淺議挖掘中職語文教學中的隱性資源

吳簫簫

“生活即語文”，語文作為一門基礎學科，常強調從生活中多渠道對學生進行教育，產生正面影響。可是在平時的語文教學中，往往重視顯性教學資源，而將語文教材作為唯一對學生施加影響的方式，這不僅不利于學生全面提高語文素養，而且忽視了教學中的隱性資源。

隱性資源是在教學中出現的難以預料、伴隨教材內容而隨機出現的、對學生起到潛移默化的教育效果的內容。事實證明，語文教材不是教學的全部內容，現實生活中蘊含著取之不盡、用之不竭的隱性語文資源。教師善于利用這些隱性語文資源，能讓學生獲得潛在的文學功底，提高語文素養。

一、以生為本，開發學生資源

以生為本，以學生的學為出發點，以學生的發展為歸宿點，讓學生成為學習的主體，這就要求教師在備課時，分析教材，分析學情，充分考慮學生的成長需要，明確教學目標，努力拓展，開發學生這一隱性教學資源，恰如其分地運用到課堂上，從而更好地提高學生的語文素養。

學生的生活體驗是一種無形的教學資源，如果在課堂上，讓學生聯系其自身的生活經歷，讓課本知識與自己的經歷結合起來并內化為一種個體能力，這樣才能體現出學習的價值。例如，在講到《人生的境界》時，雖然是一篇學術性隨筆，說理性比較強，如果能調動學生的生活體驗，理解人生的四種境界，對學生思索人生，樹立遠大、健康的人生目標有很大的益處。而我們大部分的學生，生活沒有目標，對于學習更是信心不足，也從來沒有想過自己的人生。

學生是探求知識的主體，是充滿活力的生命體，教師在教學中應尊重和信任學生，以學生為本，讓學生的成長得到最大程度的提升。基于此，在講授《人生的境界》一文時，先讓學生從文中理解人生的四種境界及其所代表的寓意，接著讓學生自由談談生活中的自己是人生中的哪種境界。有學生認為如果渾渾噩噩地生活下去，沒有自己的奮斗目標的話將是屬于人生的最低境界——自然境界，而這種境界不是我們所應有的。而在校讀書樹立目標，學有所成，將來在社會有一份好工作，這雖然是有利于自己，屬于功利境界，但是于己于社會都是有利的。有的學生也聯想到寒暑假的社會實踐，就此展開討論，很多學生認為寒暑假的社會實踐不僅僅是功利境界，它可以上升為道德境界，因為主動融入社會給自己創造就業機會，可以為社會和諧穩定貢獻自己應有的力量。

雖然學生的想法有些粗糙、幼稚，但是他們能利用自身的生活體驗，談到自己的真切體會，加深對課文的理解，更重要的是內化成為自己的一種生活經驗，從而形成正確的價值觀和人生觀。

二、以文為本，利用教材資源

在語文教學過程中，教師要憑借教材這一文本載體，將學生的學習與文本所承載的豐富的文化精神連接起來，讓學生走進文本，深入體會文本帶來的深層意義，讓心靈與文本進行真誠的對話，體現教材的價值，讓學生感受學習語文的樂趣，以及中華民族燦爛輝煌的文學魅力。

比如，在《合歡樹》的教學中，有意將母子深情、感恩父母作為情感教育的著眼點，以此引導學生學會感悟親情，珍惜親情，懂得感恩。先讓學生課外查找大量的資料，將原來學過的感恩父母的文章結合起來，如老舍先生的《我的母親》，同樣是寫偉大的母愛，但是所表達的方式是完全不一樣的，《合歡樹》由追憶母親，寫到合歡樹的由來及其引發的思索，在行文中表達對母親的深切懷念和對母愛的高度贊美。而《我的母親》從正面追憶母親，寫母親的勤勞誠實、熱情真誠、寬厚忍讓、堅韌剛強，對子女的一片殷切之情。這樣一來，教材資源就得到了深入的挖掘，讓學生對不同文本有了一個更深入的對話和了解，在學習中收獲不一樣的感受。

