中國傳統圖案在茶葉包裝設計中的運用研究

楊世強

（福建師范大學閩南科技學院，福建泉州 362332）

中國傳統圖案在茶葉包裝設計中的運用研究

楊世強

（福建師范大學閩南科技學院，福建泉州 362332）

作為我國傳統文化的一個方面，茶文化在我國已經有幾千年的發展歷史。從一開始的上層階級的獨有享受、文人騷客所念之物逐漸發展到如今為普通老百姓所廣泛接受，茶文化已經從最初的物質層面的“柴米油鹽醬醋茶”上升到精神層面的文化品味。而茶葉則具有明顯的商品屬性，茶葉包裝設計的好壞直接影響到茶葉的銷售。因此，為了增加茶商品的附加值，提高茶葉的市場競爭力，企業在茶葉包裝的設計中必須注重傳統文化元素的靈活運用。現有的中國傳統文化元素一般有實物、文字、圖案、技藝等，其中圖案的表現力最強、藝術性最高，因此，本文主要研究中國傳統圖案在茶葉包裝設計中的運用，以期為茶葉企業在進行茶葉包裝設計的時候提供一定的靈感與參考。

中國傳統圖案；茶葉；包裝設計；運用

社會在發展，時代在變遷，伴隨著的是文化的不斷積累和沉淀。歷時越長，文化所散發出的韻味越悠香，其中中國傳統圖案所蘊藏的文化底蘊也愈加豐厚。作為一種圖案造型、古典紋樣，中國的傳統圖案集濃厚的藝術氣息和突出的象征性為一身，具有可以彰顯傳統文化思想、表現手法豐富多樣、形式繁瑣且迥異等特征。因此，在茶葉的包裝設計中，企業必須充分領會中國傳統圖案的內涵并合理運用。

1 茶葉包裝設計遵循的原則

我國是茶文化的發源地，因此，茶文化在我國傳統文化中扮演者很重要的作用。作為茶文化的承載體，茶葉包裝設計必須遵循以下原則：

第一，文化性。茶葉包裝設計作為茶文化的承載體，在具體的設計過程中必須要繼承和彰顯我國的民族文化。除此之外，還應考慮不同原產地的茶葉有其不同的地域特色，對應的茶葉包裝設計也應映射地域特色文化，做到因地制宜，特點鮮明。

第二，委婉化。自古以來，我國就提倡“含蓄美”，也就是茶葉的包裝設計不能太過飽滿、外放，要追求含蓄，給顧客一定的遐想空間。

第三，形象化。魯迅先生曾經提倡中國文字的“形、神、意”三美，這里面的形就是講的形象化。也就是說，在茶葉包裝的設計中要選用合適的中國傳統圖案，形象表達茶葉所追求的品質和品味。

第四，人性化。人性化是一種虛擬人格，意指在茶葉的包裝設計中增加一些情感訴求，增加包裝的情感特性，引發消費者發自內心的喜愛之情。

2 中國傳統圖案對茶葉包裝設計的影響

從一開始的上層階級的獨有享受、文人騷客筆下所念之物逐漸發展到如今為普通老百姓所廣泛接受，茶文化已經從最初的物質層面的“柴米油鹽醬醋茶”上升到精神層面的文化品味。因此，在茶葉的包裝設計中加入中國傳統的圖案元素

一方面是對我國茶文化的延續和繼承，另一方面也是對我國茶文化的創新與引領。作為一種圖案造型、古典紋樣，中國的傳統圖案集濃厚的藝術氣息和突出的象征性為一身，具有可以彰顯傳統文化思想、表現手法豐富多樣、形式繁瑣且迥異等特征。我國的傳統圖案題材和式樣廣泛，常見的有龍紋或圖騰、書法文字、云紋、花卉紋樣等，一般具有神圣、喜慶、吉祥、神秘、高貴等寓意，代表著一切美好的事物和情感，因此，將其運用到茶葉包裝的設計中，是一種美好情感的表達，更能引發消費者發自內心的喜愛之情。

3 中國傳統圖案在茶葉包裝設計中的運用

內容豐富、包羅世間萬象的中國傳統圖案是現代茶葉包裝設計的靈感之源。茶本身豐厚的文化底蘊又為中國傳統圖案包裝設計和茶文化的藝術結合提供了廣泛的基礎。對中國傳統圖案色彩的創新性運用既不是一種單純的追求復古的行為，也不是對于傳統民族文化的背離，而是對于茶葉品質和品味的深入挖掘和追求，體現了茶文化的休閑思想，使茶文化具有更頑強的生命力。此外，茶葉包裝設計中加入中國傳統圖案元素，不但增加了茶商品的附加值，而且提高了茶葉的市場競爭力。

