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大學新生對高校生活適應性問題的思考

2017-01-25 15:09:16李洪俠
知與行 2017年7期
關鍵詞:大學生活能力

李洪俠

(山東外貿職業學院 思想政治理論教學部,山東 青島 266100)

·大學生群體問題研究專題·

大學新生對高校生活適應性問題的思考

李洪俠

(山東外貿職業學院 思想政治理論教學部,山東 青島 266100)

從繁重的學業和高考的壓力中解放出來的大學新生,初入大學,面對全然陌生的學習和生活環境,不少人陷入迷茫和彷徨中,不知如何應對,失去了前進的目標和動力。因此,如何快速地適應大學生活,對大學新生來說是一個迫切需要解決的問題,因為這是走好大學生活之路的第一步。而要快速地適應大學生活,大學新生首先要認識大學、了解大學,把握大學的內涵、精神和實質,明確上大學的目的是追求真理、完善人格,從而樹立清晰的人生目標和方向。在此基礎上,大學新生還要積極地培養融入大學的各種能力,包括平和心態、面對現實的能力,面對大學生活中出現的各種不如意,無牢騷、不抱怨,用積極的心態面對。還要學會培養獨立生活的能力,生活中遇到任何挫折和磨難,都能努力嘗試自己解決,不再過分地依賴父母和老師。同時,還要培養認識自我、悅納自我的能力,正視缺點,善于發現自身的優勢和長處,并發揮所長,找到自信。當然,大學新生最重要的是要學會培養自主學習的能力,要合理地安排學習時間,掌握科學的學習方法和技巧,規劃好三年的大學生活,學會享受學習,找到學習的樂趣,成為學習的主人。此外,還要培養重塑新型人際關系的能力,掌握處理人際關系的基本原則和技巧,學會與同學、老師友好相處,為自己的大學生活營造和諧的人際環境和氛圍。只有這樣,大學新生才能快速地融入到大學生活中,才能把握住美好的大學時光,讓大學生活變得更加充實、有意義并學有所成,更好地成長與成才,服務于國家與社會。

大學新生;大學生活;適應性

從繁重的學業和高考的壓力中解放出來的大學新生,因為失去了中學老師的嚴格管制和家長的全面監督,面對相對自由和輕松的大學生活,不少大學新生陷入了無限的迷茫和不知所措之中,他們不知道怎樣料理自己的生活、管理自己的財政,不知道如何學習,也不知道怎樣建立新型的人際關系,甚至失去了前進的目標和動力,每天渾渾噩噩,把寶貴的時間浪費在諸如睡覺、玩手機、看影視劇、打游戲、逛街游玩等消耗青春和生命的無聊事情當中去,不能自拔,甚至形成惡性循環,完全忘卻了上大學的初衷。所以,如何幫助大學新生快速地適應大學生活迫在眉睫,這是決定大學新生能否適應好大學生活的關鍵一步。作為高校思想政治理論課老師,應當積極引導和幫助大學新生以最快的速度適應大學生活、融入大學,盡快地實現大學新生從中學生到大學生的角色轉變,避免他們誤入歧途。而要快速地適應大學生活,首先,應該幫助大學新生正確的認識大學、了解大學,包括大學的內涵、精神和實質,讓大學新生清醒地認識到自己為什么要上大學,明確上大學的目的和意義,從而樹立清晰的人生目標和方向。其次,還要幫助大學新生培養融入大學的各種能力,包括平和心態、面對現實的能力、獨立生活的能力、認識自我、悅納自我的能力、自主學習的能力,還有重塑新型人際關系的能力,這樣才能夠充實地度過大學的美好時光,學有所成,更好地成長與成才,服務于國家與社會。

一、認識大學

有不少大學新生在進入大學之前由于對大學充滿無限地憧憬和向往,再加上部分高中老師和家長的誤導,他們對大學的認識產生了嚴重的誤區。他們認為,只要考上大學就解放了、自由了、再也不用學習了、可以隨便玩,以至于把大學當成了娛樂場、休閑廳,帶著混張文憑的心態恣意地揮霍大學時光,最終一事無成,悔恨不已。所以,大學新生要快速地適應大學生活,首先應該對大學有一個正確的認識和解讀,特別是應該正確的把握大學的內涵、精神和實質。

