王 林
(山東省高密市文化館,山東 高密 261500)
試論國畫山水中色彩的運用
王 林
(山東省高密市文化館,山東 高密 261500)
我國國畫歷史悠久、博大精深,山水畫作為國畫中最常見的主題之一,其色彩運用在悠久的歷史過程中逐漸完善和成熟。我國國畫重視創作意境,所謂“意存筆先,畫盡意在”,色彩運用是山水畫藝術中的重要組成部分,也是意境表達的主要載體,在國畫藝術中占有重要地位。本文將對國畫山水中的色彩運用進行研究,簡述山水畫色彩運用的歷史變革,分析中國古代思想對國畫創作的影響,并探討國畫山水色彩運用的借鑒創新和現代化發展。
國畫;山水;色彩;運用
我國國畫作為繪畫藝術中的一個獨立體系,在世界畫壇上享有高度贊譽,是我國寶貴的傳統文化遺產之一。大約從兩晉南北朝到隋唐時期,國畫的主題逐漸從人物畫向山水畫發展,山水畫逐漸成為國畫中最主要的繪畫形式。高山流水、小橋人家,國畫山水是對自然摹寫的典范,蘊含著古人的審美觀、藝術造詣和思想意境。色彩運用作為國畫藝術創作中的重要組成部分,其運用效果對山水畫的意境表達有重要影響,好的色彩運用可以使整幅畫作更具表現力和韻味,對國畫山水中的色彩運用進行研究,可以幫助我們更好地欣賞國畫藝術、傳承國畫藝術,為國畫藝術的發展注入新鮮活力。
繪畫中色彩的運用最早出現于陶藝制作和巖畫中,色彩運用的起源可以追溯至新石器時期。彩陶紋樣和巖畫中色彩的運用對繪畫歷史發展有重要影響,一直到魏晉南北朝時期,古典繪畫色彩運用不斷發展完善,逐漸趨于成熟。但是水墨畫的出現曾在一定時期內讓色彩運用失去了意義,在其出現和發展的一段時間里,成為我國繪畫的主流形式。隨著隋唐時期的政治文化快速發展和經濟的高度繁榮,蘊含高貴絢爛之美的青綠山水畫逐漸取代了水墨畫的主流地位,較為著名的作品有《春山行旅圖》和《江帆樓閣圖》等。
從中唐時期開始,青綠山水畫的畫風逐漸改變,擴大了墨的運用比重,水墨山水和青綠山水并存發展。到了五代兩宋時期,山水畫的色彩已較為豐富,色彩運用更加成熟,水墨山水逐漸回歸主流繪畫地位,并在發展中蘊含著豐富的色彩,成為宋代山水畫的顯著特點。同時,青綠山水也涌現出許多傳世之作,如王希孟的《千里江山圖》。
元朝以后,隨著當時文人的思想追求變化,山水畫的色調回歸淺淡,以黑、白兩色為主。當時的文人多追求自我修養的提升,提倡淡泊名利,這些觀念對繪畫創作有深刻影響,使其在賦色過程中追求清新淡雅,因而山水畫多以水墨山水和水墨淡彩為主,代表作品有黃公望的《富春山居圖》等。“畫道之中,水墨為上”體現了當時的色彩運用觀念。
國畫創作講求意境的融合,因而古代文化思想對山水畫的色彩運用有重要影響,較為明顯的是道家思想和佛家思想對山水畫色彩運用的影響作用。道家思想追求天人合一的思想境界,強調在山水中體悟“道”之真諦,在山水畫色彩應用上,有“無色而五色成”的觀念,是道家無為思想的集中體現。這種觀念認為一切色彩都源于“白”,而“黑”是與“白”相對立又相融合的兩極,強調在繪畫創作中保持樸素的風格。在道家思想的影響下,黑白成為國畫山水的代表符號。
佛教雖然并非起源于我國本土,但對我國傳統思想影響較大,也對繪畫創作及色彩運用產生一定影響。敦煌壁畫是受佛教思想影較為顯著的繪畫作品,其內容題材均源于佛教故事,在色彩運用上強調審美效果,多使用絢爛的色彩進行裝飾。以“白、黑、赤、黃、青”作為五主色,鬧中有靜,別具意境。
