中國(guó)民族音樂文化的傳承

仇 博

（河南理工大學(xué)音樂學(xué)院，河南 焦作 454000）

中國(guó)民族音樂文化的傳承

仇 博

（河南理工大學(xué)音樂學(xué)院，河南 焦作 454000）

民族音樂能夠有效地傳播一個(gè)民族的文化與發(fā)揚(yáng)歷史背景，作為一個(gè)歷史文化悠久的中華民族，華夏古老的民族音樂得以很好的傳承下來，也展現(xiàn)出了它的多元化性與歷史沉淀。如何能夠?qū)⑽覈?guó)具有民族特色的音樂形式很好地傳承下去，需要相關(guān)的專業(yè)人士與平民大眾共同努力，讓民族音樂在我國(guó)以靈活多變的形式更好地存活在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，讓學(xué)生們能夠充分愛上民族音樂，這是現(xiàn)目前最需要在高校民族音樂課堂上營(yíng)造的一種教學(xué)氛圍。

民族音樂；歷史悠久；傳承

作為世界上最為古老的4大文明起源地，華夏民族音樂不僅僅只是深藏著它悠久的歷史底蘊(yùn)，還能夠有效體現(xiàn)出我國(guó)56個(gè)民族由貧窮走向富強(qiáng)的艱辛歷程，也能夠很好地反映出各民族的政治、經(jīng)濟(jì)水平。因此，民族音樂的傳承歷史意義尤為重大，但是現(xiàn)如今伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，西方音樂因素不斷影響著我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂傳承，讓我國(guó)民族音樂只能夠在縫隙中求得一席生存之地。可喜可賀的是在新課改的大背景下國(guó)家推行了“十五”規(guī)劃，大力發(fā)揚(yáng)與推廣我國(guó)民族音樂藝術(shù)，希望能夠通過這種方式來激發(fā)學(xué)生們對(duì)民族音樂的熱愛。

一、有效傳承民族音樂的歷史意義

民族音樂的傳承伴隨著民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)，我國(guó)古老的民族音樂中包含的豐富歷史文化只有通過民族音樂的不斷推廣才會(huì)受到廣泛的關(guān)注。中華民族的民族音樂具有它獨(dú)特的多元化性，由于地大物博，每一個(gè)地區(qū)都具有它最為特色的文化背景，也就會(huì)產(chǎn)生出“獨(dú)具匠心”的民族音樂，這也就能夠充分說明地域的差異性也會(huì)使得民族音樂形式多種多樣。民族音樂能夠直接有效地表現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)的民族文化與歷史底蘊(yùn)，不管是婚喪拆遷，還是祭神賽舍，都能夠充分展現(xiàn)出一個(gè)民族文化的深層內(nèi)涵與歷史沉淀。例如西北方的一些地區(qū)，在孩子外出讀書的時(shí)候，或者是新人結(jié)婚時(shí)，都會(huì)讓他們洗一次澡，可能這會(huì)是他們這一輩子的唯一一次沐浴。還有的地方，在結(jié)婚的過程中往往新人會(huì)在婚禮上放一些感恩父母的養(yǎng)育之恩的悲傷歌曲，還有一些反映出新郎新娘不忍心丟下父母自主生活的感人音樂，這些場(chǎng)景都需要相應(yīng)的民族音樂設(shè)施才能夠完成，這些傳承下來的民族樂器演奏的音樂美妙婉轉(zhuǎn)、娓娓動(dòng)聽，甚至于在模仿聲音時(shí)能夠做到以假亂真。

民族音樂直接反映民族文化底蘊(yùn)，獨(dú)特的民族音樂也就對(duì)應(yīng)著獨(dú)特的民族音樂形式，伴隨著社會(huì)的不斷前進(jìn)與發(fā)展，如今保留下來的民族音樂都是飽經(jīng)滄桑，承受了時(shí)間的洗禮與人為的摧殘，然而“挺過來的”民族音樂作品都是能夠代表一個(gè)區(qū)域的民族文化特色的精華之作，展示了各民族的互幫互組的良好氛圍以及人性的真善美光輝。傳統(tǒng)的民族音樂這一寶貴財(cái)富不僅僅是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代社會(huì)回憶往事的重要手段。

二、有效推進(jìn)民族音樂的時(shí)代腳步

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，民族音樂在民間廣為流傳的形式多以人與人之間的口頭傳遞為主，書面形式為輔的傳承方式。但是在現(xiàn)如今這個(gè)文化交流如此頻繁的當(dāng)下，傳統(tǒng)民族音樂也受到了外來音樂元素的不斷沖擊與打壓，“生存環(huán)境”岌岌可危。在這樣的一個(gè)被“壓迫”的發(fā)展環(huán)境下，民族音樂就需要不斷創(chuàng)新與改革，這樣才能夠緊跟時(shí)代的步伐踏步向前。但是在創(chuàng)新的過程中，不能夠抹殺掉民族音樂原本的魅力，這樣才能夠不改變民族音樂的自身特色與歷史氣息。號(hào)稱為“西部歌王”的洛賓，他的人生大多數(shù)時(shí)間都用來整理與收集民族音樂資料，他在我國(guó)的音樂樂壇影響力十分廣泛，同時(shí)也對(duì)我國(guó)民族音樂的有效傳承起到了至關(guān)重要的作用。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民族音樂的實(shí)用性較為廣泛與通俗易懂，因此在很多地方的民眾都能夠迅速接受這一音樂形式。

由此可以看出，民族音樂想要在這樣一個(gè)多邊的時(shí)代很好地生存下去，就需要找到適合民族音樂的生長(zhǎng)點(diǎn)，我們不排斥外來音樂元素的進(jìn)入，即為不能夠墨守成規(guī)地一味保護(hù)自我民族文化，也不能夠單純地接受西方音樂。相關(guān)的專業(yè)人士應(yīng)該多多為民族音樂的發(fā)展提供了良好的平臺(tái)，也可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用高新技術(shù)來幫助民族音樂的發(fā)展。

三、有效聯(lián)系民族音樂的教育關(guān)系

在長(zhǎng)期以往的歷史背景下，民族音樂的傳承方式多以無意識(shí)的形式進(jìn)行傳遞，更是趨向于民間藝術(shù)的形式發(fā)展下來的。但是伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，需要的是民族音樂能夠?qū)⑵渫卣沟接幸庾R(shí)的教育層面，最為主要的還是需要在學(xué)校等教育結(jié)構(gòu)大力宣傳其重要性，通過這一方式才能夠幫助學(xué)生們更加深入了解我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的藝術(shù)實(shí)行，同時(shí)也能夠在潛移默化的不斷熏陶下，讓他們愛上民族音樂，從而達(dá)到了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的目的、在現(xiàn)如今這個(gè)較為完善的文化體制下，如果能夠?qū)⒚褡逡魳匪囆g(shù)很好地融入其中，就一定能夠?qū)⒚褡逦幕械囊魳吩嘏c教育教學(xué)很好地融入在一起。

四、結(jié)語

綜上所訴，民族音樂需要國(guó)人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)光大，我們就需要做到吸收外來元素中好的方面，摒棄不良的方面，讓民族音樂能夠在新時(shí)代的大背景下不斷前進(jìn)與創(chuàng)新。

[1] 鄭海龍.論中國(guó)民族音樂文化的傳承[J].劍南文學(xué),2016,12:111-112.

[2] 劉超男.中國(guó)民族音樂文化的傳承：文化自信的建立與善用民族中心主義[J].黃河之聲,2013,02:33-35.