概念隱喻在“一帶一路”財經報道中的認知

李 洋 潘玥琦

概念隱喻在“一帶一路”財經報道中的認知

李 洋 潘玥琦

隱喻是一種認知手段，是將一種事物的特性用來形容其它事物屬性的一種隱性比喻手法。本文結合“一帶一路”的財經報道中概念隱喻的實例，深入剖析這三種隱喻手法的不同之處，幫助公眾更立體的、更容易地理解這一經濟政策。提升公眾對于隱喻的認識能力。

概念隱喻 一帶一路 財經報道

新的概念隱喻不僅僅局限于文字層面，更側重它與哪個事物相聯系，用公眾熟悉了解的事物對一個抽象難懂的事物進行概念隱喻，幫助人們理解這一事物的本質特點及其屬性。

一.概念隱喻

概念隱喻理論首先由Lakoff和Johnson在《我們賴以生存的隱喻》書中提到了隱喻的本質、隱喻的屬性以及概念隱喻的使用方法。書中提到隱喻很早之前就被人們廣泛應用到生產生活中。隱喻是一種認知手段；隱喻的本質是概念屬性；隱喻是不同學科，毫無聯系的兩種食物之間形似點的映射；映射應該符合兩種事物之間的共有屬性；概念隱喻的使用往往是潛意識的，是人們在社會活動中，依據社會實踐經驗對另一種抽象事物的無意識自然反應。概念隱喻理論認為隱喻是從一個淺顯明確的概念向另一個抽象難懂的概念的映射；隱喻雖然是以文字的形式出現，但并不屬于語言問題，而是邏輯思維問題。這一點的認知不同于之前隱喻認知的主流思想。

概念隱喻提出前，隱喻的研究歷經修辭和哲學兩個認知階段。在修辭認知階段上，研究者認為隱喻其實質是一種文學上的比喻、修辭手法[1]。后經發展到哲學領域后，研究者們將修辭階段的隱喻認知上升到了另一個哲學高度，在此階段，利科和德里達提出了“隱喻理論”，認為哲學其本質就是一種隱喻，哲學是任何一個具體學科的理論指導依據，是任何事物本質屬性的高度概括和升華，哲學不受制于任何領域，相反哲學還可以引領各個領域，解決各個階段的問題。如果說在修辭階段，隱喻還只是一種語言層面的修辭手法，到了哲學階段，隱喻則是一種思維研究。這一階段認為的哲學本身就是一種隱喻，而哲學又具有相當抽象的概念思維，因此，用一種抽象概念解釋另一種抽象顯然已經失去了隱喻的作用。Lakoff和Johnson將辭階段和哲學階段相融合，提出了概念隱喻思維，即隱喻是在修辭方式基礎上的思維認知形式。這一理論將修辭階段的語言層面和哲學階段的思維層面完美的結合起來，讓隱喻研究轉為一種修辭的思維認知的領域。

二.概念隱喻認知

概念隱喻的本質是一種思維方式，除了了解概念隱喻的含義，還要理解概念隱喻的使用方法。概念隱喻的使用必須遵循三個基本因素，即始源域、目標域、二者之間的共同屬性。概念隱喻不僅僅局限于文字層面，更側重它與哪個事物相聯系，用公眾熟悉了解的事物對一個抽象難懂的事物進行概念隱喻，幫助人們理解這一事物的本質特點及其屬性。始源域是人們熟悉的事物，目標域是需要解釋的抽象難懂的事物，通過人民對始源域的熟悉用來比喻目標域，將二者聯系起來[2]。能夠將二者作為聯系的橋梁是二者的共有屬性。二者之間的共有屬性可以是常規性，也可以是創造性，所謂常規性就是人們所了解的、普遍知道的屬性，而創造性則是將兩種不同領域的事物相聯系，基于人們對始源域事物屬性的了解基礎上，對目標域屬于進行解釋。認知則是人們根據社會經驗和背景文化影響而衍生的對外界的感受。例如，每個民族都具有特殊的歷史文化，這些歷史文化、生活習慣等等通過特有的語言表現出來。經濟報道涉及到人們生活的方方面面，利用概念隱喻解釋經濟報道中晦澀難懂的概念，幫助人們對經濟報道進行認知。

三.“一帶一路”財經報道中典型的概念隱喻及認知分析

1.友情隱喻

“一帶一路”經濟架構涉及到周邊幾十個國家的經濟發展，雖然它是一種經濟結構，但不僅僅局限于經濟領域，在社會文化、醫療、軍事、政治等方方面面都有著一定的聯系。它是一個經濟發展共榮圈。“一帶一路”在各種報道中利用概念隱喻的手法將抽象難懂的概念進行解釋，這里舉例說明不同的隱喻手法所表達的意義。概念隱喻與普通隱喻的不同之處在于，概念隱喻綜合的考慮人類的認知和思維方式。在許多財經報道中，將“一帶一路”比喻成一種互幫互助的“友情”。

（1）中國不斷發展對外經濟聯盟，“一帶一路”思想得到了周邊國家的高度認可。直到2016年年底，我國已經和幾十個國家，多個地區組織建立了合作共贏的伙伴關系，伙伴關系已然覆蓋全世界，與全世界形成伙伴關系網絡。中國的“朋友圈”朋友越來越多，伙伴也越來越親密。

（2）亞洲已經成為全球經濟發展高地，成為全球的好伙伴。共同抵制信息壟斷，推動亞洲區域信息的傳播和影響力。

（3）亞洲媒體合作組織要學會運用開放、共享、合作的互聯網思維來打造亞洲媒體平臺和進行“一帶一路”各個國家媒體的合作。雖然每個國家的媒體都是區域性的媒體，但是通過網絡的紐帶聯動到一起，就可以形成一個覆蓋很多國家的媒體聯盟，在這樣一個平臺上有很多方面可以共同合作的。

