基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)
——以“國家財政”為例

王文娟

山東師范大學(xué)，山東 濟南 250300

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基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)
——以“國家財政”為例

王文娟*

山東師范大學(xué)，山東 濟南 250300

核心素養(yǎng)是國家基礎(chǔ)教育課程改革的靈魂和導(dǎo)向標，是深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)，思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)具有自身的特殊性，文章主要從“案例設(shè)置”“問題探究”“作業(yè)創(chuàng)新”三種方式探討思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的實現(xiàn)途徑。

核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)；實現(xiàn)途徑

一、核心素養(yǎng)提出的背景、意義

1997年國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)、聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)歐盟(EU)等國際組織先后開展了關(guān)于核心素養(yǎng)的研究，并且世界各國都在努力構(gòu)建自己的核心素養(yǎng)體系和框架。我國在2004年11月由教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中也首次提出“核心素養(yǎng)”的概念，核心素養(yǎng)不同于一般意義上的“素養(yǎng)”，更強調(diào)學(xué)生應(yīng)該具備適應(yīng)終身學(xué)習(xí)和社會發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力，是在知識目標、能力目標和情感態(tài)度價值觀目標基礎(chǔ)上的進一步具體化。核心素養(yǎng)概念的提出是國家深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)，是我國順應(yīng)世界教育發(fā)展改革趨勢、立足我國社會主義建設(shè)的重大舉措。

核心素養(yǎng)具體要扎根和生長于具體學(xué)科教學(xué)活動中，不同學(xué)科教學(xué)有自己學(xué)科獨特的學(xué)科素養(yǎng)。思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)具有自身的特殊性，具體表現(xiàn)為：政治認同、法治意識、理性精神和公共參與四個素養(yǎng)，這四個素養(yǎng)內(nèi)容相互交融，邏輯前后承接，共同組成一個有機統(tǒng)一的個體。為了更好的落實立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，筆者主要從“案例設(shè)置”“問題探究”“作業(yè)創(chuàng)新”三種方式探討思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的實現(xiàn)途徑。

二、思想政治學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

(一)案例情景：緊扣時代脈搏，培養(yǎng)學(xué)生政治認同

政治認同是人們在社會生活中產(chǎn)生的感情和意識上的歸屬感。在社會生活中，政治認同具有強大的凝聚力量。任何一個政治組織只有得到社會成員的廣泛認同，才能充滿生命力并長期存在下去；一個人也只有在產(chǎn)生政治認同感的時候，才能對一個組織或一個信念表現(xiàn)出強烈的熱忱和忠誠。思想政治學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的政治認同素養(yǎng)必須精選緊扣時代脈搏的正面案例，通過挖掘社會生活中積極向上的內(nèi)容，把生活中的正能量傳遞給人生觀、世界觀和價值觀還處于塑造期的青少年，讓學(xué)生感受到來自他人、社會國家的關(guān)心和愛護，這有利于激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗，認同并落實到行動中做出更多親社會行為。

例如：教師在“國家財政”的教學(xué)中，結(jié)合“十二五”建設(shè)中國家對社會保障和就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生支出和教育支出的數(shù)字連年增高的案例，能夠讓學(xué)生感受到國家對于改善民生的關(guān)注，對普通群眾的真切關(guān)懷。“十二五”建設(shè)中“新四大工程”的案例能夠讓學(xué)生感受到國家財政的重大作用、社會主義集中力量辦大事的優(yōu)越性……這些正面案例能夠幫助學(xué)生深切感受到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義建設(shè)各個方面所取得的偉大成就，能夠激發(fā)學(xué)生對國家的自豪感，認同改革開放政策，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。

(二)問題探究：培養(yǎng)學(xué)生的理性精神

思想政治課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，何謂理性？康德曾這樣解釋“一是要自己思考，即不迷信權(quán)威，包括書本、教條經(jīng)驗、領(lǐng)袖、導(dǎo)師、救世主、專家等等，一切要經(jīng)過自己的判斷和思考；二是要自己思考，也站在每一個人的立場上思考，這樣才能避免但是自己思考有可能造成的自我膨脹，才能時刻保持謙卑而與人類共同的理性相溝通。如果能做到這兩點，就是保持了理性精神”①。理性精神綜合表現(xiàn)在一個人的獨立、辯證、批判的品質(zhì)和行為特征，也是學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分之一，它全面要求著高中生的綜合能力和全面發(fā)展。理性精神是一個相對客觀的概念，如何將理性精神具體實在地落實到課堂教學(xué)中，是課堂教學(xué)與成功與否的重要環(huán)節(jié)。

例如：在教學(xué)“國家財政收入”時，教師設(shè)置問題：

俗話說的話“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”，這句話很露骨，但是卻很實在，這也同樣適應(yīng)于國家。國家要想更好的履行對內(nèi)對外職能，為公眾提供更多更好的公共服務(wù)，就必須獲得大量的財政收入，那如何增加國家的財政收入呢？

觀點：多跟企業(yè)和個人征稅，征的越多越好。

這種觀點是否正確，你的依據(jù)是什么？

這樣的辯題設(shè)置充滿了辯證的理性精神，學(xué)生思考處理問題不能形而上學(xué)，辯證地看待財政收入在國家、企業(yè)和個人三者關(guān)系。在解決問題的過程中學(xué)生的思維得到訓(xùn)練，思維的廣度不斷拓展，理性思維能力得到發(fā)展，理性精神也得到培養(yǎng)。

(三)創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容形式：培養(yǎng)學(xué)生的公共參與能力

《普通高中思想政治課程標準(實驗)》強調(diào)“切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力”，“提高主動參與經(jīng)濟、政治、文化生活的能力，提高在社會生活中正確處理競爭與合作關(guān)系的能力，增強依法辦事，以法律己，維護自身權(quán)益的能力”，這些要求實際上都是強調(diào)學(xué)生的公共參與能力。公共參與是思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是現(xiàn)代民主政治的一項重要指標。在思想政治課教學(xué)中，作為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂作業(yè)布置和作為課堂教學(xué)補充的課外拓展活動，在培養(yǎng)學(xué)生公共參與能力方面就提出了更高的要求。

例如：設(shè)置角色體驗活動，布置課堂作業(yè)。

1.假如你是某市市長，不會如何財政讓我們的生活更美好，讓我們的家園更美麗？(附有某市政府的信箱和電話)

2.在民生方面，某市政府如何更好地發(fā)揮財政的作用？請為某市政府的財政支出規(guī)劃提出幾點意見(附有某市政府的信箱、電話)

設(shè)置這兩個課堂作業(yè)，能夠疏通和拓展學(xué)生公共參與的渠道，提高學(xué)生公共參與的積極性，增強學(xué)生的責(zé)任感和使命感，能夠改變傳統(tǒng)的只重知識的訓(xùn)練忽視能力養(yǎng)成的教育弊端。生在思考問題提出建議的同時，課堂所學(xué)應(yīng)用于社會實踐，學(xué)會在真實的社會生活中表達和升華自己的情感，為將來邁入社會成為一名合格社會公民奠定基石。

三、結(jié)束語

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要目標，教師要準確把握新一輪課程改革的方向，在課程教學(xué)中善于創(chuàng)新，精選教學(xué)案例情景，有效設(shè)置問題和作業(yè)內(nèi)容、形式，通過實踐培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展和終身學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力。

[ 注 釋 ]

①郭建峰.讓理性之光照進現(xiàn)實[J].現(xiàn)代教育科研論壇，2013(1)：2.

王文娟(1992-)，女，漢族，山東莒縣人，山東師范大學(xué)，2016級碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)(思政)。

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