(一)大學的內涵

關于什么是大學,曾有不少經典的詮釋和解讀。如著名的教育家、曾經擔任過清華大學校長的梅貽琦教授說:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!盵1]另一位著名的教育家、革命家、政治家,曾擔任過北京大學校長的蔡元培先生在《北大月刊》發刊詞中說:“大學者,研究高深學問者也。”[2]還有著名的教育家、復旦大學創始人馬相伯說:“所謂大學者,非校舍之大之謂,非學生年齡之大之謂,亦非教員薪水之大之謂,系道德高尚,學問淵深之謂也?!盵3]這些經典大家的經典解讀向我們完美地詮釋了大學的內涵。首先, 大學之大,因有 “大家”“大師”而謂之大。這些大家和大師知識淵博、文化底蘊深厚、品德高尚,他們能夠毫無保留地把自己的知識傳授給學生,引導學生思考和創新,并用他們無形的人格魅力去影響和重塑學生的人品和修養,使得他們成為對國家和社會有益的、合格的人才。其次,大學之大,還在于大學生對知識探究的高深與博大而謂之大。學生在中小學時期學習的是基本的基礎知識,而進入大學后,首先要進行廣泛的學習,擴大自己的知識面。正像現代著名國學大師馬一浮先生作詞的浙江大學校歌里唱的:“大不自多,海納江河;唯學無際,際于天地。”即大學的大,在于不自滿學問的積累,就像大海一樣能容納下千萬條河流,學問的道路無邊無際,無窮無盡,可以一直延伸到整個宇宙。其次,大學的學習還要術業有專攻,向知識的縱深處探究,在某一領域做出創新和發展,不應再滿足于書本知識的學習和傳承。

(二)大學的精神

從大學的內涵我們可以進一步延伸解讀出現代大學的精神和實質:追求真理、完善人格,或者換句話說就是科學精神與人文精神并重。很多國內外知名大學的校訓就向我們詮釋了大學的精神和實質,如劍橋大學的校訓:求知學習的理想之地;哈佛大學的校訓:讓真理與你為友;北京大學的校訓:愛國、進步、民主、科學;清華大學的校訓:自強不息,厚德載物,等等。我們山東外貿職業學院的校訓更是簡單明了:德能并舉,知行合一。這些大學的校訓告訴我們大學的精神之一就是學習知識,追求真理。大學不是玩的地方,不是揮霍青春的娛樂場,大學生最重要的任務還是學習知識,大學所承載的最重要的使命就是把大學生培養成能夠為國家與社會服務的、優秀的專業人才。大學的精神之二在于造就人,養成大學生健全的人格,形成高尚的品德和修養,即使不能為社會做出大的貢獻,但至少他不會做出有損國家利益,危害他人的事情。正像中國古代儒家經典著作四書五經中《大學》篇的開首語所說的:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!盵4]即大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界,也就是說,大學不僅是培養專業人才的地方,它的使命更在于造就人,養成健全的人格,實際就是科學精神與道德境界的完美結合。只有真正理解和把握大學的這種精神和實質,大學新生才能明確上大學的目的和意義,從而樹立清晰的人生目標,不至于相對輕松和悠閑的大學生活中迷失自己。

二、融入大學

在認識大學內涵,把握大學的精神和實質的基礎上,大學新生要快速的適應大學生活,還要積極培養融入大學的各種能力,包括面對不如意的學習和生活環境,如何平和心態,面對現實;遠離了父母的懷抱,怎樣學會獨立生活;面對高手如云的大學同學,如何認識自我、悅納自我;當然最重要的還是要學會自主學習,成為學習的主人,享受學習。此外,還要學會構建和諧的人際環境,培養重塑新型人際關系的能力。

(一)平和心態,面對現實的能力

很多大學新生進入大學前,因對大學想象得太過于美好,來到大學后,面對現實的大學生活,不免產生了巨大的心理落差。原來大學還要早起跑早操,原來大學每天的課還是排得很滿,原來大學還要上晚自習,原來大學上課老師還要管紀律、留作業,等等,總之,心中充滿各種牢騷、不滿和失落,對上大學失去熱情和興趣,甚至產生厭學情緒。面對這種情況,大學新生要想快速適應大學生活,必須學會平和心態,面對現實。其實,任何一所現實的大學和理想的大學都是有差距的,牢騷和抱怨不會帶來任何改變,它只會讓大學新生的心情越來越糟糕,越來越失落,失去上大學的熱情。所以在環境無法改變的情況下,大學新生唯一能做的就是平和心態,面對現實,盡可能地去適應新的大學生活,積極面對大學生活中出現的各種不如意。正像著名印度詩人泰戈爾說的:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。”[5]如果確實不滿意自己就讀的大學的學習和生活環境,那么我們可以通過自己的努力,如專升本或考研的方式進入自己理想的大學。因為環境是客觀的,人是主觀的,當環境無法改變的時候,我們可以改變自己,如果一味地抱怨對現實的不滿,我們就會失去提升自己的機會。

