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基于數(shù)字技術(shù)之下的粵劇傳播形態(tài)探析

2017-01-24 12:49:47
中國(guó)民族博覽 2017年8期
關(guān)鍵詞:粵劇文化發(fā)展

鄭 敏

(星海音樂(lè)學(xué)院,廣東 廣州 510000)

基于數(shù)字技術(shù)之下的粵劇傳播形態(tài)探析

鄭 敏

(星海音樂(lè)學(xué)院,廣東 廣州 510000)

“十八大”以后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次在不同的會(huì)議上提出,中國(guó)人們要通過(guò)傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化來(lái)增強(qiáng)民族的文化自信心。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承必須要注意兩個(gè)“創(chuàng)”字,即“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“創(chuàng)新性發(fā)展”。文章將以當(dāng)前國(guó)家政治文化的形勢(shì)為背景,對(duì)粵劇在數(shù)字技術(shù)之下的發(fā)展現(xiàn)狀及其傳播形態(tài)進(jìn)行分析。

互聯(lián)網(wǎng);時(shí)代;粵劇;傳承形態(tài);傳統(tǒng)文化

一、粵劇發(fā)展現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題

(一)粵劇發(fā)展歷程概述

21世紀(jì),黨的“十八大”以后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次在重要會(huì)議上提出,中國(guó)人要通過(guò)傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化來(lái)增強(qiáng)民族的文化自信心。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該注意兩個(gè)“創(chuàng)”字,即“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“創(chuàng)新性發(fā)展”。這兩個(gè)“創(chuàng)”字意味著,傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化既不是簡(jiǎn)單的“文化復(fù)古”,也不是現(xiàn)代新儒家的“返本開(kāi)新”,更加不是以中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)綁架?chē)?guó)民的思想。中央領(lǐng)導(dǎo)的這一指導(dǎo)性意見(jiàn)對(duì)一大批具有中國(guó)本土化特點(diǎn)的地方戲劇未來(lái)的發(fā)展方向起到了極其重要的指導(dǎo)性作用。

粵劇,作為嶺南文化的重要代表,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的不可或缺內(nèi)容,它無(wú)可厚非地成為了中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。粵劇,以?xún)蓮V地區(qū)本土的小調(diào)、民謠等藝術(shù)素材為基礎(chǔ),大量地汲取了我國(guó)戲曲聲腔的表演特點(diǎn),結(jié)合兩廣當(dāng)?shù)孛癖姷恼Z(yǔ)音韻調(diào)方式,并對(duì)之加以藝術(shù)化處理,進(jìn)而逐漸形成了粵劇。自明朝嘉靖年間,粵劇雛形形成伊始,迄今為止,粵劇已經(jīng)流傳了400余年,其歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,其藝術(shù)價(jià)值極為寶貴。粵劇,廣泛流行于中國(guó)大陸的兩廣及港澳地區(qū)。同時(shí),受當(dāng)時(shí)局勢(shì)的影響,早在18世紀(jì)已有粵劇藝人隨華人勞工一起遠(yuǎn)走南洋及美州、大洋洲,20世紀(jì)后由于國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)事連連。兩廣地區(qū)大量華人更是頻頻遷居、遠(yuǎn)游國(guó)外,粵劇也隨之更廣泛地流傳到了新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、緬甸、越南以及美洲等東南亞地區(qū)。至此,粵劇作為社會(huì)身份認(rèn)同的重要文化載體,成為粵語(yǔ)系華人社會(huì)在海外重要的情感寄托之一,因此在海外群體中流傳有“凡有華人的地方就有粵劇”之說(shuō)。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革,社會(huì)文化形態(tài)也發(fā)生了重大的變化,傳統(tǒng)文化自身產(chǎn)生了各樣的變異,但作為族群文化認(rèn)同的重要標(biāo)志之一,粵劇依然具有舉足輕重的地位,當(dāng)代無(wú)論是粵港澳地區(qū)還是東南亞以及澳大利亞、美國(guó)、加拿大,依然活躍著不同種類(lèi)、不同層級(jí)的粵劇社團(tuán)(私伙局)。

(二)粵劇發(fā)展現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題

1.粵劇傳承的外部驅(qū)動(dòng)對(duì)粵劇傳承產(chǎn)生了一定的積極作用

盡管粵劇歷經(jīng)了幾百年風(fēng)霜雪雨,形成了一套非常完善的具有本土特點(diǎn)的地方戲劇體系,然而,在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下,粵劇傳承的外部驅(qū)動(dòng)力與內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力失衡,導(dǎo)致粵劇傳承仍然處于困境。

