現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)解析

曹潔

摘要：現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)幾乎涵蓋了與城市生活相關(guān)的各個(gè)方面，設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要掌握一定的設(shè)計(jì)要點(diǎn)：注重和諧統(tǒng)一性，人文內(nèi)涵的表達(dá)，有序性和連續(xù)性，功能上的復(fù)合性與適用性等等。在設(shè)計(jì)中要從人、環(huán)境、社會(huì)、自然、生態(tài)等各方面綜合考慮，既把它作為美與生態(tài)相結(jié)合的城市的各個(gè)部分，又把它作為城市整體形象的具象表達(dá)，并具備高度的社會(huì)責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市景觀；設(shè)計(jì)；解析

一、現(xiàn)代城市景觀與城市景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代城市景觀（ City Landscape 或者Cityscape ），是指現(xiàn)代生活中能夠?yàn)槌鞘猩钪械娜藗兲峁┍憷⑹孢m、愉悅作用的，在城市生活環(huán)境中自然固有的和人工創(chuàng)造的城市景色。城市景觀包含較廣的內(nèi)容，無(wú)論是城市的實(shí)體景觀還是城市空間的景觀性處理，都涵蓋于城市景觀的范疇。

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)就是以上述現(xiàn)代城市景觀的包含內(nèi)容為研究對(duì)象所進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)。與以往的景觀設(shè)計(jì)不同，現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中要積極吸收和改良傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的方法，充實(shí)豐富現(xiàn)代內(nèi)容，在形式風(fēng)格，景觀節(jié)點(diǎn)、藝術(shù)創(chuàng)新等方面賦予全新的時(shí)代意義，并積極探索可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)化設(shè)計(jì)，展現(xiàn)二十一世紀(jì)的現(xiàn)代化城市新貌。

二、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的類型與對(duì)象

隨著景觀設(shè)計(jì)事業(yè)與學(xué)科的發(fā)展，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所包含的類型與工作的對(duì)象日趨豐富，廣義上任何與城市生活相關(guān)的城市內(nèi)容都是城市景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的，狹義上現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在城市環(huán)境、城市公共活動(dòng)和城市人群關(guān)系的處理上，與之相關(guān)的植物、山石、水域、康樂(lè)設(shè)施、廣場(chǎng)、花園等等均是其設(shè)計(jì)對(duì)象。那么現(xiàn)代城市景觀的內(nèi)容按照不同方式可以分為不同的類型：

三、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（一）現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)要注重和諧統(tǒng)一性原則

現(xiàn)代城市包含內(nèi)容豐富，但一個(gè)城市不論是天際線是由城市景觀綜合構(gòu)成，是城市各部分景觀疊加而成，注重城市的整體形象是進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的首要前提，但并不是說(shuō)城市各部分景觀都要千篇一律，而是在維護(hù)整體形象的前提下實(shí)現(xiàn)局部特色而整體協(xié)調(diào)的目標(biāo)，即我們經(jīng)常所說(shuō)的“多元一體”。

（二）現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)要注重人文內(nèi)涵的表達(dá)

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)不能僅僅是技術(shù)層面的傳達(dá)，還要注重通過(guò)城市景觀傳達(dá)出城市的人文品質(zhì)，在這一課題下主要應(yīng)從城市的地方性特點(diǎn)和歷時(shí)性變化中加以訴求。地方性主要體現(xiàn)為城市景觀設(shè)計(jì)要適應(yīng)城市所處的自然地理環(huán)境，還要對(duì)其獨(dú)特的地方文化風(fēng)貌加以弘揚(yáng)；歷時(shí)性主要表現(xiàn)為城市歷史積淀反應(yīng)和城市發(fā)展過(guò)程中各階段的延續(xù)性體現(xiàn)。如果忽略了以上兩點(diǎn)，城市景觀設(shè)計(jì)容易陷入千城一面或者景觀要素?zé)o內(nèi)涵的堆砌和拼湊狀態(tài)。

