云髻鳳冠（下）

公元604年，隋文帝崩，楊廣繼位。對楊廣這個歷史上被稱為隋煬帝的人，民間文學把他描繪成荒淫無度的君王——以各種異想天開的方式沉迷于女色。但《劍橋中國隋唐史》卻說，即使懷有敵意的修史者也不能掩蓋這一事實，即他的正妻蕭后，一個聰慧和有教養的婦女，從未遭到他的冷落而被宮內其他寵妃代替，她始終被尊重，而且顯然受到寵愛。

蕭后究竟何德何能，一生中竟然贏得了前后6位帝王心？最后一位是大唐皇帝李世民，唐太宗不僅以前朝皇后之禮厚待她，死后還隨葬她一頂比大唐皇后冠還多1樹的13花鈿后冠。

根據唐高祖武德七年（624年）頒布的《武德令》，皇后冠形制是“首飾花十二樹，小花如大花之數，并兩博鬢”。

此間的花為“花釵”，這在《通典·后妃命婦首飾制度》中有載：“大唐武德中制令，皇后祎衣，首飾花釵十二樹，余各有差”，是延續北朝以來的制度。“后周制，皇后首飾，花釵十有二樹。”

至于花釵的基本造型特點，有兩股釵腳彎成U字形，東漢以來可以看到不少在發髻頂端插作一排釵的形象。南朝梁蕭衍《河中之水歌》有“頭上金釵十二行”。唐代依然可見不少此類形象，但無花飾。

而“花釵”則應是在釵首上裝點各種金銀花朵之意，時多稱“花釵，釵以金、銀涂，琉璃等飾”；“花釵，任以金銀雜寶飾也”，可知“花釵”的特征線索為帶有金銀嵌寶琉璃等華麗裝飾的花朵釵首，并有兩股釵腳的首飾。

唐代出土首飾，可歸屬為花釵類的并不少，其中有一類數量較大，形態為兩只細長的釵腳在頂端結為一束，接著展開一片扁平花葉型的釵首，構圖以花葉為輪廓，并填以各種鳥獸綬帶紋樣。這種花釵大量出現于晚唐五代墓葬，而敦煌晚唐供養人形象中也屢屢看到，在頭上對稱插作一排，數目不等：也有在頭頂腦后隨意插三兩朵者，如簪花仕女圖所示，在五代陶俑中也可見。

另外一種，則是在U型釵腳的頂端釵梁上，嵌套一朵金花，大多做金銀嵌寶裝飾，華麗非常。

其中最重要的例子來自貞觀年間下葬的唐吳王妃楊氏墓，盡管遭到破壞，但在棺床上還是遺留了兩只花釵，釵首裝飾碩大的寶花，釵身不短，釵腳長19厘米。花上珠寶鑲嵌，花型飽滿，符合“金銀雜寶琉璃飾”的特征，寶花的四周還有6片小葉。而仔細留意宋明皇后禮服畫像和禮典插圖中的祎衣首飾花樹，則也是一朵朵飽滿的花朵，并四周帶有花葉。

吳王妃的棺床上還遺留有玉佩料珠，而這殘留的花釵，則應是現存實物中，最有可能是后妃首飾制度中“花釵”的實物。這對于也算貞觀年間下葬的蕭后冠的修復還原或有一定價值。

何謂“小花如大花之數”？

歷代禮制均稱“小花如大花之數”，小花應是獨立于大花的小花樹，大小花樹總計24株，這在后世記載中有提及，《宋史·輿服志》“其龍鳳花釵冠，大小花二十四株，應乘輿冠梁之數”：《大金集禮·輿服》：皇后冠服“前后有花珠各一十二”。

至于花樹的插戴方式，有兩種可能性，一是將24樹花釵在發髻上端左右對稱插戴一排；一是周圍插滿如冠狀。前者形象多出現在供養人盛裝中，非禮服插戴；宋明后妃禮服冠在唐代花樹的基礎上添加了龍鳳，升級成為“龍鳳花釵冠”，但花樹依然圍繞插滿冠體，再參考初唐李壽墓女禮服線刻中初唐首飾搭配，以及出土北朝一唐初的冠飾，似以后者插戴方式為合理，即將大小花樹圍繞頭部插覆滿，這樣在宋代正式轉變為冠也顯合理。

“兩博鬢”則是古代漢族婦女的一種發式。《三才圖會》：“兩博鬢即今之掩鬢”。下垂過耳，鬢上飾有花鈿、翠葉之類的飾物，為一種假鬢。歷代貴族婦女專用以表貴賤、別等級。這種發式始于隋，而流行于唐、宋、明各朝的貴族婦女。