武夷茶文化在高校德育中的作用

鄒義煜

（武夷學院，福建武夷山 354300）

武夷茶文化在高校德育中的作用

鄒義煜

（武夷學院，福建武夷山 354300）

學生的教育和培養是多樣性過程，在進行學生培養時，必須注重將知識灌輸與健康思維培養協調開展，通過確定正確的學習觀念，從而引導學生形成正確的學習思維觀念。而選擇武夷茶文化作為整個德育管理機制中的要素，其必然有著重要價值。本文擬結合問題理解認知現階段高校德育管理活動實施狀況，從作用價值視角理解高校德育活動開展的必要性，結合武夷茶文化體系的具體內涵，從而探究高校德育管理活動中應用武夷茶文化的具體作用。

武夷地區；茶文化元素；高校德育機制；價值作用

德育是真正理解教學關鍵的人才培養機制和思維理念，就學生培養的多樣性和文化性看，融入合適的文化理念內涵，才是實現整個學生培養活動最大價值的本質所在。通過對以往高校德育活動具體實施的狀況進行了解，不難看出，缺乏重視，文化內涵不足已經成為制約該活動有效開展的明顯問題。因此，如何才能從紛繁蕪雜的文化機制中，篩選出合理的元素內容，就至關重要。

1 結合問題理解認知現階段高校德育管理活動實施狀況

結合當前社會大眾的認知，以及相關報道，我們不難發現，關于大學生的負面新聞報道層出不窮，無論是具體文化內涵的缺失，還是整個文化思維理念的欠缺，客觀上，都是對我們當前正在開展的高校學生培養活動提出了直觀的警示和提醒。事實上，高校學生培養的最終落腳點，究竟是什么？是知識，還是學生的思維觀念，還是學生自身的文化藝術素質狀況等等，這些都值得我們深入去思考和探究。

其實，在對整個高校學生培養狀況認知過程中，我們可以看到學生只有形成了良好的道德素質和思維理念，才有可能更好的去應用自身所學習到的理論知識內容和思維元素。所以，在現階段高校學生培養活動進行具體實施時，如果能夠選擇和確定合適的文化觀，必然能夠在營造良好校園文化氛圍的基礎上，引導學生形成樂觀完善的思維觀念，特別是結合當前高校學生的年齡特點和狀況看，多數學生都呈現出“過于自我獨立”的狀態之中，因此，做好德育教學的最優展現極為必要。

如果細細梳理當前整個德育管理活動的推進狀況，我們不難看出整個活動中所反映和展現的問題比較客觀而具體，比如：多數師生將高校的重點放在了知識內容的學習和探索上，所以，其很難保持良好的參與狀態。而且在該過程中，我們不難發現由于缺乏足夠重視，從而使得很多學校所開展的德育教學更多情況下，只是停留在教學活動的表面之中。此外，我們不得不承認，德育教學在具體實施過程中，難度較大，尤其是其本身作為一種思想理念教育，其在實施時，如果僅僅使用單一的元素內容進行教學，那么其更多情況下，不僅無法引起學生的學習共鳴，同時還有可能激發學生自身的反感情緒，從而使得德育教育適得其反。當然，從現階段學生成長時所經歷的客觀環境看，資源的多樣性，環境的復雜性，學生自身所接觸到的事物更多，更雜，而其辨別的難度也進一步加大，可以說，稍有不慎，就會接觸到不良的信息內容，從而使得自身思維理念出現較為嚴重的“扭曲”。

2 從作用價值視角理解高校德育活動開展的必要性

在學生培養過程中，想要實現理想的學習效果，其不僅需要有老師進行知識傳輸，同時更重要的是需要學生自我主動，發自內心的去探究知識內容。事實上，在大學教學過程中，其根本目的不在于培養學生掌握多少知識內容，更為關鍵的是引導學生形成正確、積極、向上的學習習慣和價值理念。所以，通過融入合適的文化內涵和思維，其將讓整個學生培養效果實現根本性提升。

以往我們在進行學生培養時，實際上存在一定誤區，尤其是多數師生將重點都無一例外地放在了學生學習知識的過程之中，都未能充分注重開展必要的德育教學活動，從而影響了學生的德育素質發展。而就當前整個時代發展的特點，以及學生成長過程中所具體面臨的環境來看，只有充分注重培養學生的德育素質，才有可能真正實現整個學生培養與成長開展的最佳效果。

