關(guān)于聲樂(lè)演員舞臺(tái)表演實(shí)踐的準(zhǔn)備研究

王 睿

（樂(lè)山文化發(fā)展研究中心歌舞藝術(shù)研究院，四川 樂(lè)山 614000）

關(guān)于聲樂(lè)演員舞臺(tái)表演實(shí)踐的準(zhǔn)備研究

王 睿

（樂(lè)山文化發(fā)展研究中心歌舞藝術(shù)研究院，四川 樂(lè)山 614000）

舞臺(tái)表演是聲樂(lè)表演之中十分重要的內(nèi)容，在實(shí)際的表演實(shí)踐之前需要做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作，應(yīng)當(dāng)對(duì)作品進(jìn)行分析、確定作品類型，設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式以及做好表演前的練習(xí)工作。只有這樣，才能促使舞蹈表演可以達(dá)到良好的效果以及展示出聲樂(lè)演員高超的表演能力以及表演技巧，展現(xiàn)出聲樂(lè)藝術(shù)的巨大魅力。本人根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，認(rèn)為在表演之前需要對(duì)聲樂(lè)作品類型進(jìn)行分析、對(duì)表現(xiàn)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)并且需要在表演之前多進(jìn)行作品練習(xí)。只有這樣，才能在舞臺(tái)上做到胸有成竹以及發(fā)揮出最佳的藝術(shù)效果。

聲樂(lè)演員；舞臺(tái)表演；實(shí)踐

聲樂(lè)演員進(jìn)行表演藝術(shù)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是到舞臺(tái)上進(jìn)行表演，評(píng)判一個(gè)聲樂(lè)演員是否優(yōu)秀，要看其舞臺(tái)表演的效果夠不夠精彩。但是，綜合本人多年的見聞發(fā)現(xiàn)，很多聲樂(lè)演員專業(yè)知識(shí)以及基礎(chǔ)技能都比較扎實(shí)，但是由于事先沒(méi)有做好準(zhǔn)備工作，草率上臺(tái)進(jìn)行舞臺(tái)表演，難以發(fā)揮出自身的實(shí)際水平，在舞臺(tái)上一些比較優(yōu)秀的聲樂(lè)演員的演唱難以具有感染力以及藝術(shù)性，加強(qiáng)舞臺(tái)表演實(shí)踐的事先準(zhǔn)備工作具有十分重要的意義，本文主要是關(guān)于聲樂(lè)演員舞臺(tái)表演實(shí)踐的準(zhǔn)備研究。

一、聲樂(lè)舞臺(tái)表演前需要對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行深入分析

要仔細(xì)地研究和分析音樂(lè)作品的創(chuàng)作目的以及創(chuàng)作背景，只有對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景有了深入和全面的認(rèn)識(shí)之后，才能抓住作品所要表達(dá)的主要內(nèi)容。例如《松花江上》這首歌曲，這是耳熟能詳?shù)目箲?zhàn)歌曲，是張寒暉在“九·一八事變”的背景下創(chuàng)作出來(lái)的。當(dāng)時(shí)的東北三省已經(jīng)被日本侵略者攻陷，東北的抗日官兵流離失所，不但不能保護(hù)故土，還要被迫替反動(dòng)派賣命，其內(nèi)心的悲愴和憤恨之情可想而知，張寒暉就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的動(dòng)蕩局面創(chuàng)作出這首經(jīng)典的抗戰(zhàn)歌曲，將自己的滿腔悲憤化成了歌曲中催人淚下的音調(diào)。聲樂(lè)演員只有了解過(guò)這首歌曲的背景之后，才能更好地感受到作者在創(chuàng)作歌曲時(shí)的內(nèi)心情感，然后將自己的理解融入到音樂(lè)作品當(dāng)中，通過(guò)演唱準(zhǔn)確地表達(dá)出作品所要詮釋的主要內(nèi)容。如果聲樂(lè)演員對(duì)這首歌曲的背景不夠了解，就會(huì)將歌曲內(nèi)容簡(jiǎn)單地理解為在外流浪的戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)，達(dá)不到作品真正想要表達(dá)的效果。

聲樂(lè)演員要完成一個(gè)好的音樂(lè)作品必須全面地研究和分析音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)層次、調(diào)式調(diào)性和旋法特征。音樂(lè)作品的調(diào)式調(diào)性不僅決定了作品的風(fēng)格類型和感情色彩，還可以指導(dǎo)作品的伴奏方法，尤其對(duì)舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)伴奏的編配有很重要的意義。音樂(lè)作品調(diào)式的大小能定下作品的感情基調(diào)是屬于歡快激昂的還是憂愁傷感的。不同的旋律可以更加直接地體現(xiàn)出作品類型。

