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葡萄牙人骨教堂人性與生死的感悟

2017-02-08 13:02:05賈力
旅游縱覽 2017年2期

賈力

中國(guó)人講究入土為安。把尸骨翻出來(lái),是件大逆不道的事情。而這次葡萄牙的人骨教堂之行,當(dāng)我第一次真真切切看見人骨,并且完全置身于人骨之間,卻顛覆了我的觀念。人的肉體和靈魂之間是有距離的,肉體可以被雕刻,被摧殘,被消滅,然而,卻無(wú)人可以阻止靈魂去追求安息。

埃武拉古城

葡萄牙的人骨教堂,位于葡萄牙中南部的埃武拉古城。埃武拉古城始建于羅馬帝國(guó)時(shí)期,曾經(jīng)是宗教、文化中心,羅馬帝國(guó)滅亡后,埃武拉先后被西哥特人和摩爾人占領(lǐng),期間城市規(guī)模開始逐漸擴(kuò)大,建筑風(fēng)格也體現(xiàn)出多樣化,從古羅馬到文藝復(fù)興、從西哥特到摩爾時(shí)期不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的建筑作品異彩紛呈。時(shí)至今日,羅馬時(shí)期的古跡羅馬神廟、溫泉浴池、羅馬城墻遺址等,依舊保存完好,漫步在靜謐、安詳?shù)墓懦莾?nèi),斑駁的城墻、凹凸的石子路、特色的建筑、純凈的天空,都給我留下了深刻的印象。

沒有眼球的骷髏頭骨,空洞得讓人毛孔悚然

然而,埃武拉最令人難忘的還是人骨教堂。在埃武拉的中心廣場(chǎng),有個(gè)圣弗朗西斯科大教堂,建于17世紀(jì),外表看上去非常普通,是哥特式、曼努埃爾式和巴洛克式風(fēng)格相結(jié)合的建筑,人骨教堂就是教堂里的一個(gè)禮拜堂,內(nèi)墻是用人的顱骨、肢骨裝飾組合而成的。至于為什么要用人骨來(lái)搭建,其說(shuō)法不一,有的是說(shuō)由于在大瘟疫期間,死亡人數(shù)眾多無(wú)處安放,于是采用逝者的遺骨來(lái)裝飾教堂;還有一種說(shuō)法,這些遺骨來(lái)自圣弗朗西斯科教堂和埃武拉其他的修道院墓地下葬的信徒。在教堂里堆砌這么多人骨的原因,一是面對(duì)人骨為死難者祈禱,更顯虔誠(chéng);二是告誡后代子孫遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),不可妄動(dòng)干戈。無(wú)論怎樣,我都寧愿相信這是對(duì)逝者的尊重,而不是單純的裝飾和作秀,況且在捷克、意大利、奧地利等國(guó)家都有類似的人骨教堂,對(duì)于天主教徒來(lái)說(shuō),把自己的尸骨獻(xiàn)給上帝也是榮光之事。在葡萄牙,像這樣的人骨教堂還有好幾座,這座是規(guī)模最大的。

穿過(guò)教堂普通的走廊,來(lái)到人骨裝飾的教堂,也許是心理的作用,眼前一下子變得陰暗起來(lái),教堂的天花板和四面墻壁上的遺骨密密麻麻地呈現(xiàn)在眼前,一股涼氣立刻襲遍全身,前一秒還在嘻嘻哈哈的同伴,頃刻間屏聲斂息,各個(gè)肅穆的表情掛在臉上,膽小者走馬觀花,急匆匆地逃離了這間沉悶的教堂,天生膽大的我也心里犯起嘀咕,來(lái)都來(lái)了,還是壯著膽子看吧。

人骨教堂不大,看上去也就幾百平方米,除了教堂的圣臺(tái)不是用人骨裝飾以外,從兩面的墻壁到8條柱子,全部都是用成人的肢骨整齊排列而成,顱骨則作為裝飾點(diǎn)綴其中,白色天花板上的裝飾畫,也都是以死亡為主題,并點(diǎn)綴著成排的顱骨,墻壁的兩側(cè)為了防止游人接觸人骨,裝飾著一排低矮的玻璃隔斷,影影綽綽地映射出對(duì)面人影的下半身,更是有了一種鬼魅的氣氛。這些骷髏個(gè)個(gè)面目猙獰,圓睜著黑洞般的雙眼和空兀的嘴巴,似乎在無(wú)聲的凝視,似乎在高聲的吶喊,似乎在審視著來(lái)者……在教堂陰暗的燈光下,墻壁上、柱子上的人骨均呈現(xiàn)出陰影的變化,忽明忽暗令人毛骨悚然,在這里,已經(jīng)沒有美丑,也沒有老少,更沒有傷痛和爾虞我詐,一樣的神情,一樣的面貌,一樣的地位,平靜地在此守候,忽然想起那句“誰(shuí)是白癡,誰(shuí)是智者?無(wú)論是乞丐還是國(guó)王,最后的歸宿都是死亡。”

耶穌受難的形象

令人不解的是,所有的頭骨都很小,不像是成年人的,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的人就是頭骨很小的,不可思議。人骨有的是水泥加固的,有的則只是單純地碼放堆積的,這些遺骨每年還要進(jìn)行清洗,因此里面并沒有異味,看上去也還潔凈。想當(dāng)初工程雖然簡(jiǎn)單,卻注定不是件舒心的事兒,并不是每個(gè)人對(duì)待死亡都同樣坦然、淡定,也是需要有勇敢、善良和無(wú)私的境界。

當(dāng)站定了細(xì)細(xì)觀看這些遺骨的時(shí)候,心里的恐懼漸漸消失,我是個(gè)無(wú)神論者,既不盲目的崇拜信仰,也不會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)不屑一顧,更何況面對(duì)的是具有年代感的歷史遺跡,更多的是懷有好奇和神秘,還有些許的不可思議,死亡對(duì)于有信仰的人是超然的,信仰的力量能夠超越恐懼吧?

恰在此時(shí),透過(guò)教堂的彩窗投射進(jìn)燦爛的陽(yáng)光,神秘的光環(huán)籠罩在教堂的桌椅上,形成“耶穌光”般神圣的幻彩畫面,這一刻,我思緒萬(wàn)千,許久以來(lái)積聚的壓力、煩惱、不愉快似乎在這一刻得到了釋放,那些值得的不值得的事情,不是誰(shuí)能不能制約的,其實(shí)也許是自己人為設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn),快樂不快樂,幸福不幸福,也是需要自己去爭(zhēng)取去感受,而不是秀給別人看的。

透過(guò)彩窗的陽(yáng)光照射在教堂內(nèi)

你要到哪里去,為何行色匆匆?

停下腳步吧,不要再向前。

仔細(xì)想想看,對(duì)于你而言

人生最重要,即是眼前之所見。

這是懸掛在葡萄牙人骨教堂內(nèi)的一首詩(shī),無(wú)論是在過(guò)去,還是在今天,抑或是將來(lái),都是非常有意義的一段話,它告訴我們,人生最重要的是要珍惜當(dāng)下!那么就以此來(lái)作為本文的結(jié)尾吧。

教堂外,陽(yáng)光依舊燦爛,活著真好!

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