論新媒體在博物館教育中的作用

簡小艷

（貴州省博物館，貴州 貴陽 550081）

論新媒體在博物館教育中的作用

簡小艷

（貴州省博物館，貴州 貴陽 550081）

隨著科技的不斷進步，博物館要想緊跟時代發(fā)展潮流，更好地發(fā)揮博物館的教育作用，對于新媒體的應用必不可少，本文從新媒體的含義入手，對于博物館中的新媒體應用進行了全方位的解讀。在信息化、數(shù)字化時代，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體對博物館帶來了巨大的沖擊和變革，讓博物館學界重新界定認識了博物館教育定位。在和新媒體融合的過程中，博物館也在不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色，拓展陳展功能，提升公眾服務質(zhì)量，在多元化需求的市場環(huán)境下，闡釋新媒體在博物館教育中的重要作用。

博物館教育；新媒體；作用；應用

信息化時代的背景下，隨著多媒體技術的普及，多媒體在現(xiàn)代已經(jīng)逐漸地作為一種觀察世界的另一種視角而存在。對于承載著教育、收藏、保護、研究等幾大功能的博物館來說，利用新媒體轉(zhuǎn)變自身角色、拓展傳統(tǒng)功能、提升觀眾體驗，似乎成為當下博物館文化傳播的新出路。在我國博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的當下，事實證明，新媒體交互方式、數(shù)字化傳播方式不斷推動著博物館未來發(fā)展的新方向，給博物館教育帶來了舉足輕重的影響。 筆者就這種潛在影響，淺論新媒體在博物館教育中的作用。

一、新媒體的含義

新媒體是新的技術支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體、手機網(wǎng)絡等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。總的來說，新媒體具有交互性與即時性、海量性與共享性、多媒體與超文本個性化及社群化的特點。在博物館教育中，筆者認為新媒體可以應用在博物館網(wǎng)上的互動平臺，建設博物館手機app，博物館內(nèi)部大電影、觸摸式文物導引屏等方面。

二、新媒體在博物館教育中的作用

在信息化、數(shù)字化時代，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體對博物館帶來了巨大的沖擊和變革，讓博物館學界重新界定認識了博物館教育定位。在和新媒體融合的過程中，博物館也在不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色，拓展陳展功能，提升公眾服務質(zhì)量，在多元化需求的市場環(huán)境下，對于承載著教育、歷史的收藏、文物的保護、學術的研究而言， 新媒體在博物館教育中的作用逐漸凸顯而備受關注。

（一）拓展博物館的陳展形式

隨著新媒體的應用，博物館打破了傳統(tǒng)陳展受制于時間和地域的束縛，讓觀眾能夠更加近距離，更加全方位，更加多角度地進行學習、了解和娛樂，觀眾面對的不僅是單一的、具體的實物，更是通過數(shù)字技術進行采集、建模，模擬3D動畫效果，采用最新VR技術，復原時代、場景等綜合因素，立體化的展示和講解，使陳展形式更加具有吸引力，效果更加具有感染力。如觀眾面對故宮博物院陳展的北宋大畫家張擇端的巨幅畫作《清明上河圖》時，不僅能夠看到原作的同時，更是能夠通過新媒體的幫助，模擬畫卷中的場景，讓人物鮮活起來，領略宋代的民風民俗，更可以根據(jù)自己的喜好，隨意選擇畫面的位置點擊播放，達到視聽感一體化的情景。

博物館利用微信、微博、公眾號、APP等互聯(lián)網(wǎng)、移動手機平臺，將博物館搬到網(wǎng)絡上陳展，開辟出博物館在新媒體線上運用的發(fā)展新思路、新模式，獲得了大量的關注、點擊和閱讀，特別是在年輕的一代，引起了巨大的反響和好評。這種模式，打破了時空的界限，不僅節(jié)約了時間，更為有效地進行觀展，如要欣賞商周時期的青銅器時，可以直接點擊進入博物館，根據(jù)博物館的分類展出進行選擇，從中了解有關商周時期的歷史及青銅器文化，為什么商周時期都以青銅器為主，這些青銅器在當時有什么作用，都有什么紋飾，代表何種意義等，在此基礎上對線上的青銅器陳展，印象會更加深刻，真正達到了學習的目的，讓觀眾對博物館具體陳展的了解和學習更加豐富和系統(tǒng)。

（二）轉(zhuǎn)變博物館傳統(tǒng)傳播形式

新媒體改變了現(xiàn)代人們的交流方式，信息量巨大，信息傳播的速度飛快，使現(xiàn)代化的交流更加頻繁、更加便捷。博物館通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)傳播形式，由被動的輸出轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃映鰮簦眯旅襟w開展社會教育，體現(xiàn)了博物館在社會交流方面重要的教育職能和作用，并收到了良好的效果。

目前，國內(nèi)各大博物館均在網(wǎng)絡平臺中上線，實現(xiàn)了網(wǎng)絡資源共享的發(fā)展形式。搜索關鍵詞就能夠找到相關的信息和內(nèi)容，它們在網(wǎng)站上往往都開辟有“在線學習”“教育活動”等固定板塊，還有一些專業(yè)的講解、專家的講座等不定期活動，為需要了解和學習的觀眾帶來最為翔實、最為豐富、最為方便的參觀學習，輕松做到足不出戶，一覽博物知歷史。

