從雅典法的發(fā)展看變法與改革

董奇鵬

北京化工大學(xué)，北京 100029

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從雅典法的發(fā)展看變法與改革

董奇鵬

北京化工大學(xué)，北京 100029

在人類的歷史長河中，曾有過無數(shù)次變法與改革，有的成功，有的卻失敗了。所謂“變法”、“改革”其實是破舊立新——拋棄舊制度，實施新制度的一個過程。“破舊立新”是一個漫長而艱難的過程，需要全社會各個方面的配合，在推動變法的過程中，基本不乏新制度，領(lǐng)導(dǎo)者，公民這三類重要角色參與其中。因此，本文將結(jié)合雅典法，從這三個方面展開談?wù)勅绾未偈埂⑼苿印⑸罨兎ㄅc改革。

變法與改革；新制度；領(lǐng)導(dǎo)者；公民

一、領(lǐng)導(dǎo)者：變法與改革的“領(lǐng)頭羊”

領(lǐng)導(dǎo)者是整個變法過程中的“領(lǐng)頭羊”。領(lǐng)導(dǎo)者個人的精神以及其在變法中所采取的措施對變法起著至關(guān)重要的作用。本文從以下兩點進(jìn)行展開：

首先，領(lǐng)導(dǎo)者需要抓好改革的契機。當(dāng)社會需要改革和變法時，往往是社會矛盾被激化的時候，以克利斯提尼改革為例，他被選為首席執(zhí)行官的背景正是山地派的首領(lǐng)希特拉圖之子獨斷暴虐引起全體公民反抗的時候，平民和貴族矛盾被嚴(yán)重激化的時候。這種情況下，他推行的旨在改變雅典社會少數(shù)人專權(quán)的改革措施顯得及時而又容易被接受。因此，抓好改革的契機對深化改革十分重要。

其次，推行新制度最好的方法就是將制度以法律的形式推廣，領(lǐng)導(dǎo)者基本予以采用了。雅典法發(fā)展過程中，最初雅典也是貴族專治的國家，只有習(xí)慣法，沒有成文法，貴族任意解釋法律，導(dǎo)致平民貴族不斷斗爭。從德拉古開始，成文法首次頒布，之后梭倫，克里斯提尼，伯里克里也都是以法律的形式來鞏固改革的成果，最終使雅典民主政治得以發(fā)展。所以，推動改革變法過程中，用法律來保障制度的實施是十分必要的。

二、新制度：變法與改革的根本保障

新制度的出臺在深化變法與改革中占有至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的新制度往往能夠推動歷史的發(fā)展、社會進(jìn)步，落后的制度則會適得其反。

(一)新制度需要順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢

領(lǐng)導(dǎo)者想要真正深化、推動變法，把變法落到實處，首先就得確保他所出臺的新制度是能夠順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，能夠推動社會進(jìn)步的制度。這需要領(lǐng)導(dǎo)者能夠正確分析國內(nèi)具體國情以及當(dāng)時的新舊矛盾、各方利益等，制定出切實符合國情，符合歷史發(fā)展趨勢的制度，為推動變法奠定堅實的基礎(chǔ)。

雅典民主制發(fā)展的一個明顯趨勢就是隨著經(jīng)濟發(fā)展，血緣關(guān)系影響力逐漸弱化，貴族特權(quán)被不斷剝奪，公民的權(quán)利不斷提高。縱觀雅典變法過程，我們可以發(fā)現(xiàn)，每一個改革者的變法都是符合這個主旋律的。以公民的等級劃分為例，在公元前8世紀(jì)是雅典的自由民劃分為貴族、農(nóng)民和手工業(yè)者，權(quán)力掌握在貴族手中，到了公元前6世紀(jì)，梭倫改革時，由于當(dāng)時雅典工商業(yè)發(fā)達(dá)，梭倫適應(yīng)工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和平民反對貴族的需要，將雅典公民按財產(chǎn)多寡分為四個等級，廢除了貴族世襲的特權(quán)，符合當(dāng)時歷史發(fā)展的規(guī)律的。最終擺脫雅典公民內(nèi)斗的困境，促進(jìn)雅典政治經(jīng)濟快速發(fā)展，由此可見，制定符合當(dāng)時歷史發(fā)展趨勢的新制度，是順利推動變法的根本保障。

(二)新制度必須符合當(dāng)時背景下的實際情況

變法是一個漸進(jìn)的、緩慢的過程，不能追求一蹴而就。雅典民主制的發(fā)展同樣也經(jīng)歷了幾百年的時間，期間有多位改革者進(jìn)行了多次立法改革，經(jīng)歷了民主制的開創(chuàng)、建立、發(fā)展和完善若干個階段，最終使得公民大會和陪審法庭的地位作用不斷提高。變法其實是各種勢力不斷斗爭和妥協(xié)的結(jié)果，比如梭倫的改革，現(xiàn)在又被稱為“貴族共和”，梭倫自己也說過他在改革中的角色也僅僅是一個中立者——調(diào)解平民和貴族之間的矛盾，而非作為其中一方代表。我們可以設(shè)想如果梭倫想在他所在的時期完全剝奪貴族的各種特權(quán)，建立起真正的民主政治，他的改革必然會引起貴族極大的反彈，那么改革成功與否很難斷言。因此，要想推動變法、改革，領(lǐng)導(dǎo)者所訂立的新制度不光要符合歷史發(fā)展的趨勢，也應(yīng)該符合當(dāng)時的實際情況，切不可過于急功近利。

三、公民：變法與改革的的最終落實者

制度最終是要由公民落實的，因此順利推動、深化改革變法離不開公民的配合。一方面，新制度的價值取向必須符合廣大人民的根本利益，這一點在上述新制度必須順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢中有所涉及，這也是最根本的一點。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)者可以制定相關(guān)獎懲措施，以確保新制度實施。如伯里克里改革時，有很多公民是勞動者，工匠或農(nóng)民，他們忙于生計而無法參與到民主政治中，伯里克里為了解決這個問題，實行了官職津貼制度，下層公民擔(dān)任執(zhí)政官、五百人議事會成員，以及陪審員，國家一律實施津貼補助，解決了公民的生計問題，激發(fā)了公民參與政治的熱情，推動、深化了變法。

當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)者也可以在輿論上造勢宣傳，讓廣大百姓群體在思想上接受變法，進(jìn)而配合并且推動變法。

總之，變法不是個人之事，而是全社會的事。在推動變法與改革的過程中，無論是所推出的新制度，還是變法的領(lǐng)導(dǎo)者，亦或是廣大公民，都起著非常重要的作用。所以，只有各方相互配合，方能達(dá)到變法的目的，最終服務(wù)社會。

[1]劉藝工，張衛(wèi)良.試論古代雅典的立法和民主政治[J].蘭州大學(xué)學(xué)報，2001.

[2]王磊.試析雅典民主制的形成與發(fā)展[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2012-11-15.

[3][古希臘]亞里士多德.雅典政制[M].日知力野譯.北京：商務(wù)印書館，1959.

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2095-4379-(2017)21-0119-01

董奇鵬(1992-)，女，浙江杭州人，北京化工大學(xué)，本科生，研究方向：法學(xué)。