3.1 書法字體元素的運用

我國的漢字文化歷史悠久，形態多樣，集美學與實用性為一體，已經滲透到我們生活的每一個領域。甲骨文、楷書、行書的不斷變化，表形文字到象形文字的不斷演繹，“百家爭鳴、百花齊放”，這都是文字美的充分表現。在具體的茶葉包裝設計上，還要注意不同的茶葉品種特性以及要傳達的茶葉品味，要因地制宜，量體裁衣。比如，黑茶具有內質醇厚的特點，那么在形體的選擇上則一般選用結構嚴謹的柳體，紅茶的特點是香醇回甘，形體一般選擇具有渾厚大氣特點的顏體，對于高雅雋永的花茶則選用縱橫捭闔的草書體更為合適。這樣的話，不但能夠表現茶葉的特色，還能夠為群眾所接受。同時在字體的選擇上要盡量避免生僻字、棱角生硬字體的使用，要致力于給消費者帶來舒服、愜意的感受。

3.2 龍紋或圖騰元素的運用

作為神圣吉祥神秘的象征以及中華民族的民族標志，龍紋在我國具有很深厚的文化底蘊。在古代的中國，就經常選用龍作為一種圖騰，代表著一種文化。新石器時代龍紋已初具雛形，青銅時代龍形象已經完備，“龍蛇互化”之說頗為流行。此外，中國的很多始祖級人物，如開天辟地的盤古，造人的女媧，人文始祖伏羲，炎帝神農等都是人首蛇身的形象。且有傳說認為龍的構成來源于蛇、馬、牛、鹿、虎、象、駝、兔、魚、鷹等多種動物形象。作為“炎黃子孫”，我們被稱為“龍的傳人”。綜上可見，中華民族對于龍這一圖騰的尊崇。在茶葉的包裝設計中，飛騰的赤金龍則是常見的設計元素。其形象是威嚴雄健的、四爪張開的、直沖云霄的，寓意則是平安、幸福、吉祥和國泰民安，代表著一種美好的愿望。

3.3 云紋元素的運用

古代經常將云紋稱為祥云，有吉祥、和諧和美好之意。將“祥”字加在云的前邊，為客觀的“云”加入了一些主觀的色彩，是古代人民豐富情感的寫照，也是古代人民對于客觀的自然現象的一種主觀認識。云隨風動，千姿百態，神圣而美好，云朵常被當作“祥瑞之兆”。且明代小說家吳承恩的《西游記》中孫悟空也是駕云而行，可見中國人對于“云”的喜愛之情。云外有仙，神仙居所，所以對于“云”中國人還有一種神往之情。時至今天，我們中國國家隊的隊服在設計的時候也采用了“祥云”元素，代表這一種美好之意。在茶葉的包裝設計中，運用云紋元素的最典型的莫過于“鐵觀音”了。鐵觀音中的“觀音”本來就是一種神仙，而云外有仙，因此，在鐵觀音的包裝設計中采用云紋元素，則再合適不過了。具體來說，鐵觀音的包裝設計上顏色基調以黑白為主，設計背景則是“墨滴化開”技藝，并由莊重典雅的茶具圖片做搭配，形成與云紋的遙相呼應，能給消費者帶來強烈的視覺沖擊，使消費者形成強烈的內心感受，同時，還能折射出鐵觀音獨有的香高味醇特性。

3.4 花卉紋樣的運用

花卉紋樣，姹紫嫣紅，綽綽風姿，極富美態。一方面花卉紋樣具有較高的欣賞價值，另一方面如若將花卉紋樣運用到茶葉的包裝設計上，則也具有豐富的實用價值。在中國人的審美體驗中，花草蟲魚、梅蘭竹菊松都是常見的具體實物，往往會被賦予特有的文化內涵。其中，花卉紋樣由于其具有色彩多樣、形態各異、風姿多變、寓意深厚等特點，深受大家的喜愛。也常被當作各種情緒、情感的寄托，體現出一種文人風骨和人格風范，散發出悠久的歷史氣息和民族氣息。在茶葉的包裝設計中運用花卉紋樣，不但能很好地將花卉文化和傳統的茶文化進行一定的結合，還能向世界人民展示優美而獨特的風華。

4 結束語

總之，隨著文化的不斷積累和沉淀，茶文化所散發出的韻味越來越悠香，中國傳統圖案所蘊藏的文化底蘊也愈加豐厚。如若我們能夠在茶葉的包裝設計中引入中國的傳統圖案元素，且根據不同茶葉自身的特點，合理且靈活運用龍紋或圖騰、書法文字、云紋、花卉紋樣等不同的元素，則一定能將我國茶葉設計帶到更高的平臺，不但能夠增加茶商品的附加值，而且還能進一步提高茶葉的市場競爭力。

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楊世強（1974-），男，本科，講師，研究方向：美術學。