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談新聞采編工作的創(chuàng)新發(fā)展

2017-01-21 17:38:20吳玉蘭許海麗
卷宗 2016年10期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)媒體受眾信息

吳玉蘭+許海麗

1 新媒體新聞從業(yè)人員的現(xiàn)狀

(一)新媒體新聞從業(yè)人員數(shù)量及專業(yè)背景

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前我國(guó)擁有的網(wǎng)絡(luò)編輯從業(yè)人員近300萬(wàn),傳統(tǒng)媒體的所有的記者編輯僅75萬(wàn),從規(guī)模上和數(shù)量上看,新媒體從業(yè)人員已超過(guò)傳統(tǒng)媒體。從專業(yè)素質(zhì)層面上看,新媒體從業(yè)人員的主力軍已從具有計(jì)算機(jī)背景的技術(shù)編輯發(fā)展到擁有新聞、文、史、哲、經(jīng)、情報(bào)、出版等多專業(yè)背景的文字內(nèi)容編輯,呈現(xiàn)出學(xué)科背景多元化,不同專業(yè)與行業(yè)相互滲透的現(xiàn)象。

(二)新媒體新聞節(jié)目的困境和挑戰(zhàn)

然而,我們也要同時(shí)看到目前我國(guó)新媒體的新聞采編寫仍存在眾多不足。這就包括:首先,新聞內(nèi)容單薄,原創(chuàng)作品極度缺乏。由于我國(guó)的新媒體不具有正式的新聞采訪權(quán),使新聞編輯在采集內(nèi)容時(shí)不得不重度依賴傳統(tǒng)媒體。即使是一些門戶網(wǎng)站,其所刊載的新聞信息仍是從報(bào)刊雜志或者電視上截取下來(lái)。這就造成同一新聞事件重復(fù)報(bào)道,觀點(diǎn)雜亂,使閱讀者往往陷入不知所云的狀態(tài)。而針對(duì)這一現(xiàn)象,美國(guó)學(xué)者就指出:“失去控制和無(wú)組織的信息在信息社會(huì)里不再構(gòu)成資源,相反,它會(huì)成為信息工作者的敵人。”其次,在新聞持續(xù)報(bào)道跟蹤方面極其落后于傳統(tǒng)媒體。新媒體在新聞最初發(fā)布時(shí)往往能占得先機(jī),但隨著新聞事件的不斷深入,仍然需要傳統(tǒng)媒體的報(bào)道評(píng)論,使其成為社會(huì)熱點(diǎn)。第三,缺少極具深度和厚度的評(píng)論和解讀。本文認(rèn)為,無(wú)論在何種媒體的語(yǔ)境下,新聞的本源仍然是客觀性和真實(shí)性。人們選擇運(yùn)用何種媒體來(lái)關(guān)注新聞仍然取決于該媒體在報(bào)道解讀此事件的態(tài)度和視角是否端正客觀。因而報(bào)道新聞事實(shí)固然重要,媒體所持的觀點(diǎn)也同樣受人關(guān)注。在這樣的前提下,新媒體的這一大劣勢(shì)也就不能不被相關(guān)從業(yè)人員所重視。

2 新媒體新聞采編寫發(fā)展方向

(一)新媒體的新聞精神

和訊信息科技有限公司總編輯楊斌曾為新媒體下過(guò)一個(gè)定義,他認(rèn)為只有具備三種精神的媒體才能被稱之為新媒體。這三種精神分別是技術(shù)精神,市場(chǎng)精神以及媒體精神(即新聞精神)。而這三者之中,新聞精神卻是新媒體的靈魂。這里的新聞精神指的是:媒體在需擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的前提下,對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性、客觀性以及對(duì)正確引導(dǎo)輿論構(gòu)建和諧輿論環(huán)境和媒介生態(tài)的要求。誠(chéng)然,隨著技術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)文化休閑娛樂(lè)需求不斷增長(zhǎng),媒介已經(jīng)成為一種可以賺取豐厚利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。然而,這種轉(zhuǎn)型卻不影響媒介作為社會(huì)公器的功能,它仍然被要求具有公信力和承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。而客觀的事實(shí)報(bào)道無(wú)疑是媒體公信力的最好體現(xiàn),使得公眾更愿意以此作為了解社會(huì)的渠道。另一方面,作為“經(jīng)濟(jì)價(jià)值=用戶數(shù)量”的新媒體,只有通過(guò)不斷吸引受眾的關(guān)注和參與,才能在市場(chǎng)上發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。那么新媒體的新聞采編寫如何在獲得這種媒體精神呢?