（三）現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)要注重有序性和連續(xù)性

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)要處理好各個(gè)景觀層次的銜接，及與周邊環(huán)境的序列組織，以道路景觀設(shè)計(jì)為例，設(shè)計(jì)時(shí)由道路出發(fā)，將與道路相聯(lián)系的綠化、道路設(shè)施、周邊建筑等統(tǒng)籌規(guī)劃，形成連續(xù)性的景觀層次。再如提供公共活動(dòng)的城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)，首先充分考慮其所處的位置，然后還要考慮人在其中活動(dòng)的行為模式，各種行動(dòng)的基本秩序情況，從而規(guī)劃處廣場(chǎng)景觀的秩序性。景觀設(shè)計(jì)中各組成部分時(shí)空上的組合和表達(dá)，由景觀的序列和連續(xù)性表達(dá)出來(lái)，有序性和連續(xù)性設(shè)計(jì)的成敗從某種程度上對(duì)景觀空間的使用效率起到?jīng)Q定作用。

（四）現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)要注重功能上的復(fù)合性與適用性

現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機(jī)組織，它以城市中生活的人的活動(dòng)為中心，包容著著人們?nèi)粘Ｉ詈凸の幕瘖蕵?lè)，成為人的物質(zhì)和精神需求的承載平臺(tái)。因此現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí)首先就應(yīng)該有功能性的滿足，既要以不同的設(shè)計(jì)手法應(yīng)對(duì)城市景觀復(fù)雜的使用差異，還要注重人性化設(shè)計(jì)，在適用方面構(gòu)建既安全舒適又能夠滿足精神生活的場(chǎng)所，只有充分的做好這兩個(gè)方面，才能趨近設(shè)計(jì)以人為本的終極目標(biāo)。

四、生態(tài)化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的追求

生態(tài)在當(dāng)今的城市景觀設(shè)計(jì)中已經(jīng)不僅僅是一種單純的理念層面的概念了，現(xiàn)代城市景觀的生態(tài)性直接影響著整個(gè)城市的生態(tài)指標(biāo)，現(xiàn)代城市景觀的生態(tài)化程度某種程度代表了城市的現(xiàn)代化水平和科技高度，也是現(xiàn)代城市文明的象征之一，強(qiáng)調(diào)環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)效應(yīng)已經(jīng)作為現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)，生態(tài)化的城市景觀設(shè)計(jì)已成為趨勢(shì)。

在《城市景觀之路——與市長(zhǎng)們交流》一書(shū)中俞孔堅(jiān)先生指出了現(xiàn)階段我國(guó)城市景觀現(xiàn)狀，并強(qiáng)調(diào)城市景觀應(yīng)結(jié)合生態(tài)、人文、歷史傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)“生存的藝術(shù)”和可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)代城市景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)就是要從景觀設(shè)計(jì)層面積極改善城市環(huán)境從而使城市居民生存質(zhì)量得以提高。和諧的人居環(huán)境及健康的生態(tài)系統(tǒng)是現(xiàn)代城市景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重美與生態(tài)性的并重，生態(tài)觀念在美好的設(shè)計(jì)中得以滲透，在設(shè)計(jì)中塑造出人與自然、社會(huì)的完整統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)既是形式美的，又是生態(tài)美的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

現(xiàn)代城市景觀中的生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)通過(guò)良好的設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小，充分利用自然當(dāng)中的可再生資源節(jié)約不可再生資源，維護(hù)動(dòng)植物棲息質(zhì)量，保持生態(tài)平衡和循環(huán)再生，創(chuàng)造城市生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，提高城市整體質(zhì)量。這些都可以通過(guò)設(shè)計(jì)中的一些設(shè)計(jì)手法加以實(shí)現(xiàn)：因地制宜；結(jié)合水資源打造水體景觀從而實(shí)現(xiàn)水資源保護(hù)與利用；合理設(shè)計(jì)綠化，科學(xué)利用植被保護(hù)水土；從景觀細(xì)節(jié)入手建立微生態(tài)保護(hù)區(qū)域等等。當(dāng)然現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的具體的生態(tài)設(shè)計(jì)方法要有針對(duì)性的在不同的區(qū)域合理利用，選擇最為科學(xué)的生態(tài)設(shè)計(jì)方法。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展和全人類對(duì)于地球環(huán)境的重視，城市居民對(duì)于城市人居環(huán)境的期待日趨提高，現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不同于以往的任何時(shí)代，它幾乎涵蓋了與城市生活相關(guān)的各個(gè)方面，在設(shè)計(jì)中要從人、環(huán)境、社會(huì)、自然、生態(tài)等各方面綜合考慮，既把它作為美與生態(tài)相結(jié)合的城市的各個(gè)部分，又把它作為城市整體形象的具象表達(dá)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要掌握一定的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，并具備高度的社會(huì)責(zé)任感。

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