美聲唱法對我國民族聲樂教學的作用探討

代 凌

（四川音樂學院，四川 成都 610021）

美聲唱法對我國民族聲樂教學的作用探討

代 凌

（四川音樂學院，四川 成都 610021）

美聲唱法自從傳入到中國就深受國人的喜愛，并且在后續(xù)也得到了迅猛的發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)基本形成了一套系統(tǒng)、完整的美聲唱法訓練系統(tǒng)，這極大的促進了我國傳統(tǒng)民族聲樂的發(fā)展。文章先簡要分析了美聲唱法同我國民族聲樂的關系，然后具體探討了美聲唱法對我國民族聲樂教學的作用。

美聲唱法；民族聲樂教學；作用

隨著對外開放的不斷深入，我國傳統(tǒng)民族聲樂教學方式及教學理念也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。美聲唱法的引入，為民族聲樂教學開辟了一條新的道路，這彌補了我國民族聲樂教學的不足，對促進我國民族聲樂的發(fā)展有積極作用。

一、美聲唱法同我國民族聲樂的關系

（一）文化背景

美聲唱法源于意大利歌劇，后經(jīng)過古希臘文化以及基督教音樂不斷發(fā)展。受歌劇的影響，美聲唱法多以詠歌為主，在其中還加入朗誦。但是后續(xù)受到基督教的影響，使得表演者無法呈現(xiàn)自身的情感[1]。而我國民族聲樂作為一種產(chǎn)生于民間的藝術(shù)形式，是人們通過歌唱對日常生活的情感表達，且民族聲樂隨著時代變遷與進步，民族聲樂表達內(nèi)容同樣發(fā)生了巨大的變化。

（二）氣息運用

美聲唱法強調(diào)呼吸為聲音的驅(qū)動力，在歌唱過程中需要保證呼吸的連續(xù)性，同時還需注意到真假音的轉(zhuǎn)換。但是我國民族聲樂常常認為，氣息屬于發(fā)生的主要驅(qū)動力，注重腹部氣息調(diào)節(jié)。因此，美聲唱法同民族聲樂的氣息運用存在比較大的差異，所以美聲唱法引入我國對我國民族聲樂教學的內(nèi)容與形式變化有較大的意義。

（三）聲帶共鳴

美聲唱法強調(diào)聲音真假混合共鳴，因而發(fā)出的聲音往往非常動聽、溫婉，歌唱過程中比較多的應用到咽部及鼻腔，唱到高潮的時候，能夠達到口腔、頭腔及胸腔三者的共鳴，相互之間的轉(zhuǎn)換靈活并且自然[2]。但是我國的民族聲樂常常以口腔共鳴為主要歌唱方式，因此音色往往更加的明亮且集中，頭腔比較靠前，是對傳統(tǒng)美聲理念的繼承及延續(xù)。所以，若將美聲唱法應用于民族聲樂教學中，則對民族聲樂的創(chuàng)新與發(fā)展有重要推動作用。

二、美聲唱法對我國民族聲樂教學的作用

我國民族聲樂教學常側(cè)重于經(jīng)驗式的總結(jié)，缺少系統(tǒng)的聲樂研究。但是美聲唱法卻不同，通過系統(tǒng)的聲樂研究積累了大量的科研文獻，這對我國聲樂教學科研有巨大的幫助。美聲唱法引入后，我國民族聲樂教師在教學的同時也進行了相關領域的研究，這使得民族聲樂的演唱技術(shù)以及歌唱形式得到了一定的創(chuàng)新與發(fā)展。

（一）推動民族聲樂教學的發(fā)展

保留傳統(tǒng)民族聲樂基礎上，借鑒美聲唱法中的氣息、發(fā)音以及共鳴等，同時調(diào)整肩膀、脖子、下顎等的使用，可以有效解決民族聲樂高音區(qū)聲音尖銳的問題，這樣使得民族聲樂的表達更加豐富、合理[3]。比如，咬文吐字方面的演唱上，借助美聲唱法，通過壓低喉頭可以使聲音更加的自然、流暢，這樣有助于產(chǎn)生聲音方面的共鳴。同時，將美聲唱法應用到民族聲樂中，還可以顯著提升演唱者咬文嚼字的演唱技術(shù)，使得民族聲樂教學在暴露本身民族特色的同時也可以借鑒美聲唱法中的吐字方式來展現(xiàn)出我國民族聲樂藝術(shù)的獨特魅力。同時，美聲唱法融合到民族聲樂中，還可以使我國民族聲樂的歌唱更具特色，通過新元素的加入為民族聲樂的發(fā)展注入新的活力。