(一)青綠山水
青綠山水是以石綠、礦物質石青為主色的山水畫,又可分為大青綠和小青綠。大青綠的特點是著色濃重、裝飾性強,小青綠則是在水墨淡彩上波罩青綠,都體現出這一畫派的畫家對色彩表達的重視,強調“隨類賦彩”,力求在畫紙上再現自然山水的豐富色彩。
青綠山水中的色彩處理方法有四,一是將山石用墨色勾皴,然后用赭石打底,等墨跡干后,在山頭分染花青或汁綠,奠定積染石色的底色。二是對青綠失色進行積染。三是畫石青,先罩染頭青,待干后賦以二青、三青提醒亮部。四是畫石綠,與畫石青相似,先罩頭率,再上二綠、三綠。
青綠山水在其盛行時期,畫家們進行山水畫創作時多以藍綠色為主色調,并以金、銀染料輔助點綴。到宋代以后,青綠山水與水墨山水互相融合,青綠山水的主體地位逐漸被水墨山水取代,在色彩運用上形成以水墨為主、兼涉青綠的狀況。但直至明清時期,青綠山水也依然存在。
(二)水墨山水
從國畫山水的歷史發展變化過程中可以看出,水墨山水在很長一段時間內是國畫山水的主流形式,對國畫發展有重要影響。這與我國古代文人淡泊名利、體悟自心的思想追求密不可分,畫家們遵循“運墨而五色俱”的理念,認為可以通過墨色表現五色,在色彩運用上堅持以水墨為主,以淡彩為輔,達到“看色無色卻有色”的效果。
其中,“水墨決定論”對國畫發展的影響最為深遠。“水墨決定論”強調突出畫作的墨韻,在此觀念的影響下,文人畫開始大量涌現,在一段時期內成為主流,繪畫創作重在體現文人的藝術情趣和思想意境。其色彩運用的主要處理手法是用水墨進行渲染,使景物與筆墨完美結合。
(三)國畫山水色彩運用鑒賞
國畫的色彩分為植物色、礦物色和動物色,礦物色不透明,因此石色之間不能融匯,通常采用單色平涂的方式。植物色和動物色是透明的,可以當作石色的底色,起渲染效果。以較著名的國畫作品進行舉例分析,如張大千的《巫峽清秋》,運用了“沒骨法”,即用顏色深淺體現層次,不勾畫輪廓。再比如劉海粟的《蓮花溝青云閣》,其顏色構成經多次累積而成,繁復而章法分明。
國畫山水中的色彩應用經歷上千年的發展變化,逐漸形成了獨特的色彩運用觀念,隨著時代的發展和外來文化對傳統藝術創作的影響,國畫的色彩運用技巧得到進一步的完善和補充。首先是現代的生活方式改變了人們的思想觀念,也改變了對國畫的審美標準。其次,西方繪畫藝術也對我國山水畫的色彩運用產生一定影響,比如西方繪畫的變形、肌理等,都對我國國畫創作產生一定借鑒作用。但就色彩運用而言,西方繪畫與我國國畫還存在較大差別,西方繪畫的色彩運用追求色彩鮮明、絢麗多彩,中國國畫則主張簡約樸素、以墨色為主。在吸收借鑒西方繪畫藝術技巧時,應注重傳承和發揚我國國畫的特點優勢,同時融入更多的色彩元素,將水墨與色彩巧妙結合,為中國傳統國畫藝術注入新鮮活力。
國畫是一種蘊含著我國古代優秀傳統文化思想的藝術創作形式,國畫山水是對自然摹寫的典范,最終也應回歸于自然,在色彩運用上保留我國國畫創作特色的同時融入更多色彩元素,使這項傳統的藝術創作技藝在新時代下綻放出更耀眼的光芒。
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