何蓓蓓
(河北藝術職業學院,河北石家莊 050000)
淺談采茶舞的表演與演員訓練的技巧化分析
何蓓蓓
(河北藝術職業學院,河北石家莊 050000)
我國經濟實力的提升促進了舞蹈行業的迅速發展。這給舞蹈演員提出了更高層次的要求,也對演員訓練技巧化的要求更高。我國上個世紀五十年代中期提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針后,我國的文化產業開始隨之發展起來。采茶舞是我國傳統民族舞曲的一種,其表演形式以演員為主體,通過藝術表演來向觀眾傳達舞曲的情感。這就要求演員具有較高的表演技巧,演員的表演感染力強,也需要演員掌握表演藝術的分寸。
采茶舞;表演技巧;演員訓練;文化產業
采茶舞演員的表演素質的提升,需要演員經過刻苦和專業化的訓練。演員在登臺后,與觀眾的情感互動是十分重要的,一出戲劇的演出效果離不開演員日常的技巧訓練。基于此,從采茶舞演員日常訓練的問題入手,針對訓練中容易出現問題提出相應的改良措施,力求在演員的日常訓練中提高演員的表演感染力。
采茶舞起源于我國的江浙地區,是我國傳統民歌的一種主要表現形式。唐朝時期,品茶之風盛行,所以在此基礎上發展了茶藝文化,采茶舞就是茶藝文化中的一個必不可少的組成部分。由于我國江浙地區與廣西地區是種茶區,氣候較為溫和濕潤,人們生活較為安逸。日常主要是通過種茶、采茶、制茶行業來滿足日常生活,茶文化在該地區的起源較早,歷史源遠流長。以上這些條件均對采茶舞的特色帶來了一定程度的影響。該舞曲立足于采茶者的日常生活,通過對采茶者的勞動以及收獲喜悅進行細致的描繪,以此來傳遞采茶者在采茶過程中,積極生活的態度以及熱愛勞動的心情。我國文化產業部門提出了促進傳統文化發展的政策之后,采茶舞在這一基礎之上有了較快速度的發展。采茶舞曲的表演是表演者通過對采茶舞曲理解,再由編舞者編出輕快、溫婉的舞蹈。
采茶舞主要在我國的江浙地區以及廣西地區的表演。但是,江浙地區與廣西地區之間的地區差異,造成了兩地的采茶舞曲表演也有一定的區別。江浙地區的采茶舞更偏向溫婉的藝術,廣西地區的采茶舞更多的貼近民間人們的生活。采茶舞比起其他民族舞而言,有獨特的風格和地域特色。我國的采茶舞主要是發源于我國的江浙地區以及廣西部分地區。比起表演形式更為多樣的舞蹈種類來說,我國的采茶舞的特色較為鮮明。采茶舞主要是在旋律輕柔、音樂歡快的采茶曲基礎上發展起來的。采茶舞曲主要是通過柔性的舞蹈,來表現采茶者對于生活的熱愛。采茶舞表演者具有其獨有的服飾特色,男性表演者一般頭戴黑色彩繡頭圈,腳穿黑色的布鞋,腰間纏著紅色的腰帶,并且依據不同的人物角色來調整服裝的細節配置。但是總體會在衣褲上繡彩線,來表現生活的幸福、歡快;女性表演者通常頭戴紅色的頭圈,腳穿繡花鞋,同時會依據角色不同來調整服飾裝扮。
采茶舞主要是采茶公通過屈膝采茶的動作來表演出采茶者的勞動過程,采茶舞整體動作歡快,腳步輕盈,表演者通過揮舞手中的錢尺道具來表現出采茶的過程。采茶舞曲的茶娘利用“十字步”的細碎輕盈來表現出其婀娜多姿的形態以及少年活潑可愛、對生活充滿希望與熱情的心情。通過以上對于采茶舞的表演分析可以看出此類舞曲對于表演者的表演技巧要求較高,表演者在表演的過程中需要步履輕快、舞蹈流暢迅速,也需要對采茶的生活有所體驗,如此便可以在舞蹈中將自身置身于采茶的氛圍,從而增強舞蹈的感染力。
