當(dāng)前中國家庭教育存在的問題及策略研究

申付建

河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北 保定 071002

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當(dāng)前中國家庭教育存在的問題及策略研究

申付建

河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北 保定 071002

在人的成長過程中，家庭教育、學(xué)校教育和社會教育是一個有機(jī)的綜合統(tǒng)一體，在三者的相互協(xié)調(diào)作用下，促進(jìn)了人的全面健康的發(fā)展。然而，目前家庭教育在人的成長過程中的教化作用日益弱化，甚至缺位。這在一定程度上，無論對人自身還是對社會都產(chǎn)生了諸多不利的影響。本文主要分析了家庭教育地位弱化的原因及產(chǎn)生的后果，進(jìn)而提出了相應(yīng)的解決策略。

家庭教育；問題；策略

一、家庭教育在人的成長過程中的重要性

家庭，是人生的第一課堂，因而家庭教育在人的一生中起著基礎(chǔ)性的作用，是人們開始接受教育的起點。一個人從出生到死亡，無時無刻不在受到家庭教育的影響。廣義的家庭教育不僅僅是指子女受到來自父母的教導(dǎo)，還包括父母向自己的子女學(xué)習(xí)的過程以及夫妻之間的相互學(xué)習(xí)，其實就是所有家庭成員之間互相學(xué)習(xí)的過程。本文所論述的家庭教育主要是指家庭子女所受到的來自父母的教導(dǎo)。同時，在每個獨立的家庭中都有著其相對穩(wěn)定的教育理念，在這些不同的教育理念的熏陶下，使每個家庭形成了有別于其他家庭的思維方式、處事風(fēng)格以及價值觀念。因此，家庭教育對于孩子的世界觀、人生觀和價值觀的形成具有十分重要的影響。

父母是家庭教育的主體，父母對子女的教育培養(yǎng)方式對其日后的學(xué)習(xí)和工作影響深遠(yuǎn)。當(dāng)前許多孩子在學(xué)校里比較浮躁，難以安靜下來靜心學(xué)習(xí)，這在一定程度上表明了孩子在家里和父母的關(guān)系出了問題，沒有做到和父母和諧相處。所以，父母對子女的教育對孩子性格的塑造意義深遠(yuǎn)。

在孩子的眼里，父母就是自己的全部。在家庭生活中，父母的思維方式、情感模式會潛移默化的影響孩子，使孩子在一定程度上打上了父母的烙印。所以，父母在教育孩子的過程中，也是一個自我提升、自我成長的過程，父母的價值態(tài)度和處事行為會間接的影響孩子的一生。

二、家庭教育中存在的系列問題

(一)主觀意志的喪失

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每個孩子也都是一個相對獨立的個體，都具有其自身的特殊性。然而，當(dāng)前很多父母由于缺乏足夠的耐心或智慧，不能夠正確的認(rèn)識孩子自身的獨特性，往往根據(jù)自身的經(jīng)驗，采取指令性的方式告訴自己的孩子什么是正確的，什么是錯誤的，什么能夠做，什么不能做。而孩子為了得到父母的關(guān)愛和稱贊，尤其是在其生命的初期，一般都會按照父母的指令去做。一旦不能夠順從父母的意愿，就會受到父母的教訓(xùn)和指責(zé)，從而使孩子內(nèi)心產(chǎn)生一種恐懼感，最終使孩子不再相信自己處理事情的直覺，而是完全按照父母的要求和價值觀做出人生的抉擇。這種精神領(lǐng)地被父母所占據(jù)的孩子，往往不愿相信自己的直覺和判斷，最終喪失了自己的主觀意志。

(二)陪伴和照料的缺失

在這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代，人們對物質(zhì)的欲望在不斷的增強(qiáng)。很多父母在迫切追求經(jīng)濟(jì)收入的時候，忽視了對子女的陪伴和照料，這在一定程度上對孩子的心理造成了親情空白等問題。例如農(nóng)村大量的留守兒童，常年得不到來自父母的關(guān)愛，這對他們的身心造成了巨大的傷害，這樣導(dǎo)致的結(jié)果可以分為兩種：一種是孩子性格比較內(nèi)向，不善言辭，內(nèi)心所集聚的壓力無處傾訴；另一種表現(xiàn)為生活無秩序，處事無規(guī)矩，做事情不考慮后果，很難像正常人一樣完成學(xué)業(yè)。

(三)片面追求知識的培養(yǎng)

現(xiàn)如今，在中國應(yīng)試教育的體制下，很多父母過于片面的注重知識方面的培養(yǎng)，而忽略了孩子的全面發(fā)展。父母只關(guān)注孩子的知識教育，忽視對孩子道德人格素質(zhì)的培養(yǎng)，致使孩子的知識水平與道德人格素養(yǎng)相背離。有些父母一心只為提高孩子的學(xué)習(xí)成績，包攬了除學(xué)習(xí)之外的一切事務(wù)，最終導(dǎo)致孩子在生活上缺乏自理能力，且與人交往能力不足，心理極其脆弱，走向極端的傾向特別嚴(yán)重。