(二)獨立生活的能力

現在不少大學新生在家時儼然就是一個“小皇帝”,父母包辦一切,衣來伸手,飯來張口,從小沒吃過苦,沒受過罪,也未經歷過任何挫折和磨難,抗壓能力比較差。來到大學后,遠離父母的庇護,遇到事情不知所措,不會處理,包括業余時間不知怎么安排,錢不知道怎么合理消費,生病了、和同學鬧矛盾了不知如何處理,甚至還有同學不會洗衣服、不會購物。面對這種情況,大學新生要學會自我管理,遇到問題要靠自己調整、解決,承擔起相應的責任,不要事事依賴父母和老師。畢竟大多數大學新生都已年滿十八周歲,已經是成年人了,總有一天要離開父母獨立生活。所以面對大學新的生活環境,大學新生必須積極培養獨立生活的能力,要學會合理的安排課余時間,適度、合理消費,學會財政管理,生活料理,積極尋找科學的方法應對挫折和困難,盡快“二次斷奶”,培養獨立生活的能力。

(三)認識自我與悅納自我的能力

有不少大學新生在進入大學前在小縣城、小地方,在原來的班級可能相對突出和優秀,比較有優越感??墒莵淼酱髮W之后,以前的比較優勢不存在了,產生了自卑感和失落感,嚴重影響了自己融入大學生活的速度和質量。比如,有些大學新生出身農村家庭,家境貧寒,面對出身城市家庭,條件優越的大學生,心里極度不平衡;還有的學生因為顏值比較低,不會打扮,很受冷落;還有學生因為沒有什么優勢和特長,看到別的同學能歌善舞,極度自卑,等等。面對這種情況,大學新生一定要積極培養認識自我、悅納自我的能力,要全面客觀的認識自己,發現自身的優勢,找到自己的閃光點,并通過正當努力,積極發揮自己的優勢和長處,從而找到自信,快速融入新的環境中來。

(四)自主學習的能力

不少大學新生在進入大學前,學習被動,每天學什么內容,怎么學,老師和家長都給安排好了,無須自己思考有關學習的安排和計劃,只需要按部就班的按照老師和家長的要求進行就可以了,彼時的學習缺乏主動性,沒有任何樂趣可言,學生就是學習的奴隸。而進入大學之后,大學新生必須培養自主學習的能力,因為在大學期間,除了課堂的學習內容老師會統一安排之外,其余的時間需要學生自由利用,自主安排。所以,大學新生在學習上要變被動為主動,真正成為學習的主人,享受學習,這樣大學的學習才會充滿樂趣,才會真正的學有所獲,大學的業余時間才會充實起來,才能快速地融入大學。李開復老師在給中國學生的第四封信《大學四年應該這么度過》里也指出了自主學習的重要性:“進了大學后,老師只會充當引路人的角色,學生必須自主地學習、探索和實踐。走上工作崗位后,自學能力就顯得更為重要了。微軟公司曾做過一個統計:在每一名微軟員工所掌握的知識內容里,只有大約10%是員工在過去的學習和工作中積累得到的,其他知識都是在加入微軟后重新學習的。這一數據充分表明,一個缺乏自學能力的人是難以在微軟這樣的現代企業中立足的?!盵6]也就是說,大學新生只有培養自主學習的能力,才能適應快速發展的知識社會對人才的要求,否則將在激烈的競爭中被社會淘汰。

