植根沃土 書寫時代
——河北省散文創作蓬勃發展

◎本報記者 石雅彬

植根沃土 書寫時代
——河北省散文創作蓬勃發展

◎本報記者 石雅彬

3月25日，第十屆河北散文名作獎新鮮出爐，此次獲獎者既有成名已久的知名散文作家，也涌現出一批年輕的新生力量，數十篇獲獎作品代表了我省散文創作近兩年的新氣象、新特色。

河北散文名作獎是由河北省散文學會設立的文學獎項，從1987年起，每兩年評選一屆，中間中斷過幾年，至今已經是第十屆，此間共表彰了近千名我省優秀散文作家的作品。今年共評出獲獎作品集25部，獲獎單篇作品121篇。

相較于其他專業獎項，多年來，這個獎項更多致力于鼓勵和表彰基層作者、散文創作界的新生力量，用河北省散文學會副會長劉紹本的話說就是“接地氣”。

在劉紹本看來，散文創作是民族感情的抒發，是民族苦樂的忠實記憶，它的存在是時代的召喚，也是讀者的需求。本次評獎，呈現了我省近兩年在散文創作方面的發展態勢，也展現了河北散文的風采。本次參評作品數量眾多、題材廣泛、風格各異，新老作家均有佳作涌現，呈現出創作勃發、風格多元的景象。對此，劉紹本和省散文學會副會長兼秘書長梁劍章分別作了評價和解讀。

梁劍章介紹說，從總體來看，此次參評的作品集較往年不管是從質還是從量上都有了一個長足飛躍，作品的思想深度和選材廣度、創作手法形式等方面也有了不少進步，體現了河北散文創作的繁榮與發展。另外河北散文一貫的質樸、向上的特點仍然十分突出。

散文創作更加“言而有事，言之有物”

劉紹本說：“散文創作不是空洞的抒情，它的基礎是必須言而有事，言之有物。這一點，在此次參評的作品中體現得更加成熟了。”

比如此次作品集獲得一等獎的牛蘭學，他是我省比較知名的一位散文作家，他的作品集《母親的紡車》用質樸的筆調，寫出了冀南大地上，普通百姓幾百年的生存狀態，雖是充滿鄉情親情，但落筆在一件件實實在在的小事上。一架紡車寫出了母親的人生，這就是“言而有事”。

李延軍的作品集《我的邯鄲我的史》此次也獲得了一等獎，作為邯鄲的本土作家，他在作品中謳歌了邯鄲的歷史和現狀，既寫出了變化，也看出了一些問題，他不是簡單地歌頌、文過飾非，而是大膽地寫出來，用文字盡自己的一份力，這是一個文字工作者的覺悟，也是“言之有物”的典范。

我市趙縣作家趙志勇創作的散文作品集《百姓逸事》更像是一部書寫百姓生活的傳奇，里面的每一個人物都是那么普通卻又擁有著不平凡的本領和經歷，作品寫得出神入化。這些“鄉野奇人”令人感到熟悉、親切而又敬佩，這樣的散文作品充滿時代感，也十分“接地氣”。

情感更加充沛，更加真摯深沉

此次參選的作品有近半數是描寫親情鄉情的，但是并非無病呻吟，而是寫出了真情實感，因此，作品不干巴，也容易引起共鳴。比如牛蘭學的作品集《母親的紡車》中充滿了豐沛的鄉情與親情，作者走過的歲月，沉淀的故事，帶來的希望，把戀鄉、思鄉、愛鄉的情結不斷累積、不斷碰撞、不斷升華，全是作者的真實情感，也能激發出讀者的真情共鳴。作者說：在故鄉，生活、社會、歷史教會我抬頭仰望燦爛的星空，感悟時空隧道的奧秘。腳踏著故鄉的土地，又不斷在踏上心靈的故鄉。

