目標。2012年，習近平總書記在國家博物館參觀“復興之路”展覽時，第一次闡釋了“中國夢”的概念，指出“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”其本質就是國家富強、民族振興、人民幸福。“只有創造過輝煌的民族，才懂得復興的意義；只有歷經過苦難的民族，才對復興有如此深切的渴望。”[1]民族復興的基石是什么？那就是綜合國力的強大，包括經濟、政治、軍事等硬實力，特別是包括文化在內的軟實力。“文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”[2]作為5000多年中華文明的一部分，中醫藥是傳承、推廣和應用中華民族傳統文化最效的途徑之一，必將在新的時代再次煥發屬于它的榮光。

創新是民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，創新精神是中華民族最鮮明的稟賦。在21世紀生命科學的發展和回歸自然的世界潮流中，中華民族對世界發展和人類進步將會貢獻什么？最有可能出原始創新成果的領域是什么？如果我們能有清醒的頭腦，撥開那些概念轉換的迷霧，概覽政治、經濟、科技、教育等領域，猛然會發現，最能代表民族特色的，最有可能產生原創性成果的，惟有老祖宗留給我們的這一古老遺產——中醫藥學，“中醫學具有獨特的、自成體系的原創思維，是中華民族最具原始創新性的領域”[3]。這種在中國傳統文化母體中孕育產生的原創思維，對我國自主的原始創新有著不可衡量的價值。

國家十分重視中醫藥及其理論的傳承與發展，特別是進入21世紀以來，在黨和政府方針政策指引下，中醫藥領域呈現出前所未有的良好局面。2002年，國家頒布實施《中藥現代化發展綱要（2002年至2010年）》，提出要加強基礎理論研究，重視中醫藥基礎理論的研究與創新。2005年，由旨在促進原始創新的“973”計劃開始設立中醫理論專題，9年來共投入近10億元的經費支持。同年頒布的《國家中長期科學和技術發展規劃綱要（2006-2020年）》，提出了中醫藥傳承與創新發展，重點開展中醫基礎理論創新及中醫經驗傳承與挖掘。2007年，《中醫藥創新發展規劃綱要（2006-2020年）》提出一個重要的發展目標就是要豐富發展中醫藥理論體系，深入認識和挖掘中醫藥理論的科學內涵。2009年，《關于扶持和促進中醫藥事業發展的若干意見》頒布實施，同年啟動“重大新藥創制”國家科技重大專項。《中華人民共和國中醫藥法》，將自2017年7月1日起施行，這是中國首部中醫藥法，對于中醫藥行業發展具有里程碑意義，該法在《總則》中提出：“發展中醫藥事業應當遵循中醫藥發展規律，堅持繼承和創新相結合，保持和發揮中醫藥特色和優勢，運用現代科學技術，促進中醫藥理論和實踐的發展。”“歷史的機遇往往稍縱即逝，我們正面對著推進科技創新的重要歷史機遇，機不可失，時不再來，必須緊緊抓住。”[4]作為學者、作為踐行者，面對這難得的歷史機遇，必須緊緊抓住，因為中醫藥理論的未來發展之路就在我們腳下。

2 大數據時代來臨為中醫藥理論發展提供契機

大數據是對信息爆炸時代的嶄新描述。隨著現代信息技術的迅猛發展，當人們對云計算、物聯網等概念還處于懵懵懂懂之時，大數據卻已橫空出世，并迅速地改變著我們所生活的世界。“數據成為與自然資源、人力資源同樣重要的戰略資源”[5]，引起了世界各國的高度重視，“發達國家紛紛將開發利用大數據作為奪取新一輪競爭制高點的重要抓手。”[6]2012年，聯合國發布了《大數據的開發：機遇與挑戰》，闡述世界各國在大數據面前的機遇與挑戰。隨后，美國宣布了關于大數據研究和發展的倡議。“大數據瓦解了傳統信息體系框架，將數據倉庫轉化為具有流動、連接和信息共享的數據池。大數據技術使人們可以利用以前不能有效利用的多種數據類型，抓住被忽略的機遇”[7]，為挖掘、分析、提取有效信息提供基礎。未來依托大數據的關鍵性技術，從理論上說，全樣本的統計和分析成為可能，將會得出更為客觀、科學的結論。