分析音樂(lè)作品的風(fēng)格類型也是聲樂(lè)演員的必修課。不同的音樂(lè)作品有不同的元素和風(fēng)格，我國(guó)有民歌類音樂(lè)，漢族音樂(lè)和少數(shù)民族音樂(lè)，少數(shù)民族的音樂(lè)風(fēng)格包括維吾爾族風(fēng)格、藏族風(fēng)格、蒙古族風(fēng)格等。外國(guó)的音樂(lè)風(fēng)格有爵士、搖滾、桑巴、鄉(xiāng)村、R&B 等，聲樂(lè)演員要根據(jù)作品具體的風(fēng)格類型，選擇能準(zhǔn)確表達(dá)音樂(lè)作品的唱法。

二、聲樂(lè)演員舞臺(tái)表演之前需對(duì)聲樂(lè)作品的表現(xiàn)方法進(jìn)行合理設(shè)計(jì)

關(guān)于正確的用氣、用聲以及咬字。長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，聲樂(lè)演員在演唱比較歡快的曲目時(shí)，用氣的過(guò)程不要深吸氣，要保持吸氣的適中和流暢，這樣才能發(fā)出輕柔、自然、明亮的歌聲，從而表達(dá)出歌曲當(dāng)中的喜悅之情。用聲的過(guò)程中不要過(guò)分進(jìn)行口腔共鳴、胸腔共鳴等，不然就會(huì)發(fā)出比較夸張的、不自然的聲音，會(huì)影響整首歌曲出來(lái)的效果。在咬字時(shí)要把字頭盡可能唱的又輕又準(zhǔn)，字腹不要拖沓，字尾也要收的迅速，不然會(huì)使歌曲的旋律受到影響。其次，音樂(lè)作品的風(fēng)格類型分為很多種，有抒情的，勁爆的，傷感的，粗獷的等等，要根據(jù)不同的音樂(lè)風(fēng)格設(shè)計(jì)出對(duì)應(yīng)的舞臺(tái)表演方式，包括選擇合適的演唱風(fēng)格，用符合音樂(lè)作品主題內(nèi)容的服裝道具對(duì)舞臺(tái)和聲樂(lè)演員進(jìn)行包裝，設(shè)計(jì)出合適的肢體動(dòng)作來(lái)豐富聲樂(lè)演員的表演。這樣一系列的準(zhǔn)備工作是保證演出的圓滿成功的前提。

三、聲樂(lè)演員進(jìn)行舞臺(tái)表演之前需要做好前期準(zhǔn)備練習(xí)工作

首先，需要進(jìn)行歌詞的朗誦訓(xùn)練。聲樂(lè)演員在練習(xí)歌曲的過(guò)程中往往比較注重發(fā)聲的質(zhì)量，而沒(méi)意識(shí)到歌詞的重要性，就會(huì)在舞臺(tái)上出現(xiàn)忘詞、對(duì)作品意境表達(dá)不準(zhǔn)確等情況，這勢(shì)必會(huì)影響到舞臺(tái)表演效果。因此聲樂(lè)演員有必要在舞臺(tái)表演的前期進(jìn)行歌詞的朗誦訓(xùn)練。聲樂(lè)演員在訓(xùn)練過(guò)程中要充分理解歌詞的意思，正確地咬字、吐字，還要注意分析每句歌詞、每個(gè)字之間的邏輯關(guān)系和重音，然后研究其中的抑揚(yáng)頓挫，最后準(zhǔn)確地將歌詞語(yǔ)氣的輕重變化運(yùn)用到演唱中去，這樣才能夠更清楚地向觀眾傳遞出歌曲所要表達(dá)的意思；其次，進(jìn)行氣息和旋律的訓(xùn)練。為了解決在歌唱過(guò)程中出現(xiàn)的氣息、音準(zhǔn)、節(jié)奏等問(wèn)題，比較推崇使用打“嘟”的訓(xùn)練氣息的方法，再與歌曲的旋律相結(jié)合進(jìn)行綜合的訓(xùn)練，可以讓聲樂(lè)演員在規(guī)范的氣息支持下進(jìn)行歌唱，表達(dá)出來(lái)的感情才會(huì)更加豐富。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，舞臺(tái)表演的實(shí)踐活動(dòng)在聲樂(lè)演員的學(xué)習(xí)當(dāng)中是十分重要的，聲樂(lè)演員在進(jìn)行舞臺(tái)表演之前要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括認(rèn)真地分析音樂(lè)作品，設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確表達(dá)作品的方法，進(jìn)行專業(yè)方面的訓(xùn)練等等。只有前期的充分準(zhǔn)備才能完全展示出聲樂(lè)演員的綜合實(shí)力，獲得比較理想的舞臺(tái)效果，使聲樂(lè)表演的魅力體現(xiàn)出來(lái)并將聲樂(lè)舞臺(tái)表演藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

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