(二)傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”制度借鑒

我們先來(lái)分析傳統(tǒng)媒體在新聞采編寫過(guò)程中如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公信力和權(quán)威性的?由于多年的積累,報(bào)刊雜志和電視等傳統(tǒng)媒體,其新聞從業(yè)人員已具有敏銳的社會(huì)洞察力,對(duì)新聞事件的解讀和判斷也往往能做到一語(yǔ)中的。使得他們一出場(chǎng),就能立刻獲得受眾的信任。其次,在信息引導(dǎo)上,傳統(tǒng)媒體由于具備了一套成熟的編輯過(guò)濾機(jī)制,在信息把關(guān)上要比新媒體更嚴(yán)格。第三,傳統(tǒng)媒體擁有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的采編人員,保障了其信息質(zhì)量的高度。

(三)新媒體語(yǔ)境下新聞采編寫的發(fā)展方向

鑒于傳統(tǒng)媒體所擁有的這些優(yōu)勢(shì),我們可以得到以下幾點(diǎn)啟發(fā):第一,采編人員的專業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)等新媒體來(lái)說(shuō),一方面是接觸到的信息是紛繁復(fù)雜,良莠不齊,另一方面由于不具有采訪權(quán),無(wú)法到達(dá)新聞現(xiàn)場(chǎng)掌握第一手材料,作為新媒體新聞的把關(guān)人,編輯人員就要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性,把關(guān)好社會(huì)熱點(diǎn)的輿論導(dǎo)向,在眾多信息中過(guò)濾到無(wú)關(guān)或有害信息,選擇有正確輿論導(dǎo)向的新聞,使新媒體的公信力能夠在此過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)。第二,堅(jiān)持新聞報(bào)道的迅速。時(shí)效性強(qiáng)是新媒體所具有,而傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的一大法寶。而對(duì)于視時(shí)間為生命的新聞來(lái)說(shuō),許多新聞事件的圖片和視頻可以迅速通過(guò)新媒體技術(shù)傳播給大眾,無(wú)形中也增加了媒體的社會(huì)影響力。第三,做好新聞內(nèi)容的集大成者,以達(dá)到“內(nèi)容為王”。尼葛洛龐帝在其著作《數(shù)字化生存》中曾做過(guò)這樣的比喻:他形容新媒體的出現(xiàn)使受眾在接受信息的方式上由原來(lái)的“推”演變成“拉”,也就是說(shuō)傳統(tǒng)媒體是將新聞節(jié)目簡(jiǎn)化并打包成一本暢銷書拋給不同的受眾,而新媒體則更像是新聞超級(jí)市場(chǎng),將與新聞事件相關(guān)的所有資訊都羅列出來(lái)供觀眾自由選擇。這一區(qū)別也為新媒體的新聞編輯帶來(lái)了一個(gè)新課題,如何從繁雜的信息中搜索到相關(guān)信息,并將其重新整合推向市場(chǎng)。這一過(guò)程既保障內(nèi)容的豐富性、觀點(diǎn)的專業(yè)性、解讀的深度化又不失整體的和諧性。第四,語(yǔ)言處理上更需平民化。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)用戶數(shù)量的不斷提高,新媒體所面對(duì)的受眾占據(jù)著社會(huì)的各個(gè)階層,而新媒體互動(dòng)性和參與性的特點(diǎn)又要求編輯人員在語(yǔ)言處理上,需要更通俗化和平民化,具體來(lái)說(shuō)為深刻主題淺顯表達(dá);剛性主題柔性表達(dá);抽象主題具象表達(dá)。第五,專業(yè)知識(shí)的充足。新媒體的新聞編輯不首先仍要掌握傳統(tǒng)媒體所要求的采編寫能力,例如敏銳的新聞嗅覺(jué),敏捷的策劃能力,扎實(shí)的文字功底,廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu),不僅能夠完成寫稿編輯新聞事實(shí),還要學(xué)會(huì)如何對(duì)新聞進(jìn)行更深入的評(píng)論和解讀。此外,無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)還是數(shù)字電視,都具備了圖文并茂,聲影皆有的功能,以及通過(guò)點(diǎn)擊傳播新聞內(nèi)容的方式。因而作為新聞編輯,還需要掌握如何利用新媒體平臺(tái),對(duì)現(xiàn)有的圖像、圖片和視頻進(jìn)行加工處理,使其能夠在第一時(shí)間引起受眾的注意,并實(shí)現(xiàn)新聞傳播,久而久之在市場(chǎng)中獲得較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

3 結(jié)束語(yǔ)

總之,無(wú)論媒體的形式和體制如何發(fā)生變化,對(duì)于新聞來(lái)說(shuō),高品質(zhì)的新聞內(nèi)容仍將是新媒體時(shí)代的重要組成部分,只有具備了一個(gè)精品似的靈魂,媒體作為一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)才能在市場(chǎng)上發(fā)展壯大。

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