處于大數據時代，中醫藥理論的發展也將迎來嶄新的契機和思路。傳統中醫藥理論的形成，其中一個重要基礎就是通過“望、聞、問、切”為代表的診療手段生成診斷個案的數據，在此基礎上進行經驗總結并上升為理論。以這種途徑匯總的數據存在明顯的缺陷：采集缺乏規模性、整理缺乏互通性、分析缺乏系統性，往往需要經過幾十年、上百年才有可能產生形成理論所需求的數據支撐。大數據呈現的“4V+1C”[8]典型特征為中醫藥理論的發展和升華帶來了無窮遐想。在未來的發展中，利用大數據技術將診斷個案生成的數據匯總成巨大的數據庫，從理論來說，這是無限接近于全樣本的診斷個案數據庫。針對這些數據設置相關的數據模型，進行復雜化數據處理，通過回歸分析、聚類分析、分類分析等一系列關鍵性技術，從紛繁蕪雜的信息中抽絲剝繭識別有價值的信息，進行抽象總結進而得出規律性結論，以彌補中醫藥學，特別是中醫臨床實踐中實證方面的不足，為驅除“經驗科學”、“唯心主義”的陰霾提供最為經典的支撐。

3 邪教組織的肆虐影響中醫藥理論向正確方向發展

宗教在人類生存與發展過程中發揮著重要作用，是人類精神的寄托。然而，總有人利用人們的善良心，打著宗教的幌子，達成別有用心的目的，謀取政治、經濟利益。在歷史的長河中，考察邪教組織生存、發展、壯大、滅亡的過程，姑且不論它反社會、反人類、反科學、反道德的特性，其中有一個非常明顯的特征與我們今天討論的課題有關：為獲得人們的認同，邪教組織在發展初期往往以“救世主”的面貌出現，為自身行為蒙上神秘的面紗，特別是在信息相對閉塞的地區，利用神明作為幌子為普通民眾治療疾病等等，久而久之，就贏得了“信徒”。

“通常情況下，絕大多數人都會熱衷追隨甚或熱愛依賴那些能給我們安慰與力量的思想和善行。”[9]中國特殊的歷史傳統，在廣大中國善良老百姓的觀念中，科學思維、宗教信仰、封建迷信是否能夠嚴格區分并不重要，他們最樸素的思想是追求一生平安，在正常的科學手段不能解決自身問題的時候，會轉而尋求心靈慰籍，相信超自然的力量。邪教組織充分利用人們認識上的破綻和心理的需求，披上“救世、救贖、救人、治病”的外衣，提出一些蠱惑人心的口號，甚或簡化為“信則靈”，并以神秘的手段、裝神弄鬼的伎倆來“治病救人”，逐步贏取人們的信任和尊重。改革開放以后，各種邪教組織沉渣泛起，如：呼喊派、徒弟會、全范圍教會等，這些邪教組織或鼓吹入“教”能治病、能消災避難，或宣傳“世界末日”就要來到，只有加入他們的組織才能得救，或欺騙、威逼婦女受教主凌辱的，或打著宗教、科學的幌子編造歪理邪說[10]等，不一而足，產生了極大的社會危害性。

令人感到十分揪心的是，傳統中醫藥在救死扶傷的過程中，或因“知識產權”的守護、或因確實是某種未知的因素，一些治療手段和方法仍帶有神昧主義的成分，很容易讓人在這兩者之間產生豐富的聯想，使中醫藥的發展在世人看來具有神秘性。如此演變下去，傳統中醫藥將成為邪教組織肆虐的被動受害者，“偽科學”的稱號將伴隨其傳承與發展的歷史進程，并影響這一進程。

綜上所述，乘著國家政策的“東風”，插上大數據的“翅膀”，撥開邪教影響的“迷霧”，中醫藥理論的傳承與發展將呈現全新的面貌。

[1] 人民日報.2014年7月3日第11版.

[2] 完善中華優秀傳統文化教育指導綱要.教社科[2014]3號.

[3] 求是網,2011年3月7日,http://www.qstheory.cn/kj/kj/201103/t20110307_71157.htm.

[4] 習近平在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話,2014年6月9日.

[5] 陶雪嬌.胡曉峰.劉 洋.大數據研究綜述.系統仿真學報. [J].2013,(s25):142.

[6] 鄔賀銓:大數據時代的機遇與挑戰.求是. [J].2013,(4):47.

[7] 嚴宵鳳.張德馨:大數據研究.計算機技術與發展.[J].2013,23(4):170.

[8] 《中國電子科學研究院學報》編輯部.大數據時代.中國電子科學研究院學報. [J].2013,(1):28.

[9] 世界軍事.2014,(8):卷首語.

[10] http://www.sn.xinhuanet.com/2014-06/03/c_1110963288.htm.

本文編輯：吳宏艷

R248

A

ISSN.2095-6681.2017.21.18.02

許書宏（1975-），男，江蘇興化人，漢，中國藥科大學國際醫藥商學院博士（在讀），主要從事中醫藥傳承發展及黨建研究；盧獻鎖（1982-7），男，河南新野人，漢，碩士，講師，主要從事思政教育及黨建研究；