大學新生要培養自主學習的能力,首先,要以最快的速度學會使用互聯網和熟悉圖書館,充分利用它們培養獨立學習和研究的本領。因為現代的學校教育已經進入了一個開放教育的時代,網絡媒體上教育資源非常豐富,而且學習成本也比較低。任何一個大學生,只要愿意,可以向其他任何人學習我們想要學習的幾乎任何東西。大學生要充分的利用國內外優秀的媒介平臺去學習自己需要的知識,如MOOCs平臺、精品課程網站、TED演講等在線學習資源。同時要快速熟悉大學的圖書館,比如,有哪些可以利用的電子資源,可以借閱哪些跟學習相關的書籍,自己的專業書庫在什么位置,圖書館可以自學的場所在哪里,等等。其次,要樹立自主學習的信心,找一位成績優異的學長當自己的楷模,培養自學意識。同時建立積極的師生關系,跟專業教師做一次深入溝通,了解自己專業的就業方向、前景,需要做好哪些方面的知識儲備,如果想專升本或考研,可以報考什么學校、什么專業、參加什么培訓班,等等。再次,要積極爭取展示自己才華和能力的各種機會,如參加比賽、競賽或社會實踐活動等,尤其要充分利用課堂上任課老師給予我們參與鍛煉的機會,不放過每次課堂發言和課堂展示的機遇,多歷練自己。最后,還要樹立明確的工作、學習目標,改變學習中的盲目性。明確自己畢業以后要從事什么工作,做好職業生涯規劃和大學生活規劃,知道自己在大學期間應做好哪些方面的準備,比如需要考什么證書,需要從事哪些行業和領域的兼職和社會職務來更多地了解社會、提高動手能力、溝通能力等。

(五)重塑新型人際關系的能力

很多大學新生來到大學之后,因為遠離以前的朋友和親人,面對陌生的人際環境,難免產生孤獨和寂寞的情緒,如果這種情緒得不到及時緩解會最終影響自己的身心健康,進而影響自己融入大學生活的速度和質量。所以,大學新生要真正地融入大學,還要積極培養重塑新型人際關系的能力,為自己營造和諧的人際交往環境和氛圍。

大學新生要培養重塑新型人際關系的能力,首先要掌握和遵循人際交往的基本原則。一要學會尊重他人、平等待人。平時與同學相處時,必須注意在態度上尊重同學,講究語言文明,禮貌待人,不亂開玩笑,尊重同學的人格、感情、隱私。無論說話、做事都要正確估價自己,不要光看自己的優點而盛氣凌人,也不要只見自身弱點而盲目自卑。二要真誠守信。同學之間要以心交心,當同學有困難時,要熱情地伸出援助之手;要誠懇地指出同學的不足和缺陷;對人、對事實事求是,襟懷坦白;說真話,言必行,行必果,不輕易許諾,信口開河;做到有約按時到,借物按時還。三要學會寬容忍讓。進入大學后,大家來自不同的地方,生活習慣、習俗都不一樣,性格差異也比較大。同學之間有了矛盾和爭執時,要學會克制忍讓,相互理解,相互包容,學會換位思考,不要因為一些雞毛蒜皮的小事相互辱罵,甚至大打出手,傷了感情,傷了和氣,可能導致身體傷殘或失去生命代價這樣嚴重的后果,得不償失。四要互幫互助。大學新生進入到一個新的環境之后,在學習和生活上難免會遇到麻煩和困難,彼此之間要相互關心,相互幫助,學會與人為善,人和人就是在相互幫助的過程中增進感情,結交友誼的。

其次,大學新生要培養重塑新型人際關系的能力,還要掌握必要的人際交往的技巧。一要學會給別人留下良好的第一印象,第一次見面給對方留下什么樣的印象是非常重要的,它具有先入為主的特性,第一印象好,要想進一步交往很容易,第一印象不好,要想深入交往就很難。大學新生和同學初次交往時要注意儀態儀表,衣著要整潔、大方、得體,盡量少穿奇裝異服;言行舉止要講文明禮貌,對人態度要誠懇,實事求是;待人接物不卑不亢。二要學會熟記姓名。記住并記準別人的名字這是對別人的禮貌和尊重,因為自己的姓名是這個世界上聽起來最親切最重要的聲音。美國人際關系大師戴爾·卡耐基曾經說過:“一種既簡單但又最重要的獲得好感的方法,就是牢記別人的姓名?!盵7]三要學會經常保持微笑。因為微笑是一種令人愉悅的表情,它表達的是一種熱情而積極的處世態度,會讓人覺得你和藹可親,容易接近,可以迅速拉近你和新同學之間的距離。四要學會傾聽。與同學溝通交流的時候,不要搶話說,搶話說很容易引起對方的反感,相反認真地聽別人說話,就是在表達你對對方的尊重和重視,這樣能提高對方的自尊心,使他得到一種自我表現的心理滿足。五要學會欣賞別人,多給予別人鼓勵和贊美。人人都渴求別人的賞識,賞識朋友會讓友情的紐帶更為牢靠。同時,要多給予同學真誠的鼓勵與贊揚,因為任何一個人都不喜歡別人諷刺和挖苦自己,鼓勵和贊美可以讓對方擺脫自卑,樹立自信,對朋友充滿感激,增進雙方的感情。最后要學會感恩。無論是那個同學幫助了你,哪怕是一件小事,比如借一支筆,打一瓶水,我們必須及時而適當地向他們表達謝意,這樣下次遇到困難時,同學還是會熱情的幫助我們,因為感恩是建立人際網絡的基石,也是做人應有的禮貌,它會幫助大學新生贏得更長久的友誼。