(四)單一的評價標(biāo)準(zhǔn)

很多父母將考試分?jǐn)?shù)作為衡量一個孩子好壞的唯一指標(biāo)，分?jǐn)?shù)高，就給予肯定，加以贊揚，分?jǐn)?shù)低，則不予認(rèn)可，態(tài)度淡漠。分?jǐn)?shù)和排名這種單一的評價體制將孩子牢牢地禁錮在有限的空間，嚴(yán)重的束縛了孩子人性的發(fā)展。然而，這種以分?jǐn)?shù)論英雄的評判觀念已漸漸的不再符合社會發(fā)展的要求了。分?jǐn)?shù)只能說明其智力水平比較高，工作能力和創(chuàng)新思維在對人的評價體系中的地位越來越重要。

(五)期望過高，不切合實際

望子成龍，望女成鳳是所有父母都有的殷切期望，但在對子女給予美好期望的時候，要注意結(jié)合孩子自身的實際。很多父母常常將自己未能完成的目標(biāo)強(qiáng)加給自己的孩子，往往因為對子女期望過高且不切實際，急功近利，最終導(dǎo)致事與愿違。每個孩子都有自己的擅長之處和獨特的興趣點，父母們往往不考慮孩子的實際情況，將自己或者外界的期望標(biāo)準(zhǔn)作為金科玉律，表面上看起來是為孩子著想，實則是把孩子進(jìn)行了變相的扭曲生長。

三、針對家庭教育中存在問題的應(yīng)對策略

首先，父母在教育孩子的過程中要有足夠的耐心，認(rèn)真分析孩子自身的特質(zhì)。尊重孩子所提出的觀點和想法，積極地引導(dǎo)其對未知事物進(jìn)行探索和研究，在探索的過程中讓孩子形成屬于自己的一種思維方式和洞察問題的角度，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神，激發(fā)孩子的創(chuàng)新能力，拓展其創(chuàng)新思維。當(dāng)孩子與父母的觀點相悖時，父母應(yīng)結(jié)合實際與孩子展開討論，尋求正確答案，不可強(qiáng)行否決孩子的觀點。

另外父母還應(yīng)該提高自身的知識水平和綜合分析問題和解決問題的能力，使自己有能力能夠正確分析出孩子所具有的獨特性，在遇到問題時有客觀正確辨別是非的能力，為孩子的發(fā)展提供正確的價值導(dǎo)向作用。

其次，在孩子成長的過程中，父母應(yīng)作為孩子的伙伴與其一同學(xué)習(xí)成長。父母作為孩子生命中的第一任老師，其重要性不言而喻。父母應(yīng)時常陪在孩子身邊讓孩子感受到親情的存在，感受到家的溫暖。孩子在成長過程中遇到難題，父母要與孩子一同面對，共同克服，培養(yǎng)孩子解決問題的信心和合作精神。即使因為某種客觀原因不能陪在子女身邊，也要時常與孩子通過電話等方式進(jìn)行交流與溝通，了解孩子的近期動態(tài)，使孩子獲得親情的溫暖，健康成長。

再次，父母應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，在注重對孩子進(jìn)行知識教育培養(yǎng)的同時，更加關(guān)注對孩子綜合素質(zhì)

的培育。不以考試分?jǐn)?shù)作為評判孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，積極培養(yǎng)提升孩子的思想道德人格素質(zhì)，注重孩子在人性方面的發(fā)展。結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展對人才的需求，注重對孩子處事能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)其社會實踐能力，不僅要有好的學(xué)習(xí)成績，還要在生活上具有獨當(dāng)一面的自理能力。培養(yǎng)孩子與他人交流與溝通的能力，鍛煉其心理素質(zhì)，使其在遇到困難時擁有過硬的心理素質(zhì)，避免走向極端的潛在危險。

最后，父母在對孩子進(jìn)行家庭教育的同時，務(wù)必要根據(jù)孩子的實際情況，對孩子給予合理的期望與目標(biāo)，結(jié)合孩子自身的愛好和興趣，適時引導(dǎo)其朝著合理健康的方向發(fā)展。每個孩子都有自身的特點，其興趣點也各不相同，擅長的領(lǐng)域也各有差異，父母以自己或者外界的標(biāo)準(zhǔn)來給孩子制定目標(biāo)都是不切實際的表現(xiàn)，甚至?xí)⒑⒆釉械呐d趣愛好也抹殺掉。父母在正確分析孩子興趣與能力方向的同時，合理制定對孩子的期望值，使孩子充分發(fā)揮潛能，體驗到學(xué)習(xí)的快樂，體驗到獲得知識的成就感，進(jìn)而將自身價值發(fā)揮到極致。

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[3]王占偉.學(xué)校與家庭教育格局如何重塑[N].中國教師報，2014-02-08.

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2095-4379-(2017)21-0287-01

申付建(1990-)，男，漢族，河北邯鄲人，河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，思想政治教育專業(yè)碩士研究生在讀。