檔案文化在中國特色社會主義文化建設中的定位及作用

文 / 卜蓮玉

檔案文化在中國特色社會主義文化建設中的定位及作用

文 / 卜蓮玉

中國特色社會主義文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在中國特色社會主義文化建設中，檔案文化是一種歷史記載，是我國人民寶貴的物質(zhì)財富和精神財富，是中國特色社會主義文化建設的重要基礎，具有傳播媒介作用、記錄傳承作用和教育引導作用。我們要增強檔案干部隊伍素質(zhì)，加大檔案館建設力度，加強檔案文化宣傳，進一步加強檔案文化資源研發(fā)和檔案數(shù)字化，提升人民群眾的精神價值追求，促進中國特色社會主義文化建設。

檔案文化；中國特色社會主義；文化建設；價值

文化的建設和發(fā)展是一個連續(xù)過程，是人類在生活和生產(chǎn)中，將自己所積累和創(chuàng)造的精神財富、物質(zhì)財富不斷傳遞給后代，并由后代繼續(xù)豐富、擴充的過程。而檔案不但是人類對歷史片段的銘刻，而且是這個連續(xù)過程中實現(xiàn)聯(lián)動的一環(huán)。它組成了人類歷史文化傳承與延續(xù)的不朽根基。如果失去了檔案的有力支撐，人類賴以存在下去的知識延續(xù)性就無法維持和發(fā)展，整個人類社會就會出現(xiàn)記憶的斷層。檔案文化是一種獨特而珍貴的社會文化資源。它不但能傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且能促進社會主義文化建設。

一、檔案文化在中國特色社會主義文化建設中的定位

首先，檔案是一種歷史記錄。文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中，是人類文明的記錄手段，是借助符號的運用來構成人類思想觀念和價值的方式。而檔案就是借助一定的記錄符號，忠實地記錄社會文化發(fā)展的內(nèi)容和進程，傳承、記載先進文化，記錄人類活動的真實場景和過程，為社會進步、文化的發(fā)展提供重要的參考依據(jù)。檔案載體的文化價值是指檔案載體的演變及運用給一個國家、民族、階級所帶來的情感寄托，主要表現(xiàn)為民族文化、文化教育、文化鑒賞價值，例如，從甲骨文開始，我們可考的歷史，從用龜甲、獸骨作為記錄的年代開始，甲骨、金石簡牘等就被賦予了特殊的意義，在同一事物上，衍生出了“甲骨文字”、“甲骨檔案”等不同概念。雖然在兩漢時代中，我們就開始使用紙張，但是現(xiàn)存原始的記錄只有唐代的六分紙質(zhì)檔案。它構成了一種民族價值，代表著我國歷史的悠久和紙質(zhì)檔案的久遠。而美國國家檔案館保存的《獨立宣言》、美國憲法等是以羊皮紙為載體，體現(xiàn)了檔案載體的民族文化價值、文化教育價值等，從內(nèi)容到載體都蘊含著美國人的情感寄托。[1]03

其次，檔案文化是我國人民豐富的物質(zhì)與精神財富。檔案記錄著人類的知識、經(jīng)驗和教訓，是社會組織和成員在長期的生產(chǎn)、生活中，逐步積累和保存下來的物質(zhì)與精神財富，真實地反映人類在開展社會活動時的思想、意圖等，是歷史的“見證者”和新文化的“催生者”。由此，從文化層面上來說，檔案文化具有延續(xù)科學技術和積累知識的作用，具有延伸社會記憶、延續(xù)國家和民族歷史的作用，也具有建立與時代發(fā)展相適應的社會道德體系的作用。

再次，檔案文化是中國特色社會主義文化建設的重要基礎。我國社會主義文化建設起源于中華民族悠久的歷史文化，并不是無源之水、無本之木。它是我國和民族價值體系的新發(fā)展，是在吸收我國傳統(tǒng)文化合理成份的基礎上價值觀念變革與創(chuàng)新。而檔案文化真實地反映了中華民族的價值取向和行為準則的演變歷程，承載著我國傳統(tǒng)文化，例如，檔案資料中記錄著儒家學說倡導的“仁、義、禮”等精神、品質(zhì)。目前，通過不斷地改造，檔案資料被賦予了新的時代內(nèi)涵，融入到社會主義共同理想、民族精神和社會主義榮辱觀的形成之中。例如，毛澤東將孟子的“民貴君輕”和荀子的“君舟民水”等思想改造成了馬克思主群眾觀點；而在吸收傳統(tǒng)文化“貴和尚中”，我國提出了構建“和諧社會的主張”。可以說，檔案文化是形成中國特色社會主義文化建設的基礎和源泉，是中華民族道德觀、價值觀的延續(xù)和發(fā)展。