近幾年,中央大力倡導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)文化,樹(shù)立民族自信心。2015年7月國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》(國(guó)辦發(fā)〔2015〕52號(hào))文件,顯示了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)戲曲傳承發(fā)展的支撐。為此,地方各級(jí)政府積極響應(yīng)中央號(hào)召,2017年4月廣東省發(fā)布《廣東省粵劇保護(hù)傳承規(guī)定》(粵府令第236號(hào))文件,在政策、資金、技術(shù)、場(chǎng)地和時(shí)間上都給予了粵劇以大力支持。各級(jí)企事業(yè)單位、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)都紛紛參與到了粵劇的傳承之中,營(yíng)造了“看粵劇、聽(tīng)粵劇、學(xué)粵劇、傳粵劇”的良好氛圍。專(zhuān)業(yè)文化團(tuán)體、單位還組織專(zhuān)家下到基層單位開(kāi)設(shè)與粵劇文化相關(guān)的交流與合作。以廣東省粵劇院為例,粵省粵劇院將“劇進(jìn)校園”設(shè)為常設(shè)主題,利用每年6月“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”,開(kāi)展各項(xiàng)與粵劇相關(guān)的傳播活動(dòng),并與高職、高校、中小學(xué)簽署各類(lèi)合作協(xié)議,建立傳承基地,傳播粵劇文化,擴(kuò)大受眾面。

2.粵劇傳承中已有的傳播形態(tài),是導(dǎo)致粵劇傳承內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力乏力的重要原因

粵劇傳播形態(tài),是粵劇傳承的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力的要素之一。其傳播方式相對(duì)單一,是導(dǎo)致粵劇傳承內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力乏力的重要原因。

與我國(guó)其他地方戲劇一樣,粵劇的傳播形態(tài)一直以來(lái)都是以口頭傳播、圖式傳播等人際傳播方式為主。這些傳統(tǒng)的傳播方式雖然具有高度的真實(shí)性特點(diǎn),但是也受到了很大的時(shí)間和空間的局限,很難適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)時(shí)間、空間的無(wú)限量要求。

在都市生活中,中青年對(duì)信息的需求量已經(jīng)擴(kuò)充到了最大化,而對(duì)信息的時(shí)效性早已經(jīng)達(dá)到了直播時(shí)效的標(biāo)準(zhǔn),幾乎很難有人能夠騰出足夠的時(shí)間去劇場(chǎng)觀賞一部表達(dá)節(jié)奏相對(duì)冗長(zhǎng),表現(xiàn)形式相對(duì)含蓄、表演妝容夸張、表述劇情相對(duì)簡(jiǎn)單、劇場(chǎng)背景相對(duì)簡(jiǎn)樸的粵劇。這些都幾乎很難與都市男女所推崇的充分利用了現(xiàn)代化傳播形態(tài)的各種影劇相比肩。

毫無(wú)疑問(wèn),政府所出臺(tái)的粵劇傳承政策對(duì)粵劇傳承起到了保駕護(hù)航的作用,有效地形成了粵劇傳承的外部驅(qū)動(dòng)力。但是,如果政府不能持續(xù)向粵劇供給外部驅(qū)動(dòng)力,那么,粵劇的傳承難題將重新顯現(xiàn)于世,而劇場(chǎng)上座率也必然會(huì)重新跌回到最初狀態(tài)。因此,粵劇要形成持續(xù)傳承的健康態(tài)勢(shì),就必須培養(yǎng)其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,及時(shí)更新粵劇的傳播形態(tài)。

三、互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài)是粵劇在新時(shí)代發(fā)展的重要基礎(chǔ)

目前,傳播形態(tài)主要包括面對(duì)面?zhèn)鞑ァ⒀訒r(shí)傳播,以及電子媒介傳播三種形態(tài)。簡(jiǎn)而言之,即言語(yǔ)傳播形態(tài)、文字傳播形態(tài)和互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài)。

事實(shí)證明,互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài)是粵劇在新時(shí)代發(fā)展的重要基礎(chǔ),粵劇的內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新,粵劇的傳播形態(tài)要?jiǎng)?chuàng)新,粵劇的表演方式要?jiǎng)?chuàng)新,都需要借助于互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài)。據(jù)此,筆者有如下三點(diǎn)具體建議。

(一)破除舊時(shí)期的思想桎梏,全力依托互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài)

早在20世紀(jì)初,當(dāng)一張張大若磨盤(pán)的圓形唱片和留聲機(jī)流行于中國(guó)街頭巷尾的時(shí)候,部分粵劇表演家積極地與唱片公司合作,錄制了相當(dāng)數(shù)量的粵劇唱片;20世紀(jì)80年代,磁帶錄音機(jī)隨著改革開(kāi)放的潮流風(fēng)靡中國(guó)大陸,少部分粵劇表演家大膽破除“非舞臺(tái)不演”的思想桎梏,錄制了具有時(shí)代價(jià)值的粵劇卡帶。然而,在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于粵劇表演知識(shí)產(chǎn)權(quán)和劇目表演所有權(quán)問(wèn)題懸而未決,部分粵劇表演藝術(shù)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播存有一定的戒備心態(tài),擔(dān)心觀眾在網(wǎng)上享受“免費(fèi)粵劇”,而自己無(wú)法獲得應(yīng)有酬勞,所以,粵劇網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)始終處于不慍不火的狀態(tài)。