德育教學雖然不能讓學生掌握客觀而具體的知識內容，但是該教學活動能讓學生形成正確的思維理念和價值觀念，可以說，道德素養本身就是一種正確而積極的生活態度，以及自身在參與各種活動時的具體行為規范，因此，在當前德育教學理念內涵的展現與詮釋過程中，可以進行具體傳承和應用，特別是通過選擇合適的文化元素，引導學生自身對正確情感理念的深層次感知和挖掘，從而實現學生培養的理想效果。

3 深厚內涵、精神引領：武夷茶文化體系的具體內涵

茶文化是在我國社會大眾生活品質不斷提升，加上飲茶習慣日益成熟背景下所具體形成的，而就整個茶文化元素的悠綿歷程中，正是茶文化元素中所擁有的文化包容性，從而使得整個文化體系呈現出深厚的影響力。當然，茶文化理念不是客觀活著、可以觸摸的元素內容，茶文化體系的多樣性和客觀性，使得在我國多個地區中，都有著與茶及茶文化相關的特征元素。尤其是受茶葉種植地本身的客觀影響，其有著濃厚的茶文化應用氛圍和歷史，從而在我國多個地區都形成了具有地域特色文化內涵的茶文化機制。這些茶文化體系內容的客觀存在，能夠讓人們更為親切、直觀地去品味文化內涵，進而在增加理解和認知的同時，實現茶文化體系的有效詮釋和貫穿。武夷山茶文化就是我國茶文化星河中極其璀璨的代表。

武夷山地區是我國重要的茶葉產地，這里不僅有著知名的茶葉品種，同時也有著悠揚而長遠的茶文化歷史，特別是在這里，也是少數民族生活的地方，因此，武夷茶文化中包含了豐富而多樣化的元素內容，這些內容都是當前值得我們深層次去挖掘和感知的重要內容。當然，武夷茶文化體系的最重要價值在于其中所具有的深厚內涵，以及其具有的精神引領價值。因此，認知武夷茶文化體系的內涵，探究其具體應用價值，將讓我們對該文化形成全面而有效的應用狀況。

4 高校德育管理活動中應用武夷茶文化的具體作用

結合我國整個文化體系的發展狀況，可以看到，在我國有著良好的文化應用氛圍和機制，尤其是傳統茶文化體系作為一種融入了多樣內涵的元素內容，其中所包含的價值內涵，能夠讓我們在品味深厚而全面的文化思維同時，引導學生形成積極向上的生活觀念。而對于高校德育管理活動的整體實施來說，融入傳統茶文化元素的價值作用，其將為塑造全新的管理文化觀提供重要幫助和支撐。當然，結合整個茶文化元素的展現與詮釋情況看，其有著一定特點，只有弄清楚了這些具體存在的特點、內涵，才更有可能的去開展茶文化應用活動。

在開展高校管理活動時，德育教育的核心位置，加上合理理念內涵，充分決定了我們必須在立足時代訴求的具體基礎上，通過真正且實質性的融入思維，從而實現學生培養的最佳效果。結合武夷茶文化的具體內涵，不難看出該文化機制中最重要的元素在于其中所具有的積極精神理念和價值思維，尤其是其中所倡導的吃苦精神，以及追求茶葉產品的精品意識，此外，還有其中所彰顯的不畏困難、克服挫折的意識等等，都讓我們對學生成長尋找到了良好的視角內涵?？梢哉f，在當前對學生進行具體培養時，我們所要關注的重點，就是通過設置完善的教學體系內涵，進而引導學生感知文化元素存在的價值意義。

具體來說，武夷茶文化不只是對武夷山區茶葉生產歷史的有效承載，同時也是基于一種精神理念的詮釋和表達，想要真正意義上的應用好該文化，就需要通過引導學生精準理解學生思維道德教育的內涵所在，特別是武夷茶文化作為重要的文化內涵，其本身我國精神理念中極其值得被繼承的重要內容。因此，如果能夠深層次感知該文化的價值特點，并且結合應用需要，構建合適得當的德育教育機制，就成為現階段我們進行德育教學創新的本質所系。

5 結語

如果我們能夠將整個傳統茶文化元素應用其中，在開展德育教學活動時，其不僅能夠具體豐富、詮釋文化理念和價值思維，同時也能讓學生感受到我國傳統文化的深厚與博大。結合我國武夷茶文化的內涵和應用價值看，如果能夠將其應用到高校德育管理機之中，其不僅實現的是管理活動的優化與創新，同時也是具體元素的豐富應用。因此，該元素應用的真實價值在于，從根本上弄清了高校德育管理活動開展的“根”。

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鄒義煜（1971-），男，福建南平人，碩士，副研究員，研究方向：高校黨建理論研究。