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躲“人情債”背后的糾結和無奈

新春佳節，萬家盼團圓。華中科技大學中國鄉村治理研究中心博士生雷望紅的姨媽，卻不“敢”回老家，而是“躲”在打工地福建過年。再三追問才明白，“春節回家至少要送出1萬元禮金，不回來是怕送人情。”（2月3日《人民日報》）

點評：

春節回家過年是每個身在異鄉的人都十分向往的事，有錢無錢，回家過年。俗話說：人情大似債，頭頂鍋來買。意思說，寧愿自己砸鍋賣鐵，該付的人情債也要還清。面對這1萬多元的禮金，若不是苦于囊中羞澀，恐怕也不至于淪落到有家不敢回，有親朋好友不想聚的尷尬與無奈之境地。

不錯，中國是個禮儀之邦，自古都有“來而不往非禮也”。但是，人情也并非都是建立在物質基礎之上，也有“千里送鵝毛，禮輕情意重”和“君子之交淡如水”的人情交往。

人以群分，物以類聚。我想，在這個社會價值多元的環境中，我們還是要量力而行地找準適合自己生活的位置為好。唯有這樣，才能讓人們從糾結和無奈的“人情債”中走出來。

移風易俗的“一號文件”是劑良方

新年伊始，河南省欒川縣的“一號文件”格外引人注目：欒川縣委辦公室、縣政府辦公室1月6日聯合下發通知，在全縣開展“推動移風易俗、樹立文明鄉風”主題活動。（1月30日《人民日報》）

點評：

“一號文件”的出臺源于愈演愈烈的紅白喜事大操大辦之風。大河網曾經有一篇報道，說河南省不少地方，以前流行的“萬里挑一”“N大件”等要彩禮的說法早已被“三斤三兩”“萬紫千紅一片綠”“一動不動”代替，禮金數額直接翻了十多倍。

這些“名詞”會讓你摸不到頭腦。啥叫“一動不動”？“一動”就是一輛價值15萬左右的汽車，“不動”就是城里一套至少兩居室的房子。“三斤三兩”，指的是面值100元的人民幣稱足三斤三兩，約合13萬元。在豫東個別地方，女方索要彩禮的標準是“萬紫千紅一片綠”，即1萬張5元的、1000張100元的、一堆50元的鈔票，加起來可達18.8萬元。其他的定親標準還有“一動兩不動”，即一輛汽車，城里一套住房，鄉下一套住房。有兒子的一般農村家庭，把媳婦娶進門，再加上辦酒席的錢，爹娘就徹底成了貧困戶。

老話說“病去如抽絲”，移風易俗的“一號文件”這劑良方能否治理“頑疾”仍需時日檢驗。除了建章立制，還得構建起法律法規、公共政策、規范守則相互支撐的保障體系，才能推動形成良好社會風氣，這也得鍥而不舍、久久為功。

厲害了，派出所的霸氣“證明”

近日，湖北鶴峰某銀行要求儲戶到派出所開具“不是人為故意損毀人民幣”證明、派出所開具并霸氣回應一事網絡熱傳。一份蓋有派出所紅色公章的“證明”（注：證明本身被打上引號），證明直接引用法規法規，告知銀行這本身就是銀行不應拒絕的職責。“證明”稱，國家“三令五申”不要讓百姓開所謂的“奇葩證明”，讓多跑路、瞎跑路。派出所還在“證明”中向該銀行發出提醒：不要隨意讓儲戶來該所開具“奇葩證明”。（2月4日 澎湃新聞網）

點評：

儲戶換取殘缺人民幣，《中國人民銀行殘缺污損人民幣兌換辦法》已有相關規定，并不需要到派出所去開具任何證明，要求儲戶到派出所開具“不是人為故意損毀人民幣”證明，純屬故意刁難。銀行雖然不是政府職能部門，但它是金融服務機構，也應該把為人民服務放在工作首位。如果連法律法規有明文規定的殘缺幣換取這樣的小事都辦不好，那只會讓銀行形象受到損傷。

為人民服務是我們黨的根本宗旨，它不是一句空洞的口號，而是一項實實在在的行動，只有“服務跟著群眾走”，才不會被群眾拋棄，被時代淘汰，銀行業同樣如此。

禁放孔明燈也需移風易俗

記者從北京南苑機場方面得到信息，2月4日晚，該機場有一航班機組發動機攪纏疑似孔明燈物體，導致該航班延誤。（2月5日《新京報》）

點評：

同樣是燃放物，孔明燈和煙花爆竹不同的是，它的去向極不可控。高樓大廈、曠野草堆、倉庫工地，都可以是隨機著陸的降落地。因存在嚴重的安全隱患，很多城市的行政區域中都嚴令禁止燃放孔明燈，并長期把它置于城市管理執法、公安和質監等部門的管控力度之下。但在實際中，生產、銷售、燃放孔明燈依然是有禁不絕。

孔明燈作為烘托節日、活動氣氛的屬性，正在逐步被稀釋。但作為祈福、許愿的屬性，卻依然沒被老百姓徹底割舍。輿論壓力的時有時無，監管機制的力有不逮，讓孔明燈長期游走在公共安全的邊緣地帶。

目前，還沒有法律法規全面禁止燃放孔明燈，基本上都是城市管理者的行政手段來各負其責，形成齊抓共管的局面。這讓禁放孔明燈成了某種長期博弈。因此，在硬性機制形成的同時，還需要對燃放孔明燈做移風易俗方面的軟性補強。對于這個老祖宗流傳下來的東西，需要用現實的眼光辯證來看。今天迫降一架飛機，明天燒毀一棟房屋，這樣社會可傷不起。