王福利的作品《聲聲喚》中有母羊與小羊的母子情深，也有養羊人與羊之間的情感，體現了人與自然的和諧，也體現了情感的共通性。全文感情真摯細膩而又動人，令讀者很容易陷入其中，感同身受。梁劍章說：“這種創作題材是非常新穎別致的，作品的創作手法也很獨特，令人耳目一新，給人留下了深刻印象。像這樣的作品本次評選中出現了一些，體現了我省散文創作的新思路。”

散文的意蘊更加深遠，精神內涵更加豐富

散文是一種旨趣高雅的文種，它更加追求精神上的虛境。劉紹本說，好的散文要有思想含量，要能夠滿足人的精神和審美需求，他認為，此次參評作品中有不少在思想性上有了很大進步。比如李憲民的散文作品《你的老去令我如此憂傷》此次被評委會一致認可，獲得一等獎，據劉紹本介紹，這位作者上一次也曾經參賽，作品是《背娘》，講了背著母親求醫的故事，很感人，但是沒有得到一等獎，此次獲獎的重要原因就是他在書寫親情時，不僅有愛，更有回報和感恩的意蘊，傳遞出孝道這一中國傳統的價值觀，并且很深刻，令人動容。

《月天如水》是此次唯一一部獲一等獎的文學評論集，它的作者是我市作者郝占奎。雖為文學評論，但是在其中我們能夠感受到作者多年來堅持鼓勵年輕作者所做的努力，他為他們的作品作序、點評，語言不尖刻，而是充滿了情感，透露出他對年輕作者的關愛和關注。

來自部隊的作者陳風波的獲獎作品集《陳言新語》是一部完全靠說理取勝的哲理散文集。他的作品平實生動、深入淺出，將一個個看似平凡實則深刻的人生哲理融入生活中常見的場景、事物，從而發人深省、扣人心扉。梁劍章說：“像這樣的傳遞正能量，提倡社會主義核心價值觀的作品是河北散文創作一貫堅持的主流態度，也是河北散文一直保持旺盛生命力的力量源泉。”

劉紹本說：“此次評獎中，有一部作品給所有評委留下了十分強烈的觸動，而這種觸動不僅僅來自于文本本身，更來自于作品背后的社會性功能。”這部作品叫《廢墟上拓荒的學者——中國災害社會學、地震社會學奠基人王子平記事》，這是一部紀實文學作品，作者用散文性的語言記述了中國災害社會學、地震社會學奠基人王子平人生跋涉的若干片段，反映了一代優秀知識分子的家國情懷及心路歷程。這部作品的社會意義甚至大過它的文學價值，讀后給人的感覺是震撼和警醒，梁劍章也認為，“這樣的作品是不可多得的”。

審美意味更加突出，藝術性更強

劉紹本說：“最好的散文作品不僅是講道理的，也是美的。它不是用來訓誡人的，而是叫人自己去回味的。要達到藝術層面。”因此，好的散文結構要嚴謹，內容要厚重，思維要深邃，語言要優美，行文風采飛揚，讀后令人如癡如醉，回味悠長，成為藝術的載體。

石家莊作者馮輝麗的作品集《歲時記》是一部描寫二十四節氣的散文作品，她用清靈秀美的筆調寫出了物候流轉、節氣變遷的歲時美景和人們生活的種種交集，體現了天人合一的境界，充滿美感。

廊坊作者孟德明的作品《奔跑的榆》寫的是西北的榆樹在嚴酷的自然環境下頑強生長、繁殖的故事，從中，我們不僅能體會到植物生命力的頑強，更能隱喻出人的生存和抗爭。他在文中寫道“我始終相信，樹木是會奔跑的。待它把根扎到哪里，存活下來，那沿路就會留下它奔跑的足跡。”他用“奔跑”來形容榆樹的生命力，同時隱喻人生。全文雖然沒有提到人，卻讓讀者很容易感受到作者的用心，這種富有活力的獨特之美正是一篇好的散文所必需的。

劉紹本介紹說，燕趙大地有優良的文化傳承，作為散文作者，要提起筆來，讓自己的作品在美學的追求上漸行漸遠，只有這樣，才不辜負燕趙大地的哺育和滋養，不辜負這大好春光。（原載《石家莊日報》2017.04.05）