菲律賓華語教學(xué)模式探討

倪重陽

（福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院，福建 福州 350007）

菲律賓華語教學(xué)模式探討

倪重陽

（福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院，福建 福州 350007）

本文指出菲律賓的華語教學(xué)模式必須考慮到不同學(xué)生的語言背景的差異，并提出菲律賓的華語教學(xué)模式應(yīng)包括第二語文教學(xué)、特殊的第二語言教學(xué)和純粹的第二語言教學(xué)三種類型。

菲律賓；華語；教學(xué)模式；第一語文教學(xué)；第二語言教學(xué)；第二語文教學(xué)

在菲律賓的華語教學(xué)中，不管是采用第一語文還是第二語言教學(xué)模式，總是存在著顧此失彼的現(xiàn)象，照顧不到全體學(xué)生，這也是一些規(guī)模較大的華校一直沒有推行第二語言教學(xué)改革的重要原因之一。那么，目前學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況到底是怎樣的呢？讓我們來看一組2008年8月有關(guān)菲律賓華校學(xué)生的血統(tǒng)與語言背景的調(diào)查數(shù)據(jù)。配合、接受調(diào)查的學(xué)校包括馬尼拉、呂宋、米沙鄢和棉蘭老四大區(qū)域的27所華校，接受調(diào)查的學(xué)生人數(shù)達(dá)到10726名（王宏忠，2009：110）。調(diào)查的結(jié)果如下：在血統(tǒng)調(diào)查中顯示，大馬尼拉的純?nèi)A裔血統(tǒng)占36.85%，菲華混血占52.68%，純菲裔或其他族裔占10.47%；呂宋的純?nèi)A裔血統(tǒng)占17.88%，菲華混血占42.38%，純菲裔或其他族裔占39.74%；米沙鄢的純?nèi)A裔血統(tǒng)占9.06%，菲華混血占33.97%，純菲裔或其他族裔占56.97%；米沙鄢的純?nèi)A裔血統(tǒng)占9.06%，菲華混血占33.97%，純菲裔或其他族裔占56.97%；棉蘭老的純?nèi)A裔血統(tǒng)占20.82%，菲華混血占58.45%，純菲裔或其他族裔占22.07%。這四個(gè)地區(qū)的純?nèi)A裔占20.82%，菲華混血占46.87%，純菲裔或其他族裔占32.31%。在語言背景調(diào)查中顯示，大馬尼拉的普通話占1.32%，閩南話占23.94%，中菲英混合占53.98%，菲語英語占20.76%；呂宋的普通話占0.52%，閩南話占9.9%，中菲英混合占43.83%，菲語英語占45，75%；米沙鄢的普通話占0.73%，閩南話占5，78%，中菲英混合占53.53%，菲語英語占39.96%；棉蘭老的普通話占0.08%，閩南話占16.09%，中菲英混合占42.22%，菲語英語占40.71%。這四個(gè)地區(qū)的普通話占0.66%，閩南話占13.93%，中菲英混合占32.31%，菲語英語占36.8%。

通過上表我們可以看出，目前華校的學(xué)習(xí)者與菲化前相比，發(fā)生了巨大的變化。菲化前，學(xué)生是純?nèi)A裔，家庭語言環(huán)境基本上都是閩南話，我們用第一語文教學(xué)的模式，無疑是十分正確的。現(xiàn)在，只有華人最集中的大馬尼拉地區(qū)的純?nèi)A裔比例較大。就菲律賓的總體情況來看，純?nèi)A裔學(xué)生只有20%左右，菲華混血、純菲裔或其他族裔學(xué)生的比重大大增加。

既然目前學(xué)習(xí)者的構(gòu)成發(fā)生了變化，教學(xué)模式也必須與菲化前的有所不同。根據(jù)筆者近幾年在菲律賓華校教學(xué)第一線的體會(huì)以及與一些華校老師、教導(dǎo)主任、校長的探討，考慮到不同語言背景的學(xué)生接受華語的能力有所不同，我們把菲律賓華校的學(xué)習(xí)者區(qū)分為五種類型：（1）大陸、香港、臺(tái)灣來的新移民；（2）出生后把閩南話或普通話作為第一語言的華裔；（3）出生后把閩南話或普通話作為第二語言的華裔；（4）不會(huì)講閩南話或普通話的華裔；（5）純菲裔或其他族裔。有過相關(guān)教學(xué)經(jīng)歷的教師恐怕都深有體會(huì)，這五種類型的學(xué)生學(xué)習(xí)華語的特點(diǎn)和過程并不是完全相同的。五種類型的學(xué)生在課堂中交混并存給本已疑難眾多的華語教學(xué)帶來了新的問題，因此有必要探討并提出各有針對(duì)性的教學(xué)模式以適應(yīng)這一新的變化。

一、第二語文教學(xué)

