2010-2016年河南箏派相關文獻綜述

徐萌菂

（新疆藝術學院，新疆 烏魯木齊 830049）

2010-2016年河南箏派相關文獻綜述

徐萌菂

（新疆藝術學院，新疆 烏魯木齊 830049）

本文從2010-2016年期間發表在中國的河南箏曲相關論文入手，對于這一時期的論文進行梳理、總結。為河南箏派的研究者提供一定的參考。

2010-2016年；河南箏派

河南箏派主要流行于河南省境內。大調曲子最初是在開封一代興起，清朝乾隆年間由于自然災害迫使這一代的藝人輾轉到葉縣、汝南、上蔡、南陽、平頂山等地，使得這一風格的箏曲得到了廣泛的傳播，發展越來越成熟，河南傳統箏曲就是長時間經過歷代箏人在大調曲子的基礎上不斷提煉、豐富而形成的。2010-2016年發表在中國知網關于河南箏派的相關論文共有58篇。

一、2010-2016年關于河南箏派的相關論文篇幅統計

1. 2010年共發表8篇論文。

2. 2011年共發表10篇。

3. 2012年共發表9篇。

4. 2013年共發表6篇。

5. 2014年共發表9篇。

6. 2015年共發表7篇。

7. 2016年共發表9篇。

二、2010-2016年所發表的58篇關于河南箏派的文獻可以按其內容分為以下幾類

（一）關于河南箏派的發展歷史、演奏技巧、音樂特征、代表人物共有9篇文獻

對于河南箏派的歷史進行了較為詳細的梳理，河南箏派以河南南陽為中心，流傳范圍非常廣，因河南地處中原，古稱中州，河南箏樂又稱中州古調。河南箏曲的形成與河南豫劇、河南大調曲子、河南板頭曲、河南曲劇等民間戲曲音樂和民間說唱音樂密切相關。河南箏派的代表性演奏技巧右手有：“大指靠彈”是右手大指彈奏后靠在相鄰的琴弦上；“游搖”即大指在彈奏遙指時，從靠近琴碼的位置慢慢向岳山的位置靠近；“短搖”就是大指運用托劈的彈法進行快速的遙指，在彈奏時第一個音多帶有音頭；“倒剔正打”這是曹東扶先生創作的指法，在彈奏時，中指帶義甲向外剔。左手代表性指法有：“大顫音”是左手大幅度揉弦的技巧；“速滑音”是左手在右手彈奏完以后迅速按至音位。河南箏派的音樂特征，一是以“河南板頭曲”為主，若干民間樂曲為輔的“傳統箏曲”；二是河南地方戲曲及民間音樂素材改編的箏曲。代表人物有曹東扶、王省吾、趙曼琴等。

（二）與古箏各個流派相關的文獻共有14篇

古箏共有七大流派，分別是河南箏派、秦箏陜西派、潮州箏派、山東箏派、客家箏派、浙江箏派、福建箏派。這些文獻對于各個流派的風格特征以及代表人物和樂曲進行了較為詳細的描寫。

河南箏派，流傳于中原一代，也被稱為“中州古調”。以具有較強的說唱特征著稱，旋律高亢粗狂，極具當地的民風與特征，演奏抑揚頓挫，富有明朗詼諧的性格特征，十分具有地方特色；代表人物：趙曼琴、曹東扶等；代表樂曲：《陳杏元和番》《漢江韻》等。秦箏陜西派，流傳于山西關中一帶。陜西箏中保存著我國古老的燕樂文化，豐富的調式、音階、旋法構成了陜西箏派所獨有的藝術風格，陜西秦箏的節奏明快，演奏時在悲憤中又夾帶溫婉之情，大氣又不失靈動。代表人物：周延甲、曹正等；代表樂曲：《秦桑曲》《鄉韻》等。潮州箏派，流行于廣東潮汕地區以及閩南地區，以演奏潮州所獨有的音樂曲調為特征，音色優美，表現力非常豐富。代表人物：林永之、蘇文賢等；代表樂曲：《寒鴉戲水》《柳青娘》等。山東箏派，流傳在山東菏澤和聊城一帶，具有強烈的齊魯音樂風格，旋律抒情，節奏采用單一節奏貫穿全曲。代表人物：趙玉齋、趙登山等；代表樂曲：《漢宮秋月》《四段錦》等。客家箏派，主要流傳于廣東大埔、梅縣、韶關、汕頭一帶，在國外有華人的地方也較為流行，音樂風格以古樸優美，典雅大方見長，典型代表作品：《出水蓮》《蕉窗夜雨》等。代表人物：何玉齋、羅九香等。浙江箏派，盛行于浙江、江蘇一帶，音樂風格古樸悠長，帶有江南音樂特有的溫婉含蓄，音色較為清秀。代表人物：王巽之等；代表性作品：《四合如意》《海青拿天鵝》等。福建箏派，又被稱為閩箏派，音樂風格古樸優美，文雅清幽，代表人物：陳茂錦等。

