音樂表演的現狀

袁 陽

（揚州大學音樂學院，江蘇 揚州 225000）

音樂表演的現狀

袁 陽

（揚州大學音樂學院，江蘇 揚州 225000）

雖然我國的音樂表演形式出現較早，但是系統化的對音樂表演進行研究和探討工作卻基本上是一片空白，基本上是在上世紀九十年代初期才有學者對音樂表演現狀及未來發展的方向進行研究。本文就結合實際情況對音樂表演現狀進行解析。

音樂表演；現狀；風格

概述

音樂的表現形式出現的較早，據考證在人類仍處于原始狀態的時候就已經懂得利用獸骨制作簡單的樂器來進行表演了。唐宋以后，在我國音樂歷史上基本上形成了一個較為成型的體系，無論是在宮廷音樂演奏還是在民間樂曲演出上，都很成熟了。在抗戰時期，音樂又成為能激勵將士奮勇抗敵的特殊武器，此時的表演也被賦予了更多的政治意義。在新中國成立之后，音樂表演的發展歷程較為曲折，期間也因為一些歷史因素給音樂的發展帶來了一定的影響，對音樂一直呈現出以繼承為主的特點，因此直到上世紀九十年代初期，才有專家和學者開始涉足對音樂表演的現狀及未來發展的方向進行系統化的研究。

一、音樂表演與市場的關系

音樂是一種藝術表現形式，而藝術生存的空間是需要市場作為基礎支持的，因此音樂表演與市場之間的關系是密不可分的，其中既有合作關系也有從屬關系，只不過是因為社會外部因素或者環境因素的不同而基本表現形式不同罷了，特別是在我國社會主義市場經濟體制下，音樂表演所需要依賴的市場環境從計劃經濟時代的框架性結構，逐步發展到市場調控音樂表演的供需關系，讓音樂表演和觀眾之間的關系更加呈現出無縫式鏈接。由此可見，不僅需要對音樂的基本表現形式進行專門的研究和探討，還要對音樂表演的社會因素進行綜合分析，這樣才能更好的讓音樂表演符合市場的需求，讓音樂表演符合社會需要。

二、音樂表演現狀的良莠分析

音樂是影響人精神狀態的表現形式，音樂表演是直觀的讓表演者與觀眾進行心靈溝通的表現形態，因此對于音樂表演的整個市場化運作，需要用一種審慎的態度來面對和認識，這樣才能讓整個音樂表演更加符合時代主旋律。通過具體的分析，總結出我國的音樂表演具備著以下六個特點，其中既有因為歷史原因形成的，也有因為市場環境造成的，有的需要大力提倡，有的則需要業界進行深入的反思。

（一）音樂表演的深度內涵不足

音樂表演因其美妙的旋律給人帶來美的享受，也因此給所有的受眾帶來深刻的印象。但是自從我國將藝術市場進行商業化運作之后，部分音樂作品或者音樂表演呈現出過度追求商業化利益的特點，忽視了對音樂內涵的研究。使得音樂市場雖然呈現出一浪高過一浪的“局部熱點”或者“流行風”，但是在很快一段時間之后就對這些音樂作品失去了關注，究其原因主要是因為這些音樂作品沒有任何的內涵，而市場的追捧也是因為炒作而出現的，相比之一些八九十年代，甚至是五六十年代的音樂作品還被一代一代的傳唱比起來，這些作品缺少的“靈性”太多了。一首《讓我們蕩起雙槳》雖然是電影《祖國的花朵》的主題曲，但是其整整影響了幾代新中國兒女，而且這種影響力仍舊在持續下去，而有些流行歌曲在熱過一陣之后，人們可能很快就將其忘記了。

