實用主義及其對當代中國青年的影響

靳鳳凰 王 靜

大連交通大學思政部，遼寧 大連 116028

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實用主義及其對當代中國青年的影響

靳鳳凰*王 靜*

大連交通大學思政部，遼寧 大連 116028

產生于19世紀末20世紀初千年之交的實用主義，經歷了艱難曲折的發展，成為了美國的“國家哲學”。其思想內涵極其豐富，對于處在社會大變革時期的中國青年產生了巨大的影響。

實用主義；思想主張；中國青年

一、實用主義概述

(一)含義

實用主義(pragmatism)一詞來源于古希臘文pragma，其原意是行為、行動和實踐。“實用”(pragmatism)一詞表明科學活動與人類特定的目的之間的必然聯系即邏輯聯系。實用主義又自稱為“實踐哲學”、“行動哲學”。[1]從它的名稱我們可以看到，它標榜自己是一種著眼于現實生活、注重行動的科學，并推崇將人類的經驗應用于現實中，注重實踐性。

(二)產生與發展

實用主義作為美國著名的哲學學派，產生于19世紀末20世紀初的。當時“清高”的歐洲人無不對它嗤之以鼻，認為那種“沒文化”的地方只能生產這種商業氣息十足、極其庸俗的哲學，甚至不配叫“哲學”。但是，恰恰正是這因美國哲學家厭倦了歐洲人的“清談”才產生出來的實用主義，對美國資本主義的發展起到了巨大的推動作用，成為美國民族的重要精神支柱，并且被譽為美國的“國家哲學”。20世紀30年代是實用主義的全盛時期，30—50年代，實用主義受到分析哲學的排擠，一度跌入低谷。60年代以來，實用主義又迎來了中興時期，從而產生了新實用主義。不僅如此，實用主義在中國也經歷了潮起潮落。20世紀20年代，實用主義在中國得到了廣泛的傳播。新中國成立后，由于政治原因，實用主義作為“美帝國主義學說”遭到了嚴厲批判。改革開放以后，實用主義在中國復興而得以發展。

二、實用主義代表人物及其思想主張

實用主義經過艱難曲折的發展，成就了一批哲學家，他們的哲學思想不僅在當時的美國盛行一時，而且促進了中國文學的發展，特別是對當代中國青年產生了重大影響。實用主義的發展經歷了古典實用主義和新實用主義兩個歷史時期。

(一)古典實用主義代表人物及其思想主張

實用主義的創始人查爾斯·皮爾士，主張將抽象的概念翻譯成具體的術語，反對形而上學，主張實證主義。如果有人認為只有談論形而上學才夠“高雅”的話，皮爾士則認為“在觀念問題上，大家寧愿要廉價而平庸的東西”。[2]皮爾士所闡釋的實用主義思想的核心就是，將信念作為一個人行動的準則，用思想引導行為，要想知道一個人思想的意義，就必須斷定其思想所引發的行為結果。威廉·詹姆士作為美國著名的心理哲學家，主張“有用就是真理”。首先，將人的活動引入哲學，堅持“徹底的經驗主義”，認為人面向現實世界時遇到的是經驗的事實，而不是客觀事物的本來面目；其次，認為實用主義作為一種方法，必須通過實踐來檢驗，它的格言是“不講原則，只講效果”。最后，致力于實用主義理論革新和推廣的杜威，是美國最有影響的實用主義哲學家，杜威主張進行哲學的改造，認為哲學是隨著歷史的發展而不斷變化的；并且其主張“真理是工具”，認為一切知識都不過是人們制造出來用以應付環境的工具，并認為社會是建立在人性基礎上的，主張多元的社會歷史觀；另外，杜威在教育思想的主張上同樣也重視實用主義的發揮，認為“教育即生活”，并系統闡述了教育的本質、方法和原理。

(二)新實用主義代表人物及其思想主張

古典實用主義在20世紀30年代末開始衰落，轉而進入新實用主義時代，在此時代，分為兩個階段，第一階段是20世紀的40-50年代，出現了以步里奇曼、劉易斯、莫里斯、胡克等人為代表的哲學家。他們主張創立新型的實用哲學，在不改變實用主義基本觀點的前提下，以不同方式從邏輯實用主義中不斷汲取一系列觀點和方法。這也是實用主義和其它哲學的第一次結合。第二階段是60—80年代，以蒯因為代表，包括古德曼、塞拉斯、戴維森、普特南、羅蒂等人。他們是在堅持分析哲學或者后現代主義基本立場的前提下，汲取實用主義的某些傳統觀點，實現了實用主義與其他哲學的第二次結合。實用主義，尤其是古典實用主義，它經常和庸俗的、自私的功利主義相結合，影響著當代中國青年的成長與成才。

三、實用主義對當代中國青年的影響

處于社會主義市場經濟條件下的當代中國青年，受到西方思潮的不斷影響，他們在巨大的生活壓力下會奉行實用主義為其行動指南。所以，西方的實用主義思潮引起了青年的興趣。

(一)對舊哲學的批判引起了青年的共鳴

實用主義宣稱真正的哲學應該以人為中心，關注人的現實生活，將人性的發展作為社會的基礎。詹姆士也主張將人的活動作為哲學的出發點，認為哲學就是要為人們的成功提供幫助。同樣，杜威也對舊哲學進行了批判，批判一些哲學家在作研究時，忽略了與人生事務有關的現實問題，從而使民眾不相信科學，忽略科學的權威性。杜威還認為哲學不是關于知識的學問，而是關于人生智慧的學問。[1]這種對舊哲學的批判，使青年在成長道路上有力地將人生和現實社會相結合而促使青年遵實用主義為其成長準則。

(二)倡導的“效用標準”加強了青年的務實心態

在實用主義者心中，理論的“價值”是高于它的“真理性”、“科學性”的。詹姆士說，所謂真理，它就是要有用。實用主義的格言是：不講原則，只講效果。實用主義……不是去看最先的東西：原則、范疇和必須的假定，而是去看最后的東西：收獲、效果和事實。[3]這種注重事實的原則對處于市場經濟條件下的當代中國青年心態的培育有著至關重要的作用。

(三)滿足了青年的人生追求

實用主義作為工業社會中的競爭哲學，不僅強調行動的重要性，而且講究效果的實用性，提倡以開拓進取的心態去謀求未來社會的發展。其作為一種實用型的哲學，能滿足青年“成長、成家、立業”的人生目標追求。實用主義不僅告訴青年生存與發展的路徑，而且還鼓舞了一代又一代青年開拓進取的信心，更給予青年一種求真務實的方法。同時，在機遇與挑戰并存的當代社會，實用主義為青年在成長與成才道路上提供了一定的理論指導，為他們走向成功奠定了基礎。

[1]陳立思.社會思潮與青年教育[M].北京：北京大學出版社，2011：198.

[2]陳啟偉.現代西方哲學原著選讀[M].北京：北京大學出版社，1992：132.

[3][美]詹姆士.實用主義[M].陳羽綸，孫瑞禾，譯.北京：商務印書館，1979.31.

靳鳳凰(1990-)，女，山西神池人，大連交通大學，馬克思主義理論專業研究生；王靜(1991-)，女，山西朔州人，大連交通大學，馬克思主義理論專業研究生。

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