周 沫
(三峽大學藝術學院,湖北宜昌 443002)
論茶山小調中聲樂演唱與情感表達的關聯性
周 沫
(三峽大學藝術學院,湖北宜昌 443002)
茶山小調是流行于我國南方地區的特色歌曲,起初人們只是在農忙之時,口頭哼唱。久而久之,這些曲調在茶農之間廣泛流傳開來,成為膾炙人口的采茶小調。情感表達是音樂演唱必不可少的組成成分,甚至稱得上是歌曲的靈魂,茶山小調作為音樂的表現形式之一,情感表達自然也是重中之重。基于此,討論茶山小調中聲樂演唱與情感表達的關聯性,提出了茶山小調聲樂演唱的新唱法,實現茶山小調聲樂演唱與情感表達的結合。
茶山小調;聲樂演唱;情感表達;關聯性
情感表達在歌曲聲樂演唱過程中占據著相當大的地位。一個優秀的歌唱家不僅需要具備足夠的專業知識和表演技巧,還要學會唱歌時情感的表達。聲樂演唱與情感表達之間存有密不可分的聯系,聲樂演唱是情感表達的外在表現形式,情感表達是聲樂演唱的靈魂所在。茶山小調是流行于我國南方地區的小調之一,是中國傳統茶文化的重要組成,因其具有曲調婉轉、節奏輕快的特點,而深受人們的喜愛,茶山小調中聲樂演唱與情感表達具有關聯性。
茶葉是我國南方地區的特色產物,也是中華民族傳統文化的典型象征。人們在與茶葉朝夕相處的過程中,逐漸探索出隱藏在茶葉中的藝術和文化,如以茶思想、茶精神、茶哲學、茶藝、茶道等為代表的中國傳統茶文化。茶山小調也屬于我國茶文化的一種,從茶葉的生產與制作出發,逐步走進茶葉,了解茶文化,了解茶山小調。
茶葉的種植需要充足的熱量、水分以及適宜的氣候條件。因此,中國茶葉的種植地集中于長江以南地區。茶樹通常在冬季進行栽種,經三、四年的栽培管理,茶葉就可以采摘了,在此期間,定植和修剪是關鍵技術,將決定著茶葉質量的好壞程度。對于主要綠茶來說,新鮮采摘回來的茶葉,需要先進行萎凋,利用光照使茶葉變得柔軟可塑,然后是炒青和揉捻,如黃茶再是悶堆,讓茶葉慢慢的悶黃,最后進行干燥環節,茶葉形成。制茶工序雖然不多,但是每一步都是關鍵,只有掌握好火候,才能生產出好的茶葉。
茶歌是中國南方地區圍繞茶葉而形成的一種文化現象,主要產生于茶農們農忙之際,長時間的田間勞作,不僅是對人們身體素質的一種考驗,更是對人們心理素質的一種煎熬,茶農們為了擺脫身心的雙重考驗,想要通過哼唱歌曲來達到舒緩身心、緩解疲勞、消磨時間、放松娛樂的效果,于是茶歌自此形成。相傳中國最早的茶歌出現于西晉孫楚的《出歌》中。茶山小調隸屬茶歌,是茶歌的一種體裁,介于小調與山歌之間,歌聲嘹亮、清脆動聽,茶山小調的創作思路通常分為三種,其一是引用古代詩詞,以詩為歌,算是“陽春白雪”與“下里巴人”的創新結合;其二是改編民謠和民間傳說,由民間藝人重新整理編曲之后再向民間傳播;最后一種方式是由人們即興創作、自娛自樂,這也是茶山小調最基本且最主要的創作來源。
說到茶山小調的種類或者體裁,其實并沒有很明顯的界限,它既可以劃入小調的范疇,也可以歸為山歌的行列,或者說茶山小調的體裁是介于二者之間的。由于茶山小調的這一特點,使得歌曲特點與小調、山歌的歌曲有相通之處,既有同小調一樣的均衡的結構、平整的節奏、細膩的曲調和婉轉的歌聲,又有著山歌所特有的簡短語句、自由節拍、起伏變化大以及低淳濃厚的音律。茶山小調中歌詞通常會有許多的分節,習慣使用長短句,使小調聽起來如茶香一樣,此起彼伏,漸入佳境。
聲樂演唱是音樂表演中難度系數較高的演唱形式,主要是借助人的聲帶來發聲,與一般的流行音樂比,歌聲更加高亢嘹亮,聲音更加淳樸清晰,感情表達更加濃厚熱烈。在茶山小調的聲樂演唱中,情感尤其關鍵,歌曲創作者需要在短短的幾句歌詞內就將人們熱情好客、活潑開朗、善良憨厚的性格特點表現出來,然后歌唱者靈活運用歌唱技巧,將歌曲情感發揮得淋漓盡致,讓聽眾們有所感觸和領悟,只有這樣才能真正實現這首歌曲或者小調的意義。故而可知,茶山小調中聲樂演唱與情感表達之間的重要關系。
聲樂演唱是人們表達內心情感的常用方式之一,是人們情感的寄托。在南方的一些偏遠地區,交通與信息傳遞都十分不方便,再加上這些地區的常駐居民多為少數民族,文化與風俗習慣的不同,導致人們與外界存有極少的交流,幾乎與外界絕緣,因此當地人們的娛樂活動少之又少,每天過著兩點一線的生活,整日面對著廣袤無垠、一望無際的茶園。在種茶、采茶和制茶的過程中度過自己的一生,長期過著這樣單調枯燥的生活,茶農們難免會覺得枯燥乏味,想要在辛勞忙碌的制茶生活中發掘出一點兒樂趣。南方地區的大多數人們都喜愛唱歌,婉轉動聽的歌聲,可以將人們的情感變化和內心活動充分地表達出來,以歌傳情也成為南方地區人們的普遍做法之一。所以說茶山小調的聲樂演唱為人們表達情感、訴說心情、抒發感慨提供的機會,是人們情感表達的一種間接形式。