（二）賦予民族聲樂教學更為豐富的內(nèi)涵

我國是一個多民族的國家，各個民族在發(fā)展與傳承古城中，文化方面也獲得了巨大的發(fā)展，并且各個民族也形成也各自的民族特色。民族聲樂同樣如此，在聲樂演唱上常常應用當?shù)氐姆窖詠肀磉_，這樣能夠凸顯民族聲樂的獨特性，體現(xiàn)出民族之間的差異。比如在東北地區(qū)比較有名的二人轉(zhuǎn)就是極具特色的民族聲樂，受到當?shù)厝罕姷南矏奂爸С?。而美聲唱法的加入，通過與民族聲樂融合，大大推動民族音樂發(fā)展，使得民族音樂在原有的基礎上具有更為豐富的內(nèi)涵，這對促進我國民族聲樂的多元化發(fā)展有著巨大的推動作用，同時還使得我國的民族藝術(shù)展現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的生動局面，這也為世界音樂交流及融合作出巨大貢獻。

（三）促進民族聲樂教學理論的創(chuàng)新發(fā)展

我國傳統(tǒng)聲樂由于產(chǎn)生于民間，因此往往主動情感表達，內(nèi)容上重視以往經(jīng)驗的總結(jié)，但是較少的闡述科學原理[4]。但是美聲唱法卻融合了生理學、物理學、心理學等諸多科學領域知識，揭示歌唱藝術(shù)本質(zhì)，逐漸形成一套系統(tǒng)、完善的歌唱訓練系統(tǒng)，進而實現(xiàn)科學同歌唱的完美結(jié)合。將美聲唱法融入我國民族聲樂中，可以借助美聲唱法中的理論體系，將民族聲樂教學同民族聲樂研究結(jié)合在儀器，促進我國民族聲樂藝術(shù)理論的形成與發(fā)展。

（四）實現(xiàn)民族聲樂教學方式的多元化發(fā)展

美聲唱法要求我國民族聲樂教學應用新型的教學方式，比如將現(xiàn)代多媒體技術(shù)應用到實際教學中，將多媒體技術(shù)作為民族聲樂教學的重要輔助工具，以此保證課堂教學質(zhì)量。此外，將美聲唱法應用于我國民族音樂教學中，還可以實現(xiàn)“一對一”的多元化授課，這樣可幫助學生及時解決相關問題，不斷提升學生舞臺延長技能，激起學生歌唱興趣。同時，民族聲樂教師還可以充分結(jié)合民族聲樂基本要求，掌握美聲唱法的特點，通過合理應用多媒體教學工具，向?qū)W生展示生動且形象的視頻、圖片、文字資源，這樣能夠極大的豐富民族聲樂教學方式。

三、結(jié)語

總之，民族聲樂教學中，可將美聲唱法同聲樂教學融合，使得民族聲樂唱法技巧得到創(chuàng)新與發(fā)展。具體實施上，要求民族聲樂教師關注學生美聲演唱技巧的培養(yǎng)，逐步引導學生提升自身的文學修養(yǎng)以及美聲理論，保證我國民族聲樂教學質(zhì)量與教學成效，幫助廣大學生掌握民族聲樂延長精髓，最終為學生提供更加廣闊的發(fā)展空間！■

[1]張剛.民族聲樂教學對美聲唱法的借鑒與融合[J].戲劇之家,2015,22(09)∶240-241.

[2]楊婉琴.淺論中國美聲唱法的發(fā)展及對民族聲樂的影響[J].大眾文藝,2013,24(06)∶159-160.

[3]劉晶.美聲唱法對我國民族聲樂的影響[J].大眾文藝,2012,8(17)∶36-37.

[4]琚軍紅.“跨界唱法”對現(xiàn)代聲樂教學的啟示[J].中國音樂,2012,24(03)∶172-175+204.