出現這種情況，就需要藝術界，特別是音樂界專家學者對其進行深度的分析和反思，音樂表演需要市場的認可和支持固然是沒錯的，但是音樂表演是一種特殊的形式，它需要用其深層次的內涵來影響觀眾對音樂的認識。如果一味的將這種音樂表演過度商業化炒作，那么僅僅能在一個十分有限的發展空間中讓音樂表演得到延續，根本談不上拓展和延伸，這樣很快就會讓音樂表演市場呈現后勁不足的局面，最終讓音樂界甚至是藝術界失去動力。

（二）抄襲或模仿現象嚴重

音樂不僅在內容上影響著觀眾，在其表現形式上也給觀眾帶來深刻的印象，而一個較為成熟的音樂表演模式或者表現形式，很可能在一定程度上影響一批觀眾對音樂表演的關注。目前在國內運作較為成熟的《中國好聲音》已經成功舉辦了三季，從第一季開始，就呈現出一個“井噴式”的市場關注度，觀眾關注的不僅僅是音樂作品，更是這種特立獨行的音樂表演形式，它給所有人帶來的震撼是目前綜藝類音樂作品都不能比擬的。原本有了這樣一個好的開局形勢之后，對其后續的發展是相當有利的，但是在觀眾和市場接受了這種形式之后，自第二季開始，其他影視機構就逐步的推出類似的選秀音樂表演節目，尤其是在今年，據統計，和《中國好聲音》基本或者完全雷同的選秀音樂表演節目已經有5個電視臺在播出，其中也不乏有國字號電視臺參與其中。

拋開其版權和著作權的問題不談，僅僅是這種在表演形式上的抄襲或者模仿，對于音樂表演的發展本身就是一種影響。一個好的表現形式，市場的關注和認可度達到一定的高度是由于成熟的商業運作和良好的觀眾口碑共同組成的，二者缺一不可。也是讓所有音樂人努力創新和深度發掘的動力，但是如果都將關注的焦點對準了熱點的形式上進行抄襲或者模仿，那么整個音樂表現的形式不僅會一直停滯在一個點上，更會因為沒有了動力而失去后續發展的能力，會很快被市場所淘汰。

音樂表演的形式不等同于商業發展，不是成功的模式或者方法用“拿來主義”進行復制就可以成功的，它需要不斷的輸入新鮮的理念和增加新的元素，才能讓整個音樂表演更加具有活力，這一點是我國的音樂制作人個人能力嚴重不足的表現。縱觀日韓的音樂表演市場，基本上就不存在這種問題，這是因為一個有特點的音樂表演形式，其實也是一個優秀的音樂人的“個人名片”，是其個人風格和特點的最好表現，我國音樂界的專業人士必須走出這個誤區，才能讓整個音樂表演環境得到一個良好的發展空間。

（三）高雅藝術市場發展前景黯淡

對于流行音樂、通俗音樂甚至是民樂而言，觀眾了解的都很多，但是音樂表演中并不僅僅是只包含這些藝術形式，其中高雅音樂藝術也是一種特殊的音樂表演形式。但是很可惜，從目前的實際情況來看，在我國，高雅藝術音樂市場的發展不僅沒有良好的市場前景，目前生態的環境也十分尷尬。究其原因，固然和國人對這些樂器的了解不足有一定關系，但是主要的還是民眾對音樂藝術欣賞的精神層次存在欠缺。一場震撼人心的交響樂音樂會，滌蕩人心肺，震撼人內心，讓人的心靈在很大程度上得到充實。但是也恰恰是因為這種“大兵團作戰”對于國人而言不像一把吉他、一個手風琴來的簡單而被刻意的忽視了。

對于這種局面而言，目前沒有一個較為成熟的改變方式，業界能做的僅僅加大對高雅音樂表演的宣傳力度，讓國人逐步的建立起對這些樂器的興趣。

（四）在這其中，有些音樂表演的形式是常態化的，而有些則是很具有創新特點的

四個河南愛好音樂的小伙子創作的MV《習大大愛上彭媽媽》，11月21日剛剛在網上推出之后，四天時間點擊率就突破6000萬。樸實的語言，新潮的音樂框架，為一首看似平淡的音樂作品增加了不平淡的藝術氣息。這其中固然有因為創作條件而造成的作品不成熟因素，但是這種多元化的音樂表演意識形態彰顯了十分明顯的主旋律特點，讓人在得到音樂享受的同時將時代、環境與個人的關系拉到同一個平行線上。