情感是歌曲的靈魂,是聲樂演唱中必不可少的組成部分,是其他一切藝術表現形式的基本骨架,茶山小調作為音樂藝術領域中的一種,情感表達對其聲樂演唱自然有著不可忽略、又難以替代的作用。歌唱者想要唱出一首優秀的茶山小調,必須要對小調的歌詞進行細致詳細的揣摩和斟酌。真正理解小調作曲者和作詞者的感情變化和創作意圖,學會換位思考,站在歌曲原創者的角度分析問題,盡可能將其內心活動和個人感觸表達和發揮出來,從而使觀眾們能夠感同身受,有所感悟,真正實現歌曲創作的意義和價值。同時,歌手在進行茶山小調的聲樂演唱時,結合一定的感情基調起到輔助作用,一方面,可以增加小調的藝術性和價值性,促進歌手與觀眾之間的情感傳遞和交流,充分發揮出該歌曲的創作意義;另一方面,適當的感情融入,能夠加快歌手進入聲樂演唱的速度,調整演出狀態,增加其表演自信,實現茶山小調聲樂演唱的圓滿成功。
德國的一位演唱家曾經說過這樣一句話,真正感染觀眾的不是多么高超的唱歌技巧,而是感情的真實流露。要想實現茶山小調中聲樂演唱與情感表達的完美結合,歌唱家首先要做到的是明確歌詞的內容。歌曲創作者基于某種創作靈感,將其要表達的感情埋藏于歌曲的字里行間中,每個字詞都有其獨特的涵義和感情色彩。歌唱家想要把歌唱好,就要真正理解和領悟到歌曲創作者們的感情和意圖。仔細斟酌和揣摩,并融入其中,盡最大努力將其表達和發揮出來,讓觀眾們也感同身受。譬如:“焙烘木炭火,嫩葉毛尖胚。聽古曲萌千韻,天香溢百里?!敝胁鑸@豐收時人們的喜悅之情,“彩茶清潔笑顏開,香透玉蘭郎莫猜?!敝胁刹枧畟冏杂勺栽?、在茶園中嬉戲的愉悅之感,都需要通過歌詞來琢磨品味。
曾經有人將速度和節奏比作是音樂的生命,由此可見,掌握好節奏變化對于歌曲的演唱成功是多么的重要了。同時,對于茶山小調中聲樂演唱和情感表達的結合,節奏變化也是必不可少的。歌曲的節奏和速度將影響著其情感的表達和傳遞,茶山小調中有贊頌茶葉、贊美茶園的,《臺灣茶歌》中的一句,“一好酒愛飲竹葉青,采茶愛采嫩茶心;好酒一杯飲醉人,好茶一杯更多情?!?,這時候為了表達人們對茶葉的喜愛和贊美之情,節奏應該略微輕快,歌聲清脆嘹亮;也有男女對歌,互訴愛慕之情的。“高坡修屋不怕風,有心戀郎不怕空,只要兩人情誼好,冷水泡茶慢慢濃。”這種情況下,男女之間雖互生曖昧,卻羞于情感的表達,所以歌曲的節奏就應該舒緩一些,起伏波動較小,將少男少女的羞澀之情表現出來即可。
除了明確歌詞內容和掌握好節奏變化以外,學會調控音色也是實現茶山小調中聲樂演唱與情感表達良好結合的有效方式。俗話說得好“一個蘿卜一個坑”。每一首茶山小調適用的音色各不相同,這取決于作者的表現手法和思想情感,例如以歡樂、高興為感情基調的茶山小調,為充分表達歌曲中的喜悅、輕松之情,歌手就要選擇使用比較輕快、明亮的音色,而對于那些長期靠種茶、采茶生活的茶農們,生活艱難、條件困苦,他們所唱的茶山小調中大都透露著傷感和悲憤之情,歌手演唱時配以暗淡、沉重的音色對小調感情的表達更有利。歌唱家演唱茶山小調時,要真正理解創作者的用意和感情,確定好歌曲的感情基調,基于創作者的角度看問題,調控好小調的音色,確保茶山小調中聲樂演唱與情感表達的充分結合。
我們對音樂并不陌生,日常生活中隨處都可以聽到一段動聽的音樂,音樂對于人們的情緒變化和感情波動具有較大的影響作用,有積極向上的、有歡樂愉悅的,當然也有悲天憫人、痛苦萬分的,短短的幾句歌詞,就能掀起我們的情感波動,可以見得,情感表達對歌曲的聲樂演唱是多么的重要。本文以盛行于我國南方地區的茶山小調為例,從其形成過程和基本特點入手,逐步了解茶山小調,并對茶山小調中聲樂演唱與情感表達的關系進行了辨析,以期探索出二者結合的有效策略,實現我國茶山小調的傳承與可持續發展。
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周 沫(1982-),女,湖北宜昌人,碩士研究生,講師,研究方向:聲樂演唱與教學。