第1類的學(xué)生，在進(jìn)入華校之前，已經(jīng)有了不錯(cuò)的口語能力，因此，學(xué)習(xí)起點(diǎn)比較高，在已經(jīng)熟練掌握本民族語言的口語交際的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)本民族語言的書面語，繼而進(jìn)行文學(xué)作品的辨析鑒賞，以積累深厚的本民族文學(xué)文化修養(yǎng)。但是菲律賓以英語為官方語言，菲律賓語為國語，新移民為了適應(yīng)環(huán)境和生存，他們必須用更多的精力學(xué)習(xí)和掌握英語和菲律賓語，過不了多少時(shí)日，華語將不再是他們主要的交際語言，因此，我們不能設(shè)想也不能要求他們的華語程度永遠(yuǎn)和國內(nèi)學(xué)生保持同等水平。因此，只能采取第二語文教學(xué)模式。需要注意的是，采用第二語文教學(xué)模式，應(yīng)積極吸收中國語文教學(xué)的新方法、新成果，徹底擯棄傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端。

第2類的學(xué)生，雖然講的是閩南話，但閩南話與普通話有著很大的對(duì)應(yīng)關(guān)系，先學(xué)閩南話可以使普通話的學(xué)習(xí)事半功倍。我們?cè)诜治銎胀ㄔ捙c閩南話的差異時(shí)，往往過多強(qiáng)調(diào)差異性，以至將這種差異夸大到不可逾越的程度。其實(shí)，作為漢語整體，普通話與方言同源同族，所謂差別不過是質(zhì)同而流變，是同中存異。如能引導(dǎo)學(xué)生歸納相同，辨析相似，體認(rèn)相異，再輔以漢語拼音作為比析的“中介”，模仿聲、韻、調(diào)的變化，學(xué)生們自然會(huì)在興趣盎然的訓(xùn)練中形成語感，自然而然地將語文規(guī)范寓于科學(xué)的學(xué)習(xí)方法之中，從打基礎(chǔ)時(shí)起便形成良好的語言習(xí)慣（李方，1998）。對(duì)于這類學(xué)生的教學(xué)，和新移民一樣，采取第二語文教學(xué)模式。

二、特殊的第二語言教學(xué)

第3類的學(xué)生，在家以菲律賓語或英語為主要語言，華語為輔助語言。因此，華語對(duì)他們而言多為第二語言，必須遵循第二語言的教學(xué)規(guī)律。但由于這類學(xué)生并非從零起點(diǎn)開始學(xué)習(xí)華語，并且受到一定中華文化的影響，相對(duì)于純菲律賓人來說，他們?cè)谌A語學(xué)習(xí)中更容易理解和接受其中包含的中華文化因素，對(duì)句義不會(huì)因?yàn)槲幕尘安煌a(chǎn)生理解的嚴(yán)重阻滯與歧義，在交際中也鮮少存在文化沖突的矛盾，學(xué)生表現(xiàn)出來的悟性，學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步都是明顯的（章石芳等，2009）。對(duì)于這類學(xué)生，我們認(rèn)為在采用第二語言教學(xué)模式的同時(shí)，還要側(cè)重對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該側(cè)重在中華傳統(tǒng)文化的教育，當(dāng)代中國的介紹，華裔在菲律賓的發(fā)展史、創(chuàng)業(yè)史，華裔在菲律賓的拼搏精神與創(chuàng)造的新的文化財(cái)富等方面，真正將菲律賓的華裔當(dāng)作一個(gè)民族來對(duì)待，培養(yǎng)新生代華裔對(duì)這個(gè)民族的歷史和文化的了解，對(duì)這個(gè)民族的責(zé)任和自信心的感悟，對(duì)民族未來的發(fā)展的思考，對(duì)華族與所在國的融合和互動(dòng)的推動(dòng)等。這樣華裔作為所在國的一個(gè)群體才能長久昌盛，生生不息（李軍等，2006）。

三、純粹的第二語言教學(xué)

第4類的學(xué)生，因?yàn)榧彝サ脑颍瑳]能有機(jī)會(huì)接觸華語，可以說已經(jīng)完全菲化了。一個(gè)只有菲律賓語或英語背景的華裔學(xué)生和純菲裔或其他族裔的學(xué)生相比，在華語學(xué)習(xí)上并沒有本質(zhì)的不同。因此，教學(xué)中要采取第二語言教學(xué)模式。

第5類的學(xué)生，對(duì)他們來說，學(xué)習(xí)華語純屬學(xué)習(xí)第二語言，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。他們學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)言語交際能力，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是言語以及與言語運(yùn)用相關(guān)的文化內(nèi)容。對(duì)于文化，多停留在知識(shí)與學(xué)習(xí)的層面，一般不涉及認(rèn)同等深層的文化意識(shí)問題（李宇明，2009）。

本文對(duì)菲律賓華語教學(xué)模式的研究，希望能夠?yàn)榉坡少e華校未來的教學(xué)改革提供些許理論上的參考，也希望能為海外華文教育的研究提供另外一個(gè)思考的角度。

[1]王宏忠，菲律賓華教中心主編.菲律賓華文教育的風(fēng)雨歷程[M].第八屆東南亞華語教學(xué)研討會(huì)論文集，菲律賓華教中心出版部，2009.

[2]李方.含有母語基因的非母語教學(xué)[J].語言文字應(yīng)用，1998（3）.

[3]章石芳，盧飛斌.菲律賓華裔中學(xué)生族群文化認(rèn)同調(diào)查研究[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（6）.

[4]李宇明.海外華語教學(xué)漫議[J].暨南大學(xué)華文學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（4）.

G511

A

倪重陽（1983-），女，河南南陽人，福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院講師，碩士，主要研究方向?yàn)閷?duì)外漢語教學(xué)。