（五）音樂與市場融合自然

在音樂市場進行商業化運作的初期，許多藝術界專業人士對音樂表演走出計劃經濟時代的管理模式而面向市場充滿了憂慮，而且觀點鮮明的指出這樣會扼殺富有社會主義色彩的音樂表演市場。但是通過實際運作而表現出來的情況顯示，不僅沒有出現那種令人擔憂的局面，反倒是這種音樂表演商業化運作讓我國的音樂表演市場更加成熟、涌現出的優秀作品更多，鞏固了音樂表演在我國精神文明建設領域的獨有位置和作用。這主要是因為國家的宏觀調控政策落實較為到位，在音樂表演市場化初期階段雖然也有這樣或者那樣的問題出現，但是國家相關部門，特別是文化部的市場司和藝術司，將音樂表演呈現分級化的趨勢及時的制止住了，讓所有的音樂表演形式都在較為寬松的環境下發展，而各地的音樂院團或者是其它機構，也加大了與民間音樂制作人、表演團隊的合作和交流，讓音樂表演不再簡單的貼上國字號或者私人的標簽，這樣就讓增強了市場對音樂表演的接受程度，也讓音樂表演更加符合市場的需求。解決了這個供需之間的矛盾和差異之后，音樂表演和市場之間的關系自然就融合了。

（六）音樂表演呈現國際化發展趨勢

民樂是我國音樂表演中獨有的藝術形式，十分具有民族特點，將其整理和包裝之后，讓其在國際上彰顯其風采，提高的不僅僅是中國音樂表演的地位，更是為全世界人民提供更多的音樂欣賞內容，特別是在習近平主席主持和召開的《文藝工作座談會》上也明確的指出了要民樂市場拓展到國際上的好處。這是對民樂發展國際化的肯定和褒獎，這也是對民樂表演形式國際化發展的激勵，讓更多的業界專家關注、參與民樂的國際化發展。

三、音樂表演的未來發展方向

未來我國的音樂表演發展，應該著力于現有的成績之上從深度上、從創新上下功夫。摒棄盲目抄襲的缺點，由業界專業人士發起并自行組建創作團隊，創作富有民族特點的音樂表演形式。另外，也應該加大對高雅音樂藝術表演的扶持和開發力度，讓高雅音樂與國人的距離不再停留在音樂廳內外，而是逐步的深入國人的內心世界，讓國人逐步的認識、認知、認可高雅音樂藝術。

四、結束語

綜上所述，我國的音樂表演從計劃經濟時代的固態到社會主義市場經濟的商業化運作模式轉變中，出現過一些問題，存在過一些爭議，也面臨著一些挑戰，但是這其中更多的是迎來了一些機遇和發展空間，將其合理的和市場化運作完美結合的話，不僅能有效地繁榮我國的音樂市場，還能在很大程度上對加強我國精神文明建設主旋律起到積極的推動作用。因此，不僅僅是需要業界對音樂表演給予高度的關注和支持，政府和社會層面也要加強對音樂表演市場及整個藝術市場的關注，使其的拓展空間更為廣闊。

[1]周雪豐．論鋼琴音響的細節力度形態——以勃拉姆斯Op．5與Op．117為例[J]．中國音樂學,2007(04)．

[2]劉靜怡．從音樂的審美看音樂表演的二度創作[J]．華南師范大學學報(社會科學版),2007(04)．

[3]李首明．從接受美學視角審視音樂的再創造活動[J]．藝術百家, 2007(02)．

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袁陽（1991—），男，回族，江蘇揚州人，在讀研究生，單位：揚州大學音樂學院，研究方向：器樂表演。