《共產(chǎn)黨宣言》中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究

侯月英

青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266100

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《共產(chǎn)黨宣言》中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究

侯月英*

青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266100

《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文件，是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的理論來源，為我國統(tǒng)一戰(zhàn)線路線方針制定指明了前進(jìn)方向。《宣言》中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是在資本主義發(fā)展歷史階段下產(chǎn)生的，其中提出了關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本目標(biāo)、聯(lián)合思想和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。

共產(chǎn)黨宣言；統(tǒng)一戰(zhàn)線；領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是無產(chǎn)階級政黨理論的重要組成部分，是無產(chǎn)階級及其政黨團結(jié)最廣大人民和整個社會階層為實現(xiàn)自己肩負(fù)的歷史使命和目標(biāo)而實施的路線和策略，是黨的三大法寶之一。《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想重要理論來源，對當(dāng)今中國統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策和戰(zhàn)略的制定指明了前進(jìn)的方向奠定了思想基礎(chǔ)。

一、《共產(chǎn)黨宣言》的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想產(chǎn)生的時代背景

恩格斯說過：“每一時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物。”[1]任何一種理論都是一定歷史條件下的產(chǎn)物，是應(yīng)時代的需要產(chǎn)生的，《宣言》中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想必然也有其產(chǎn)生的特定的歷史條件和時代背景。

(一)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想產(chǎn)生的社會經(jīng)濟條件

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，任何思想理論的產(chǎn)生發(fā)展究其根源就在于物質(zhì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。《共產(chǎn)黨宣言》誕生在19世紀(jì)中期的歐洲，資本主義蓬勃發(fā)展，英、法兩國已經(jīng)初步建立起資本主義制度，而德意志還處于資本主義的前夜。資本主義經(jīng)濟到19世紀(jì)己趨于成熟。隨著生產(chǎn)力的急速發(fā)展，社會財富的日益增多但集中于少數(shù)人手中，社會日益分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大直接對立的階級，而資本主義固有的基本矛盾，隨之越發(fā)的暴露出來，社會矛盾增多，失業(yè)人口更是急劇增長，工人深受壓迫生活貧困。無產(chǎn)者日益悲慘的處境和資本主義制度的丑陋逐漸使馬克思恩格斯認(rèn)識到，廣大無產(chǎn)階級必須聯(lián)合起來，推翻資本主義制度。

(二)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)

“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”[2]資本主義經(jīng)濟越發(fā)展，貧富兩極分化也越加嚴(yán)重。法國里昂工人起義、英國憲章運動、德國西里西亞紡織等工人運動工人斗爭逐漸在各國爆發(fā)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級已經(jīng)有能力作為一支獨立的并且最富戰(zhàn)斗力的政治力量登上歷史舞臺，推動著社會歷史進(jìn)程的發(fā)展。馬、恩認(rèn)識到無產(chǎn)階級所處經(jīng)濟地位社會現(xiàn)實決定了無產(chǎn)階級是具有組織性、紀(jì)律性和必須團結(jié)互助的階級。作為雇傭勞動者，無產(chǎn)階級不占有任何生產(chǎn)資料，這種經(jīng)濟上受資產(chǎn)階級剝削和政治上受封建主義和資產(chǎn)階級壓迫的社會地位和現(xiàn)實決定了無產(chǎn)階級徹底的革命性。面對占統(tǒng)治地位的資本主義，廣大無產(chǎn)者只有在團結(jié)的基礎(chǔ)上，聯(lián)合并領(lǐng)導(dǎo)一切受到資本主義壓迫階級的革命力量，才能實現(xiàn)變革資本主義舊社會建立新世界的艱巨任務(wù)。

二、《共產(chǎn)黨宣言》中的關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想

在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思恩格斯雖然并未對“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念作出明確統(tǒng)一的界定，而是著重于對無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略策略的論述和說明，《宣言》可說是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想誕生的標(biāo)志。

(一)統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本目標(biāo)

馬克思恩格斯明確提出統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的根本目的就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級乃至全人類的解放。馬、恩強調(diào)，無產(chǎn)階級是人類社會最后一個并且最嚴(yán)重得被壓迫被剝削的階級，無產(chǎn)階級在一定程度上“一無所有”，因此無產(chǎn)階級的解放必定是人類歷史上最徹底地革命運動，因為無產(chǎn)階級的革命不僅是為了實現(xiàn)自身的解放，而是始終代表著全體勞動人民和所有受壓迫群眾的根本利益。毛澤東在1950年第一次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話中把它概括為“無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。”并指出“《宣言》的基本思想，就是我們組織統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。”[3]統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的出發(fā)點是由無產(chǎn)階級的歷史使命和自身階級特點決定的。在實現(xiàn)人類解放的過程中，離不開無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，離不開受壓迫人民群眾的參與和支持，離不開各社會階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

(二)統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)合思想

聯(lián)合思想是《共產(chǎn)黨宣言》中貫穿始終的一條紅線，《宣言》開篇指出“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力。教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”[4]與《宣言》的最后一句“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”相呼應(yīng)。深刻的體現(xiàn)出了馬克思、恩格斯強調(diào)廣大的工人階級要團結(jié)和統(tǒng)一的思想。《宣言》中主要包括三個方面的聯(lián)合思想，一是國號召全世界無產(chǎn)者和廣大勞動人民內(nèi)部的聯(lián)合，二是與“其他工人政黨”和“民主政黨”的聯(lián)合，三是社會主義民主黨派的聯(lián)合。無產(chǎn)階級要同其他民主黨派和社會階級相聯(lián)合，主要是因為他們兩者都有一個共同的敵人，即保守的和激進(jìn)的資產(chǎn)階級。

(三)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的核心問題，關(guān)系到革命道路的方向性，關(guān)系到無產(chǎn)階級政黨的是否具有獨立性。與其它階級、階層和黨派相比，共產(chǎn)黨有著自己特有的優(yōu)越性和先進(jìn)性，是其他階級所不具有的。《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”[5]無產(chǎn)階級政黨始終代表著運動的前途和命運。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的重要法寶和戰(zhàn)略，《共產(chǎn)黨宣言》指明了統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的根本目標(biāo)、基本原則和基本方向，將其與我國新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn)緊密結(jié)合，在堅持基本原則中不斷發(fā)展創(chuàng)新，在發(fā)展創(chuàng)新中更好地堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集(第20卷).人民出版社，1971：382.

[2]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.人民出版社，2014.27.

[3]林遠(yuǎn).統(tǒng)一戰(zhàn)線概論.華東師范大學(xué)出版社，1987.24.

[4]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.人民出版社，2014.26.

[5]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.人民出版社，2014.41.

侯月英(1993-)，女，山東膠州人，青島科技大馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本理論。

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