（三）關于河南地方性特色音樂因素對河南箏派影響的文獻共有5篇

三個方面來論述了河南地方性特色音樂因素對河南箏派的影響。第一，板頭曲對于河南箏派音韻的影響。在河南眾多傳統箏曲中，有很大一部分來自于板頭曲的古箏聲部，演奏者在演奏過程中對其再進行加工，形成一首首富有地方性特色的樂曲；第二，板頭曲對河南箏派技法的影響。彈奏傳統箏曲講究“右手奏音，左手補韻”，右手在彈奏時，要先“扎樁”，運用大指的大關節和手腕，配合手臂的力量來進行演奏極具河南特色的“托劈”“游搖”“短搖”等技法。左手通過“揉”“按”“滑”“顫”的技法來加強音樂的韻味。第三，板頭曲與大調曲子曲牌對于河南箏派曲目創作的影響。大調曲子中的好多曲牌也被吸收到河南傳統箏曲中來，如《小桃紅》《銀紐絲》等。

（四）對于某些樂曲的演奏技法進行分析的文獻有7篇

其中有2篇是對《漢江韻》這一樂曲演奏技法的分析。作者在創作這首樂曲時運用了許多河南地方性的音樂元素，指法上也運用了河南箏派多獨有的演奏技巧，比如“扎樁”“游搖”等。由于河南戲曲在演唱時總會突出音頭的咬字，所以這首樂曲在演奏連續劈托時，也非常突出音頭的重音。《漢江韻》的演奏中非常強調左手的“以韻補聲”，利用左手的“揉”“滑”“按”“顫”來起到潤色旋律和加強河南地方性音樂的效果。這首樂曲歡快明亮、熱情奔放，表現出來勤勞的河南人民對春天的喜愛和勞動時候的愉悅之情。

有4篇對《高山流水》演奏技法進行了介紹。《高山流水》這首箏曲有三個版本，河南箏派、山東箏派、浙江箏派都有自己版本。河南箏派的版本源自于《老八版》，這首曲牌歷史悠久，在全國各地廣為流傳。在演奏手法上，右手遙指的時值有時候長，有時候短，密度大、音頭強，表現出了“流水”；左手運用“速滑”的手法來表現“高山”。這首樂曲表現出了作者對于大自然的熱愛。

有1篇文章是對《鬧元宵》的演奏技法進行分析的。這首樂曲運用了大幅度的“刮奏”、連續性的“托劈”“按弦”“滑音”“雙手交替大撮”和“琶音”，再結合曹東扶先生自創的集中指法，將鬧元宵的“鬧”烘托了出來。這首樂曲以鮮明的音樂形象描繪了鬧元宵時候的熱鬧場景。

（五）關于河南箏樂與河南地域文化的聯系的文獻有2篇

兩個方面來闡述河南箏樂與河南地域文化的聯系。第一河南人的性格對于河南箏樂發展的影響，河南地區人民長期以農耕為主，自給自足的環境造就了他們淳樸、樂觀的性格特征，這使得河南箏曲帶有古樸淳厚的特色；第二，河南方言對于河南箏樂的影響，聽過河南方言不難發現河南方言的“二聲”和“四聲”運用得較多，所以在箏曲旋律的走向中運用了許多“上滑音”“下滑音”，演奏中頻繁的運用“上、下滑音”，聽起來旋律的走向基本上和河南方言的走調是一致的。

（六）河南箏樂代表人物介紹的有3篇

曹東扶先生和王省吾先生都是河南箏派的代表人物。曹東扶（1898-1970年），男，漢族，河南鄧州市白落鄉曹營村人。我國著名的古箏演奏家、琵琶演奏家、音樂教育家。中國四大古箏流派之河南箏派奠基人，河南曹派大調曲子創始人。他的板頭曲演奏技術精湛，強調左手的“韻”。曹東扶先生還對古箏進行了一系列的改革，增強了古箏的表現力。

王省吾（1904-1968年），河南泌陽人，出生于音樂世家，其祖父王周南是“泌陽大調曲子”的初唱者，人稱“王二胡琴”，精通古箏、琵琶、三弦、胡琴、嗩吶等樂器，是《古箏獨奏曲集》的傳譜者，古箏演奏家、古箏教育家。王省吾先生也參與了古箏的改革，他同時也為收集民間音樂做出了很大的貢獻。

（七）河南箏派古箏曲創作對于近代箏曲創作的影響相關的文獻有1篇

河南傳統箏曲對于近代箏曲的創作有著非常大的影響，采用河南箏派特有的演奏手法，使樂曲更加靈動。

（八）關于河南箏派傳承的文獻有6篇

箏派的傳承和發展與每一位古箏演奏家的努力都有著很大的關系，他們對于整個流派的發展都起著不可磨滅的作用。由最初的“口傳心授”發展到現在的“學院派”教學。都離不開這些演奏家們的努力。他們不僅傳承傳統的演奏技法，還在傳統演奏技法上進行了創新，使演奏更為成熟。無論怎樣創新，大調曲子都是河南箏派有機發展和延續的組成部分。

三、結語

本文對于2010-2016年河南箏派相關的論文資料進行了一個梳理，更好地吸收前人的研究成果，為古箏事業的發展貢獻一份自己力量，希望在廣大古箏演奏家的共同努力下，我國的古箏事業發展得越來越好！

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徐萌菂（1992-），女，漢，河南人，碩士研究生，新疆藝術學院，研究方向：新疆少數民族音樂研究。