《孫子兵法》 “用間第十三”

《孫子兵法》“用間第十三”

【原文】

孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費①，公家之奉②，日費千金；內外騷動，怠③于道路，不得操④事者七十萬家⑤。相守⑥數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金⑦，不知敵之情者，不仁⑧之至也，非人之將⑨也，非主之佐⑩也，非勝之主也。

故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度，必取于人，知敵之情者也。

故用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。因間者，因其鄉人而用之；內間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事于外，令吾間知之，而傳于敵間也；生間者，反報也。

故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉！微哉！無所不用間也。間事未發而先聞者，間與所告者皆死。

凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。

必索敵人之間來間我者，因而利之，導而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉間、內間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵；因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。

昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故明君賢將（有的版本為“故惟明君賢將”），能以上智為間者，必成大功。此兵之要，三軍所恃而動也（有的版本為“三軍之所恃而動也）。

【注釋】

① 費：消耗的費用。

② 奉：通“俸”，指國家開支。

③ 怠：疲憊、懈怠。

④ 操：操持、從事。

⑤ 七十萬家：古時八家為鄰，一家從軍，七家分擔供給。如果興兵十萬，就會有七十萬家不能正常從事生產。

⑥ 相守：相持對峙。

⑦ 愛爵祿百金：愛，吝惜。爵，爵位。此句指不舍得賞給人們官位和俸祿。

⑧ 不仁：沒有仁愛之心。

⑨ 非人之將：不是軍隊或部下的好統帥。另有一說，指不懂用人的將領。

⑩ 非主之佐：不是君主的得力助手。

【釋義】

孫子說：凡興兵十萬，千里征戰，百姓的耗費、國家的開支，每天要花費大量金錢；里里外外動蕩不安，老百姓在路上疲于奔波，不能從事正常生產的有七十萬家。敵我雙方相持數年，只是為了贏得一天的勝利，如果因為吝嗇官位和金錢而不重用間諜，導致不能掌握敵情而遭受失敗，那就太沒有仁愛之心了。這樣的決策者和指揮員，就不是軍隊的好統帥，不是國君的好助手，不是勝利的主宰者。

因而，英明的國君、優秀的將帥，之所以一出兵就能戰勝敵人，取得超群出眾、出類拔萃的功業，就在于他事先能及時準確地掌握和判斷敵情。而要事先及時準確地掌握和判斷敵情，一定不要依賴于筮卦占卜、求神問鬼這些迷信的辦法，一定不要憑著老經驗做簡單類比推斷，也一定不要機械地觀察日月星辰運行位置去驗證，一定要從了解敵情的人那里去獲得。

所以，使用間諜有五種：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。這五種間諜同時都使用起來，就會使敵人因摸不清我軍的行動規律而無法應對。這就是以間致勝的神妙道理，是國君克敵制勝的法寶。所謂因間（或稱鄉間），就是指利用敵方的鄉里百姓做間諜；所謂內間，就是指利用敵方的官吏做間諜；所謂反間，就是指收買或利用敵方的間諜為我所用；所謂死間，就是指故意散布虛假情況，讓己方間諜知道而傳給敵方，敵方知道上當后往往將其殺害而無法生還；所謂生間，就是指打入敵方后能活著回報敵情的。

所以，在軍隊中，沒有比間諜更親信的了，獎賞沒有比間諜更優厚的了，所有事務當中沒有比用間更機密的了。不是才智超群的將帥不能使用間諜；不是仁義慷慨的將帥也不能使用間諜；不是用心精細巧妙的將帥不能取得間諜的真實情報。微妙啊！微妙啊！真是無處不可使用間諜呀！用間的計謀尚未施行而被泄露出去，間諜和知道機密的人往往都要被處死。

凡是要攻擊敵方的軍隊，要攻打敵方的城邑，要刺殺敵方的人員，都必須預先將那些駐守的將帥、將帥身邊的近侍之臣、掌管傳達引見的官員、負責守門和寢舍的人員的姓名，命令我方間諜務必刺探清楚。

必須查找出敵方派來偵察我方的間諜，再根據情況進行收買和優待，并經過開導、誘導，交給任務，將他放走，這樣，反間就可以為我所用了。由于能從反間那里得知敵人情況，所以鄉間、內間就可得以使用了；由于能從反間那里得知敵人情況，所以散布給死間的虛假情況就可以傳給敵人；由于能從反間那里得知敵人情況，所以生間就可按計劃行事，如期回報敵情。這五種間諜使用的辦法，國君都必須懂得，尤其要懂得會用反間。所以，對反間不可不給予優厚的待遇。

從前商（殷）朝的興起，是由于重用了在前個朝代夏朝為臣的伊尹；周朝的興起，是由于重用了在前個朝代商（殷）朝為官的姜子牙。所以，明智的國君、賢能的將帥，能用智謀超眾的人做間諜，一定能成就大業。這是用兵作戰的重要環節，整個軍隊都要依靠間諜提供情報而采取行動。

【解析】

“用間篇”是《孫子兵法》十三篇的最后一篇。看似專講“用間”，實則與孫子的主體軍事思想緊密相連。對于“用間”，仁者見仁，智者見智，多有歧見，也有誤區。有的感覺，“用間”神秘莫測，離我們很遠。也有的質疑，“用間”屬于詭道詐術，是否有違道義。其實，只要認真地領會一下孫子的原文本意，就會看到，“用間”既大有玄機，又并不遙遠；雖屬詭道詐術，卻也大可為我所用。究其思想內涵，主要有如下三點：