二、檔案文化在中國特色社會主義文化建設中的獨特作用

首先，具有傳播媒介作用，能夠向社會大眾傳播專業(yè)化信息。檔案自古以來就是傳遞信息、傳遞人類文明的主要載體，是歷史文化知識的寶藏。在傳遞知識中，我國古代出現(xiàn)的甲骨檔案、石刻檔案等是十分重要的文化媒介。例如，《史記》與《資治通鑒》是研究我國歷史的權威工具書，都采用了大量的皇室檔案文書、口述檔案等資料。進入現(xiàn)代社會以后，檔案載體出現(xiàn)了新的革命，隨著科學技術的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了大量的聲像檔案、電子檔案等。它與傳統(tǒng)檔案、雜志、報紙等媒介相比，電子檔案文化信息的傳播更加方便快捷、更具權威性，對于助推中國特色社會主義文化建設占領網(wǎng)絡等思想教育陣地發(fā)揮著十分重要的作用。它既增強了中國特色社會主義文化建設的控制力和導向力，也增強它的說服力和感染力。另外，在國際文化交流上，當代檔案文化傳播的媒介作用也得到了充分的發(fā)揮。[2]1例如，早在1980年，我國實施了雙邊和多邊檔案文化合作項目，加入了國際檔案理事會，通過多種渠道，積極地宣傳我國檔案文化傳統(tǒng)，并積極地參加國際間各項學術研討活動。2006年，中國與美國還啟動了軍事檔案合作，充分地展示了中國人民和中國軍隊對人權的尊重理解，促進了中外文化交流。

其次，具有記錄傳承作用，能夠使文化保持統(tǒng)一性和完整性。在繼承、保持文化統(tǒng)一性和完整性的過程中，檔案發(fā)揮著極其重要的記錄傳承作用。公元前四十七年，凱撒大帝用一把大火將亞歷山大城圖書檔案化為一片灰燼，毀壞了曾經(jīng)輝煌一時的古埃及文明，造成了人類文明史上無法彌補的損失。因此，在對中國特色社會主義文化建設的過程中，檔案直接記載著中國特色社會主義文化建設的演進、發(fā)展歷程，記載著廣大人民群眾參加各項社會主義文化建設的活動，如文明城市創(chuàng)建、參加社會志愿者服務等。這些收錄的資料構成了一個動態(tài)的中國特色社會主義文化建設檔案文化信息庫，并真實、全面、完整地反映了社會主義特色文化建設過程，源源不斷地將新的學習與實踐信息吸納進來，具有非常珍貴的歷史價值，逐步滲透人們?nèi)粘Ｉ畹娜^程，使中華民族優(yōu)秀價值觀在歷史的長河中不斷發(fā)展完善，有效傳承各種價值觀的思想精神，例如，黨的十七大提出的社會主義核心價值觀，支撐著中華民族偉大復興的實現(xiàn)，激勵著人民群眾建設社會主義。

再次，具有教育引導作用，是建設特色社會主義文化教育的生動素材。經(jīng)過五千年的歷史發(fā)展，檔案文化信息反映著中華民族近代所經(jīng)歷的苦難與挫折，記載著中華民族創(chuàng)造的無數(shù)輝煌和歷史發(fā)展軌跡，反映著中華民族歷來所具有的民族精神。[3]1發(fā)掘、整理諸如近代民族獨立、傳統(tǒng)美德等符合中國特色社會主義文化建設的檔案文化，能夠潛移默化地影響人們的思想觀念和價值判斷。同時，推出一系列群眾喜聞樂見、易于接受的檔案文化產(chǎn)品，能夠對人們的道德情操產(chǎn)生深刻的影響，使中國特色社會主義文化建設得到廣泛認同。近年來，檔案部門做了很多富有成效的工作，開發(fā)了很多檔案文化資源。例如，在新中國成立60周年之際，各大檔案館與各大傳播媒介聯(lián)手，在充分挖掘廣藏資源的同時，對廣大群眾進行熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)教育，推出了“紅色文化”系列報道，展示了抗日戰(zhàn)爭時代那些輝煌的歷史，使檔案文化以其獨特的方式獲得了良好的社會效益。近年來，通過普遍開展檔案文化，學校、社區(qū)等積極宣傳我國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進了基層群眾良好價值觀和倫理觀的形成，為鞏固和拓展核心價值觀的成果提供了源頭活水和不竭動力，增強了人民參加文化建設的積極性和主動性，推進了中國特色社會主義文化建設的步伐。

三、增強檔案文化，是促進中國特色社會主義文化建設的途徑

首先，提高檔案干部隊伍素質(zhì)，準確把握檔案文化的地位與作用。在中國特色社會主義文化建設中，我們要建設一支高素質(zhì)的檔案干部隊伍。我們可以通過集中學習、專家講座、理論研討等形式，注重中國特色社會主義文化建設的理論學習，組織開展專題培訓，準確把握檔案文化的地位與作用，切實解決各方面不符合社會主義文化建設的問題，使廣大檔案工作者對中國特色社會主義文化建設的重大意義、精神實質(zhì)等理解得更加全面，例如，工作作風、道德品質(zhì)等方面，增強做好檔案工作的責任感和使命感。同時，我們要注重培養(yǎng)一批新時期檔案工作急需的文化人才，用檔案文化理論研究的最新成果武裝干部職工頭腦，并在加強檔案文化知識培訓上多動腦筋，為建設中國特色社會主義文化提供可靠的人才保障，努力建成一支符合檔案文化事業(yè)發(fā)展需求的檔案干部隊伍。