總之,大學生活,對大學新生來說是一個全新的開始,面對新的生活和學習環境,大學新生一定要認識大學、了解大學,把握大學的內涵、精神和實質,知道自己讀大學的重要使命是學習淵博的知識,培養健全的人格,明確自己讀大學的目的和意義。同時,積極培養融入大學的各種能力,面對大學的各種不如意,學會調整心態,平和面對。要學會獨立生活,嘗試自己解決生活中的難題。掌握科學的學習方法和技巧,知道怎樣學習,如何學習,培養自主學習的能力。跟同學和老師和諧相處,學會構建新型人際關系。只有這樣,大學新生才能走好大學生活第一步,以最快的速度融入大學生活中來,才能把握住美好的大學時光,讓大學生活變得更加充實、有意義、學有所成,更好地成長成才,服務于國家與社會。

[1] 李新,孫思白,朱信泉,趙利棟,嚴如平,宗志文,熊尚厚,婁獻閣.中華民國史人物傳(第四卷)[M].北京:中華書局,2011.

[2] 廖蓋隆,孫連成,陳有進,等.馬克思主義百科要覽(下卷)[M].北京:人民日報出版社,1993.

[3] 謝興圣.何謂大學?[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_62e668b30102v0o5.html.

[4] 李修生,朱安群,查洪德.四書五經辭典[M].北京:中國文聯出版公司,1998.

[5] 胡小瑜.做夜空中最亮的星上海市行政管理學校辦學實探[J].上海教育,2015,(07):58.

[6] 夜郎散人.李開復寫給中國大學生的第四封信——大學四年應該這樣度過[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_7170eb4d0100s1u8.html.

[7] 李玲玲.點燃愛的教育——記住每一個學生的名字[J].學周刊,2015,(15):126.

〔責任編輯:徐雪野 李彬琳〕

從語匯語句角度對《古詩十九首》與建安詩歌再審視

張振龍在《學術交流》2017年第6期撰文指出,在我國詩歌發展史上,《古詩十九首》和建安詩歌作為文人五言詩成熟的標志和代表作品,具有重要的地位和影響。對于《古詩十九首》的產生年代、作者以及和建安詩歌、建安詩人之間的關系等問題,從南朝以來就是研究《古詩十九首》和建安詩歌的重點、難點和熱點。進入新世紀后,學界學人又對此展開了深入的研究和討論,其代表就是木齋先生重倡的《古詩十九首》“建安說”,認為十九首和蘇李詩,至少其中的部分作品是曹植所作。從語匯語句這一內證視角,通過對《古詩十九首》與建安詩歌的重新審視,我們可以得出以下結論:第一,兩者存在有相同的語匯語句是一種普遍現象,三曹七子中曹植的詩歌與《古詩十九首》所用相同語匯語句的相對值是偏低的,得不出《古詩十九首》中的部分作品為曹植所作的結論。第二,以作品之間是否有相同、相似的語句和相同、相似語句的多寡為依據,來判定其著作權的歸屬,是缺乏科學依據的,《古詩十九首》的作者與建安詩歌的作者不是同一創作群體。第三,《古詩十九首》產生的時間早于建安三曹七子的詩歌,是建安三曹七子在創作中引用了《古詩十九首》中的語匯語句。所以,木齋先生的觀點是不能成立的。

(屈海燕 摘)

2017-03-18

李洪俠(1978-),女, 山東青島人,講師,法學碩士,從事思想政治教育研究。

G40-012.9

A

1000-8284(2017)07-0107-05

社會熱點論壇 李洪俠.大學新生對高校生活適應性問題的思考[J].知與行,2017,(7):107-111.

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