然而,在互聯(lián)網(wǎng)無(wú)處不在的時(shí)代,粵劇的傳播形態(tài)不可避免地需要借助于網(wǎng)絡(luò),也必須突破原有思想桎梏,全力借助于互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài),依托互聯(lián)網(wǎng)“云平臺(tái)”,才能拓展粵劇傳承過(guò)程中的具有時(shí)代特性、易于為現(xiàn)代人接受的新型傳播途徑。

(二)依托互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài),豐富粵劇傳播內(nèi)容

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截止到2017年6月1日為止,百度視頻資料中,與粵劇相關(guān)的視頻僅1萬(wàn)8千余條,其中,還有若干重復(fù)上傳的視頻,或者內(nèi)容相似的視頻。這一不爭(zhēng)的數(shù)據(jù)證明,粵劇借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自我宣傳的力度十分有限,粵劇在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的內(nèi)容很單一。單調(diào)的傳播形式和單一的傳播內(nèi)容,將處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的粵劇傳承置于被動(dòng)局面之中,并逐步形成了劣勢(shì)循環(huán)。

內(nèi)容決定形態(tài)。傳播形態(tài)的關(guān)鍵在于傳播內(nèi)容,而傳播內(nèi)容的質(zhì)量和數(shù)量又是關(guān)鍵所在。依托于互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)發(fā)展的粵劇,首先應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上增加大量的不同主演出演的經(jīng)典粵劇劇目,增加一定數(shù)量對(duì)粵劇劇目的高質(zhì)量的評(píng)論性文章,合理地建立官方性質(zhì)的粵劇票友溝通互動(dòng)平臺(tái),為粵劇在傳承過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”提供必要的基礎(chǔ),逐步營(yíng)造出“看粵劇、聽(tīng)粵劇、論粵劇、傳粵劇”的氛圍,并培育出人們對(duì)粵劇的發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)之情。

(三)依托互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài),加快粵劇傳播速度

互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài)的最重要特征便是高速。粵劇在其傳承過(guò)程中,如果能夠依托互聯(lián)網(wǎng)傳播形態(tài),便能極為有效地加快粵劇的傳播速度。

高效的傳播速度將有利于粵劇在東南亞、澳洲、美洲等廣東華裔較為集中地區(qū)的推廣和傳承。粵劇院可以依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),開(kāi)設(shè)世界各地的粵劇演出直播平臺(tái),開(kāi)設(shè)粵劇遠(yuǎn)程教育課程,進(jìn)而開(kāi)辦粵劇異地同時(shí)同頻演出舞臺(tái),使世界各地的粵劇票友能夠借助于互聯(lián)網(wǎng)的光速特性,聚力結(jié)團(tuán)、集思廣益,共同推動(dòng)粵劇的改革、創(chuàng)新、傳承與發(fā)展。

綜上所述,粵語(yǔ)發(fā)展至今,其傳播內(nèi)容和傳播形態(tài)均發(fā)生了深刻的變化,也經(jīng)歷了一段從繁榮昌盛到蕭條清冷的發(fā)展時(shí)期。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)下,在我國(guó)加大力度推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)本土藝術(shù)的大背景下,粵劇顯然又迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)會(huì)。就此而言,21世紀(jì)的粵劇傳承人理應(yīng)充分把握好這一時(shí)代給予的優(yōu)異的技術(shù)機(jī)遇和優(yōu)惠的政策機(jī)遇,使粵劇能夠借助互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的科學(xué)技術(shù),進(jìn)一步提升自身品質(zhì),拓寬傳播范圍,進(jìn)而能長(zhǎng)久地傳承于后世。

[1]王猶建.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代數(shù)字化語(yǔ)境下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播[J].新聞愛(ài)好者,2012(19).

[2]沈有珠.羅麗.粵劇傳播媒介和載體的演變發(fā)展[J].南國(guó)紅豆,2007(3).

[3]當(dāng)代粵劇海外傳播的新變[J].戲劇,2015(4).

[4]廖華.關(guān)于廣西粵劇傳承與傳播的思考[J].歌海,2013(6).

[5]何靜韻.談互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)粵劇傳播媒體的發(fā)展與繼承[J].南國(guó)紅豆,2001(4).

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