采茶舞的主體表演者即為舞蹈表演者,觀眾是通過表演者的表演來對采茶舞、茶文化加以體會與感悟。基本功是舞蹈演員最基本的功底,一個舞蹈演員基本功的強弱,可以直接影響整個舞蹈的舞臺效果。基本功不扎實的演員容易在表演的時候發生意外,無法跟上整個舞臺節奏,打破舞臺的表演計劃,從而影響觀眾的審美體驗。我國許多院校均開設了舞蹈表演課程,但是缺乏對于舞蹈演員的審核,從而導致了許多采茶舞演員并未在其工作之前收到過相對專業的培訓。至于演員的基本功底較差,在演出時會影響演出效果。
情感是采茶舞的舞蹈演員需要向觀眾傳遞的重要內容。一臺演出是否成功,不僅要看演員是否有扎實的基本功,還需要看舞蹈演員的感情傳達的是否到位。采茶舞是通過舞者的舞蹈來向觀眾傳遞采茶者采茶過程中歡快、喜悅心情。由于我國許多采茶舞的演員并未實際體驗過采茶者的生活,所以并不能切身的體會到采茶者在采茶過程中收獲茶葉的喜悅心情,因而無法將自身情感融入到舞蹈當中。這樣一來,采茶舞表演者在表演的過程中缺乏情感的融入,無法將觀眾的情感帶入采茶舞表演中,最終使得表演效果大打折扣。
我國在傳統文化的傳承方面還有很大的缺失,這造成我國部分的傳統文化在發展傳承中一點點逐漸消亡。采茶舞作為我國傳統文化的一個重要的組成部分,由于其盛行地域范圍較小,所以在傳承的過程中也存在一些問題。采茶舞者往往不了解我國的采茶文化,只是單純為了舞蹈表演而表演,所以在舞蹈表現上往往缺乏一些感染力。我國傳統文化的缺失可能會給采茶舞帶來一些影響,需要舞蹈表演者通過其自身的影響力,來提高民眾對于采茶舞的興趣。
采茶舞演員基本功的訓練是最為基礎的,采茶舞演員作為采茶舞演出的主要表演者,需要從自身出發不斷提高自身的基本功。采茶舞由于在舞蹈過程中,演員會通過手握錢尺道具來完成舞蹈,所以需要提高自身的“把子功”,與手中的錢尺相互配合,同時也應當提高自身的表演身段,使得舞者在跳舞的過程中動作更為活潑、輕柔,能夠更好的表現采茶舞曲的歡快、柔美。采茶舞者還需要從最基本的腰腿功入手,利用腰腿的功力,不斷的協調自身動作,最終完成采茶舞表演。
采茶舞源于生活又高于生活,采茶舞表演者在對采茶舞表演之前,應當有一段體驗茶農生活的過程。從生活體驗中尋找出舞蹈靈感,培養出生活感悟,從而在表演的過程中,將自身的真實情感融入其中,提高舞蹈的感染力。采茶舞要求表演者的身段靈活,對于茶農的采茶生活表演的更加真實,因而還需要對表演者普及我國的采茶知識,表演者通過進一步對采茶工作的了解,并由此將更多的感情融入其中,帶給觀眾更深層次的感悟。
表演者的素質也是影響采茶舞質量的一個重要方面。采茶舞的民族風韻感很強,需要表演者提高自身的綜合素養來培養風韻感。表演者可以通過品茶、了解茶文化等不同的方式來提高自身的素養,提高自身對于傳統文化的熱愛,從而為傳播我國的采茶舞文化貢獻自身的一份力量。
從采茶舞的角度入手,立足于采茶舞的表演,并結合特定的訓練技巧來對采茶舞的演員進行專業化的訓練。近些年來,我國通過對民族文化的復興計劃來促進我國傳統文化的發展,采茶舞也被越來越多的重視起來。我國的茶文化歷史源遠流長,采茶舞的歷史也十分長久。通過采茶舞演員培訓,進一步為推動我國采茶舞走向世界打下堅實的基礎。
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何蓓蓓(1983-),女,寧夏銀川人,講師,研究方向:舞蹈。