從以上的經濟報道實際例子中可以看出將“一帶一路”經濟架構比喻成一種“朋友”的互幫互助關系。“一帶一路”并不是某一個國家內部的政策法規，而是一種多個國家的合作共贏、共同發展的經濟聯系。這里大多數的經濟報道中運用的是朋友的概念進行舉例，始源域是朋友的關系，追溯到古代儒家思想，朋友是誠信，仁義期許，循禮一諫而止，是友道大概[3]。意思說，朋友之間，不輕言“絕交”，矛盾所及，與“仁”之大義無關，可以忽略。一諫而止，各有保留已經，不必求同。從目標域看，“一帶一路”就是這種朋友關系，國家之間要互相坦誠、互相幫助，不可輕易表示拒絕合作的意愿，雖然每個國家會有自己的現實情況，但求同存異，互不干擾，互相幫助。這樣的目標域就與始源域的朋友關系具有相同的屬性。我國受幾千年的道家思想和儒家思想熏陶，對于朋友的關系尤為看中，將“一帶一路”的經濟形勢比作朋友的關系，不僅有利于經濟發展共榮圈的和平穩定，還有利于宣揚我國歷史文化傳統教育。

2.植物隱喻

植物隱喻就是將這種合作關系比喻成有生命的花草樹木，寓意不斷生長、欣欣向榮的意思。

（1）新西蘭對“一帶一路”倡議態度積極，雙方高層多次表示，將加強發展戰略對接，中新兩國企業在基礎設施建設等方面合作前景廣闊。雙方要共榮享受貿易果實，促進友誼之花常開。

（2）加強互聯互通、產業合作、金融支持，一批重大項目建設落地，帶動了經濟發展，創造了大量就業，改善了民生福祉，獲得了初期收獲。中國將在北京舉辦“一帶一路”合作峰會，共商合作之際，共建合作平臺，共享合作果實，共建合作蔓藤。借“一帶一路”耕耘外地市場。

（3）面對世界經濟格局的深刻變化，中國將始終站在和穩定一邊，站在公道正義一邊，做世界和平的開荒者、全球發展的耕耘者、國際秩序的澆灌者。中國堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移走和平發展之路。推動建設以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。

經濟報道中運用了大量的植物隱喻。從始源域來看，植物的生長需要一定的周期，需要人們關注和精心照料，這是植物的特有屬性。從目標域來看，“一帶一路”構建需要一個長期持續的過程，需要各個國家細心的共同培養。從始源域映射到目標域的“雙方要共榮享受貿易果實，促進友誼之花常開”、“共享合作果實，共建合作蔓藤。借“一帶一路”耕耘外地市場。”無不體現著植物生長的特有屬性。國家之間需要一段較長的歷史過程，從種子種植到長成需要細心呵護。將經濟政策比喻為植物，降低了國家間的政治戒備心理，傳播了我國開放性對外的處事原則。

3.食物隱喻

（1）中國經濟發展對世界經濟發展規矩來說是一塊巨大的蛋糕，中國的經濟發展進入了新常態、經濟增速、經濟發展方式、經濟結構、經濟發展動力都正在發生重大變化，但中國經濟長期向好的基本面沒有改變。

（2）面對經濟全球化帶來的機遇和挑戰，正確的選擇是，充分利用一切機遇，合作應對一切挑戰，引導好經濟全球化走向，讓不同國家、不同階層都能在“一帶一路”的構建過程中分得一杯羹。

（3）李克強總理的出事訪問，成為最強導游，將中國“一帶一路”構想帶入世界經濟格局，為外國友人帶來了文化大餐。

食物作為人類所熟悉的東西，其共同屬性是獲得。無論是分羹、大餐、還是蛋糕，都是人類在生存需要過程中必不可少的一種獲得形式。“一帶一路”這一經濟構成形式也是一種獲得，是各個國家經濟利益的獲得，這與始源域的食物具有一定的共同屬性。通過這樣人類熟悉的、與自己切身利益相關的食物解釋經濟構建的概念，讓人們從根本上理解了經濟構建的重要性。

四.結論

隱喻研究的發展經歷了三個階段，不同的發展階段研究角度有所不同，研究者起初將隱喻的研究重點從本身的屬性上轉移到所隱喻的事物語言上。而概念隱喻將語言層面的隱喻轉換為思維認知的屬性。新的概念隱喻是用一個詞或短語指出大家常見的一種物體或概念以代替另一種物體或概念，從而暗示它們之間相似之處。筆者利用友情隱喻、植物隱喻、食物隱喻等不同的修辭手法，闡述了一帶一路這一抽象難懂的經濟概念，“一帶一路”是一個復雜的、綜合的、多元的經濟架構，用簡單的隱喻手法幫助公眾認識到這一經濟政策對我國經濟發展的巨大作用。有利于樹立政府公信力和權威性。

[1]吳昊，李錚.東北亞地區在“一帶一路”戰略中的地位——應否從邊緣區提升為重點合作區[J].國際貿易問題.2016，07: 61-71

[2]蔡中華，王一凡，董廣魏.中國在“一帶一路”國家專利與出口結構關系的研究——基于行業層面相似度指數的分析[J].國際貿易問題.2016，07:61-71

[3]馬術忠，劉夢恒.中國在“一帶一路”沿線國家的第三國效應的研究：基于空間計量方法[J].國際貿易問題.2016，07: 61-57

（作者單位：海口經濟學院外國語學院）