除了官方主辦的官網(wǎng)、微博、微信等新媒體網(wǎng)絡平臺外，博物館開始向移動手機APP、網(wǎng)紅微博等私人化發(fā)展，一方面擴大了博物館的關注度和宣傳力度，相對于嚴肅的官方信息，這里的故事性和活潑性更加強烈，以另一種通俗易懂的方式進行傳播，容易為觀眾所接受。另一方面私人平臺不容易掌控，容易出現(xiàn)教育偏離博物館主旨的現(xiàn)象，這就需要做好監(jiān)督和引導，使博物館在交流傳播過程中，真正起到教育的作用。

（三）提升公眾服務質(zhì)量

博物館的公眾服務是博物館工作中的重要一環(huán)。新媒體技術的應用揭開了博物館公眾服務工作的新篇章。傳統(tǒng)的博物館展覽，參觀者興趣普遍不高，尤其是現(xiàn)在這個以碎片化閱讀為主的時代，單純的看文物、聽講解已經(jīng)很難提升觀眾的參觀興趣。從2014年起，全國各大博物館陸續(xù)開通微信公眾服務平臺，一時間微信語音導覽、展覽資訊、活動預約等服務開啟了線上模式。無論是博物館傳播還是活動預約，抑或與觀眾的在線交流，都能通過微信實現(xiàn)。新媒體的新形式融入到博物館展覽中后，很容易就吸引觀眾，進而讓觀眾產(chǎn)生繼續(xù)參觀的興趣。同時能夠第一時間傳遞博物館新鮮展覽資訊，隨時隨地和觀眾展開互動，對館藏文物進行探討，利用新媒體定期發(fā)布博物館欣賞指南和文物知識，讓觀眾能夠隨時隨地學、潛移默化學、寓教于樂學，最終產(chǎn)生對于博物館的參觀熱情， 優(yōu)化了觀眾的觀展體驗。

三、新媒體在博物館中的技術應用

（一）建設媒體新平臺在博物館教育中的應用

通過建立博物館網(wǎng)站、微博、微信等方式提升博物館的知名度和影響力是新媒體在博物館中的重要應用之一，在眾多的互動平臺中，博物館可以充分發(fā)揮其教育作用，通過網(wǎng)絡平臺普及博物館知識，講解館藏文物，讓大家可以充分了解到文物背后的故事，提升博物館中館藏文物的魅力，通過建設媒體平臺，還可以充分和觀眾進行互動，通過網(wǎng)絡上的“文物知識大講堂”，讓更多的觀眾深化對文物的認知，和文物專家進行近距離的互動，解決心中對于文物的種種疑問。

（二）數(shù)字技術在博物館教育中的應用

數(shù)字技術在博物館中可以大幅度提升參觀者對于博物館館藏文物的觀賞興趣，同時收獲到文物之外的知識。例如通過數(shù)字小電影放映和在觸摸屏中的數(shù)字文物展覽，讓很多參觀者的參觀更加具有針對性；通過聲光技術和文物的有機融合，讓參觀者在現(xiàn)實中感受虛擬，以原始場景真實再現(xiàn)的方式使參觀者對文物的理解更加深入；此外，數(shù)字技術同時可以應用在參觀者日常的生活之中，只要在網(wǎng)站上傳遞出即將展出的文物信息和圖片，觀眾只需要一部可以上網(wǎng)的移動多媒體設備，動動手指就可以第一時間了解文物信息及藏品背后的故事，讓那些沒有時間和機會實地參觀的潛在觀眾，帶著好奇與興趣走出家門，走進博物館，參與到博物館的相關活動中來，從而提升博物館的知名度和影響力。

（三）交互技術在博物館教育中的應用

所謂交互技術，就是通過新媒體讓博物館“活起來”，利用虛擬圖像和參觀者進行互動，給觀眾帶來豐富的交互式體驗。例如通過觸摸屏，讓小朋友在屏幕上玩找找看游戲——屏幕上放出一張文物的圖片，讓小朋友在博物館中找到這件文物的擺放位置，同時引導小朋友記住這件文物的名字，在觸摸屏中表達出來，以此提升小朋友的觀賞興趣，增強博物館的教育作用。此外，由于博物館中的文物都是在玻璃罩子里面，很多人渴望用手摸摸或者更近的觀賞都是不可能的，因此，可以利用互動交互技術，讓博物館中的文物變得可以接觸，例如通過參觀者在感應屏中的揮手動作，屏幕中的文物可以隨著手勢的指示給與不同角度的展現(xiàn)，通過參觀者抬手、放手的動作讓文物隨著手勢不斷起落等，這樣的交互式體驗使得觀展過程不再枯燥乏味，而是充滿了趣味性和知識性。

四、結語

綜上，筆者對新媒體在博物館中的作用進行了全方位的闡釋，其實，隨著時代的發(fā)展，要想提升博物館的教育作用，就必須不斷創(chuàng)新思路，緊跟時代步伐，把博物館打造成一個能夠適應現(xiàn)代人眼光的高科技實體博物館，在提升博物館參觀性的同時強化博物館的教育功能。

[1]任麗.博物館應用媒體技術在宣傳教育中的影響[J].中文信息，2015（12）.

[2]潘成，劉宗媛.博物館中新媒體展示的文化傳播與感情傳達——以臺北故宮博物院“乾隆潮”特展為例[J].新聞愛好者，2015（3）.

[3]李一帆.數(shù)字博物館與新媒體觀[J].創(chuàng)意科技助力數(shù)字博物館，2011.

[4] Lily.新媒體：博物館文化傳播新出路，http：//www.sohu.com/ a/146080487_426335.

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A

簡小艷（1972-），女，貴州省博物館社會教育部主任，中國博物館第四屆社會教育專業(yè)委員會委員，研究方向：博物館社會教育。