課外閱讀材料是對文本資源開發的一種補充和超越。比如在教學感恩父母、珍惜親情的文章時，讓學生收集類似的文章在課堂上介紹給同學，或者每周讓學生抄寫一篇與課文題材相關的文章，這樣既激發了學生閱讀的興趣，又讓學生發揮主觀能動性，提供更廣闊的閱讀空間讓學生深入理解教材文本，也豐富了教材的內容，讓語文教學由教材向課外延伸，既活化了教材內容，也開發了教材資源，一舉兩得。

三、以師為導，重視生成資源

在語文課堂教學上，不僅尊重學生的主體地位，教師也要發揮“導”的作用。教師不僅要引導，而且要疏導、導演。傳統的語文課堂上，教師滔滔不絕、口若懸河地說得不亦樂乎，但這樣令學生聽得昏昏欲睡，教師做“導”師，才能引導學生主動積極地在知識的海洋中自由翱翔，變“教”為“導”。

學生是充滿情感、靈性的個體，在教學過程中，往往會出現師生交流、探討的互動過程，這時教師應該重視這種生成資源，尊重學生的主體地位，滿足學生探究的欲望，用贊賞的態度接納學生在課堂上出現的靈動火花，使課堂真實和動態化，并在這種生成的狀態下，滿足學生自主學習的需要。

比如，《致橡樹》一詩塑造了比肩而立、各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，這一對意象要讓學生理解透徹的話，必須讓他們聯系現實生活。在課堂上，讓學生回憶自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽，以及身邊親眼看到的愛情是怎樣的關系。很多學生都看到，大多的媽媽都是留在家里打理家務，養育孩子，這是一種老舊的“青藤纏樹” “夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關系，就如詩中的“凌霄花” “鳥兒” “泉源” “險峰”等。也有個別學生認為，這種愛是一種超越了犧牲自我、只注重相互給予的互愛原則，它對于家庭，對于孩子何嘗不是一種富于人文精神的現代愛情品格呢。學生在討論與辯解中，觀點越辯越明：真正的愛，是雙方既有獨立、平等的人格，又能共同分擔煩惱、共享幸福。

課堂能讓教師與學生的思想不斷碰撞出智慧的火花，而教師的主導地位能讓學生的學習發揮出最大的能量。作為教書育人的教師，應珍惜學生在課堂上生成的重要資源，合理引導和利用，促進學生自由地、主動地進行創造性學習，同時培養學生善于思考，不斷探究的精神，使他們在以后走入社會保持一種學習的心態。

四、以生活為源，豐富教學資源

美國教育家華特說：“語文學習的外延與生活的外延相等。”語文的學習不能脫離社會生活，教師應將生活中的人和事與教材相結合，讓枯燥的知識融入生活的氣息，借用生活中鮮活的例子，豐富語文教學資源，讓學生在真實的生活中學習，在真實的生活中不斷成長，并且養成學以致用的習慣。

在教學中，注重引導學生在生活中尋找知識，并將所學的知識運用到生活中，通過參與來進行感受、領悟，更好地讓學生掌握知識。比如，在學習招聘啟事時，先讓學生找外面張貼出來的招聘啟事，歸納出啟事寫作的格式，再讓學生嘗試著寫作招聘啟事，最后教師根據學生寫出來的文本進行講評。這個學習過程，就是讓學生主動從生活中獲取知識，從生活中獲取源泉，拓展了教學資源，使教學更加貼近生活，而學生也更易于接受。

在多年的語文教學中，筆者始終堅持開展課前五分鐘的語文活動，實現語文生活化。在這五分鐘內，學生可以介紹一句名人名言以啟迪其他同學，也可以介紹從電視、報刊、學校和家庭中了解到的新聞并簡要評述。這些舉措都引導學生把語文學習拓展到生活中，不僅讓學生了解生活、時事，更讓學生主動關注生活，開闊視野，豐富教學資源，提高了學習的能力。

作為一門具有濃郁生活氣息的學科，教師要調動一切可利用的資源，挖掘學科中的隱性資源，這就需要我們有一雙慧眼，善于發現身邊的資源，為教學所用，為學生的學習成長服務，而且這個過程需要毅力和耐心來維持，只有這樣才能讓學生的能力得到更大的發展。

責任編輯陳春陽