其次，增強檔案館建設力度，充分發(fā)揮檔案館傳播媒介的作用。建設現(xiàn)代公共檔案館能夠充分發(fā)揮檔案館的基礎性作用。目前，檔案館傳統(tǒng)的設置布局阻礙了檔案文化的功能發(fā)揮。因此，各地普遍開展了新一輪檔案館建設。在中國特色社會主義文化建設中，檔案館新館的建設要轉變觀念，從選址定位、功能布局等方面，著力突出“社會性、文化性、現(xiàn)代性”的要求，要把檔案館新館建設成符合《檔案館建筑設計規(guī)范》要求的標志性建筑，要把檔案館建設成面向社會公眾的現(xiàn)代化檔案館，為傳播中國特色社會主義文化打牢硬件基礎。

再次，加強檔案文化宣傳，確保檔案館成為各地文化資源的重要保管基地。為了充分發(fā)揮檔案文化功能，檔案要具有豐富多彩的資源，更好地服務于中國特色社會主義文化建設。目前，我國很多國家級綜合檔案館依然存在著很多問題，如檔案館結構不合理、館藏內(nèi)容不豐富、文書檔案偏多等。對此，檔案部門要大力開展文化檔案資源征集接收工作，進一步加強檔案文化宣傳，吸納反映一個地區(qū)各個方面的資料進館，如政治、經(jīng)濟、歷史、科技等，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資料得到及時搶救情況，使民間特色、名人盛事、名產(chǎn)名品資料都能征集進館，從而建立起豐富的館藏資源體系，逐步改變檔案館館藏結構單一的局面，確保檔案館成為各地文化資源的重要保管基地。[4]5

第四，進一步加強檔案文化資源研發(fā)，提升人民群眾的精神價值追求。目前，各地檔案館部門離高效地服務于特色社會主義文化建設還有差距。開發(fā)檔案文化產(chǎn)品是發(fā)揮檔案文化功能、服務特色社會主義文化建設的著力方向。因此，我們要加強檔案文化資源的研發(fā)，加大館藏檔案資料的開放力度，積極宣傳現(xiàn)代化建設取得的歷史性成就，通過舉辦展覽、拍攝專題片等形式，加強愛國主義教育基地建設；通過選擇積極向上、健康有益的檔案文化資源，宣傳以愛國主義和改革創(chuàng)新，在檔案文化成果的熏陶下，不斷地提升人民群眾的精神價值追求。我們要積極宣傳中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，堅定社會主義的共同理想理念，激發(fā)人民群眾投身社會主義建設的巨大熱情和創(chuàng)造力。

第五，加強檔案數(shù)字化工作，重視檔案網(wǎng)站的建設。努力推進數(shù)字檔案工程是發(fā)揮檔案文化功能、服務中國特色社會主義文化建設的必由之路。目前，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對各地檔案信息化建設有了日益增長的需求，但是各地檔案信息化建設程度還不高。因此，檔案部門要將反映中華民族優(yōu)秀價值觀、道德觀的檔案文獻優(yōu)先數(shù)字化；要充分認識到數(shù)字檔案館建設的重要性。同時，為了整合社會力量開發(fā)檔案文化資源，我們要加大信息化工程的投入和推進力度，積極探索推進區(qū)域性檔案信息跨館室共享工程，高度重視檔案網(wǎng)站建設，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體傳播信息優(yōu)勢，實現(xiàn)檔案信息的網(wǎng)上在線查詢利用，公開我國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案，維護馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的主導地位，有效澄清網(wǎng)絡上的各種錯誤思潮，使檔案網(wǎng)站成為傳播中國特色社會主義文化的堅強陣地。

[1]薛匡勇.檔案館文化性研究[J].檔案學通訊,2000,(3).

[2]張永欽.檔案工作與社會主義文化建設[J].蘭臺內(nèi)外,2008,(1).

[3]曹秀梅,蘇建功.檔案文化與檔案文化延伸的表現(xiàn)形式[J].山西檔案,2012,(S1).

[4]包蕊.檔案文化在傳統(tǒng)文化傳承中的歷史地位研究[J].讀天下,2017,(5).

G273.5； D616

A

1005-9652（2017）01-0139-03

（責任編輯：魏登云）

卜蓮玉（1978-），女，江蘇豐縣人，中共焦作市委黨校，講師，研究方向：中國特色社會主義。