一、“用間”是降低戰爭成本和傷亡代價的明智選擇。為什么要“用間”？孫子一開頭就以十分中肯而鮮明的語氣，從戰爭消耗、百姓負擔、社會動蕩、荒于耕作等方面，闡發了由于不明敵情而遭致失敗的巨大危害性，從而引申出“用間”的極端重要性和必要性。他甚至毫不留情面地指責那些因為吝嗇官位和金錢而不愿“用間”的行為，是“不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也”。話說得如此尖刻，既反映了孫子對“用間”的高度重視，也反映了他強烈的憂國憂民意識。這與“作戰篇”中所闡發的“日費千金，然后十萬之師舉矣”“百姓之費，十去其六”等觀點是同出一轍的。可以看出，孫子考慮問題的出發點，都著眼于“安國全軍”“唯人是保”。他力主“用間”，核心目的是要以此為手段爭取戰爭的主動權，以小的代價換取大的勝利，這并非有違道義的陰謀詭計和厚黑之術，而是于國于軍于民都求之不得的大好事。就“間”本身而言，它是中性的，關鍵是看為誰服務。過去，由于受影視、小說等文藝作品的影響，人們往往把“間”貶義化甚至妖魔化，一聽到“間諜”“特務”等字眼，自然就想到陰險狡猾的敵特，故而抱以仇視和敵視，而對正面的情報人員則稱為“地下工作者”，有的當兵分到特務連還覺得名聲不好。由此一來，不免對孫子“用間”思想的正義性產生疑惑。其實，這是一種誤解。正義不正義，不在于用間不用間。“敵中有我，我中有敵”已是不爭的事實，甚至已成為一種心照不宣的常態，只不過是看誰更高明、更巧妙。我黨我軍在各個歷史時期，都進行了大量艱苦、驚險、縝密的隱蔽戰線斗爭。例如以“龍潭三杰”（李克農、錢壯飛、胡底）、“龍潭后三杰”（熊向暉、申健、陳忠經）為代表的眾多無名英雄，為了民族的獨立和人民的解放，深入虎穴，出生入死，做出了不可磨滅的重大貢獻。大量的文藝作品如《永不消逝的電波》《51號兵站》《智取威虎山》《英雄虎膽》《潛伏》《懸崖》等等，都生動地反映了這些無名英雄可歌可泣的犧牲和奉獻。從一定意義上說，沒有他們，中國的歷史可能會被改寫。

二、“用間”是“知彼知己”的重要渠道。“知彼知己，百戰不殆”,是孫子的一大主導思想。那么，如何得“知”？孫子批駁和摒棄了那些依賴于筮卦占卜、求神問鬼、簡單類比、機械驗證等做法，堅持以人獲“知”、實地得“知”，這是個了不起的顛覆。古往今來，通過“用間”獲取情報而贏得勝利的例子不勝枚舉，而因“用間”不善、情報不靈導致失敗的也屢見不鮮。世界反法西斯戰爭中，就充斥著大量的間諜、情報工作。美軍在中途島戰役大勝日軍，使之成為“二戰”太平洋戰區的轉折點，一個極為重要的因素，就是因為破譯了日軍的電報密碼而及時準確地調整了兵力部署、掌握了制勝先機。歷史上，日本是一個精于收集情報的國家，在“九一八”事變之前就通過各種渠道收集了中國大量的情報，也收買了大量的漢奸，因而敢于冒天下之大不韙發動侵華戰爭。據史料記載，1937年12月山東濟南論陷后，日本侵略者為了鎮壓中國人民的反抗，推行殖民統治，將大批特務派往濟南，成立二十多個特務組織，進行收集政治、軍事、經濟、文化等各方面情報及破壞各抗日組織的罪惡活動。所謂的“八大公館”實際上是日本憲兵隊本部直接領導下的八大特務機構。日本侵略者之所以招致失敗，從根本上說來，一是由其反動性決定的。二是由其狂妄性決定的。珍珠港一戰偷襲成功、僥幸取勝，就狂妄輕敵、不可一世、情報誤判，特別是未能從世界力量對比和戰爭發展全局上做到知彼知己，因而注定了了失敗的下場。

三、“用間”是“上兵伐謀”的具體體現。“上兵伐謀”是孫子兵學思想的一大精髓所在。如何才能做到“上兵伐謀”？“用間”就是一種特殊的心戰手段，往往能產生事半功倍的效果，甚至也可以達到“不戰而屈人之兵”的目的。“用間”不僅僅在于獲取情報，也能起到策反、斡旋、統戰等作用。世界處于冷戰時期時，情報工作異常活躍。美國的中央情報局、國家安全局、聯邦調查局和前蘇聯的克格勃（即前蘇聯國家安全委員會，蘇聯解體后演化為對外情報局）等情報機構強力博弈。我們國家的安全部門和軍隊的情報部門也開展了卓有成效的工作，為黨和國家制定大政方針和戰略決策提供了重要依據，爭取了外交斗爭、軍事斗爭和隱藏戰線斗爭的主動權。在新的歷史條件下，國際形勢動蕩不安、錯綜復雜，情報工作同樣不可缺少，甚至愈演愈烈，手段也更加多樣化、信息化、智能化。有隱蔽的，也有公開的；有人工的，也有技術的。我們應當全面、辯證、歷史地領會孫子的“用間”思想，既要“用間”，又要“防間”，這是關系到國家安全和民族存亡的大事，不可等閑視之。2015年7月1日《中華人民共和國國家安全法》頒布施行，同時規定每年的4月15日為全民國家安全教育日。維護國家安全人人有責，防間反恐勢在必行。

注：本文采用的《孫子兵法》版本，系謝祥皓、劉申寧1994年編錄出版的《孫子集成》中宋雕本“魏武帝注孫子”樣本。

（曹永孚 整理并解析）

Chapter 13Using Spies of The Art of War