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作文教學(xué)要提高學(xué)生觀察生活的能力

2017-02-09 03:39:06陳國(guó)民
文學(xué)教育 2017年31期
關(guān)鍵詞:作文心理生活

陳國(guó)民

作文教學(xué)要提高學(xué)生觀察生活的能力

陳國(guó)民

作文教學(xué)中最基礎(chǔ)的是學(xué)生對(duì)生活的熟悉與感受。我們覺(jué)得教會(huì)學(xué)生觀察生活,從身邊的人和事物的點(diǎn)滴,到長(zhǎng)期的連續(xù)觀察,加之以思考,深入細(xì)致地觀察生活,并且產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí),使學(xué)生對(duì)生活積累大量感性材料和思想透視,這樣就為作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

觀察 連續(xù) 深入

作文教學(xué)的根基在哪里?一般老師喜歡用比較省力而“高效”的辦法,讓學(xué)生讀熟一些范文,或者記住一些常見(jiàn)文體的結(jié)構(gòu)套式,讓學(xué)生就像作數(shù)學(xué)題套用公式一樣去應(yīng)付考試。雖然中小學(xué)作文教學(xué)主要目的并不是培養(yǎng)作家,但是教會(huì)學(xué)生表現(xiàn)自己的生活以及表達(dá)生活中的感受,學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的思想,這是語(yǔ)文教師的天職。應(yīng)該從作文教學(xué)的根基著手,真正培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。這個(gè)根基,應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生觀察生活,即許多有識(shí)之士常說(shuō)的留心身邊的人和事。

一.即時(shí)片段觀察

一座高樓大廈離不開(kāi)一磚一瓦的不斷累積。同樣,一篇優(yōu)美的文章也離不開(kāi)平時(shí)零散材料的積累。任何有質(zhì)量的文章都需要平時(shí)素材的積累和思想的滲透。我們重視教會(huì)學(xué)生觀察生活,其實(shí)就是從作文的原點(diǎn)開(kāi)始培養(yǎng)。

首先是養(yǎng)成學(xué)生留心身邊人與事的意識(shí)與習(xí)慣。讓學(xué)生準(zhǔn)備一本觀察日記,隨時(shí)記錄觀察到的片段景象。一個(gè)有趣的表情,一個(gè)奇怪的舉動(dòng),一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景……日積月累,不僅材料豐富了,而且因長(zhǎng)期的觀察與留心,學(xué)生對(duì)生活的注意度強(qiáng)化了,寫(xiě)出來(lái)的文章不會(huì)干巴巴的,更不可能是遠(yuǎn)離生活的抄襲。這些片段,雖然在日記中是零散瑣碎的,但是經(jīng)過(guò)學(xué)生思想的貫通和組接,就會(huì)成為感情充沛,有思想穿透力的好文章。

其次,要培養(yǎng)學(xué)生定時(shí)重溫這些日記。如果日記記得很多卻從不翻看,那么這些曾經(jīng)鮮活的生活片段就可能終止其生命。讓學(xué)生不時(shí)地翻看,可以使得這些材料保鮮,而且教會(huì)學(xué)生反觀中進(jìn)行反思,就會(huì)加深對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí),在使用這些素材時(shí),材料顯示的不僅鮮活生動(dòng),而且有思想深度。時(shí)間久了,學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象就會(huì)從個(gè)別聯(lián)想到普遍,從偶然想到必然,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知就會(huì)不斷從感性上升到理性。

當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和習(xí)慣時(shí),需要老師不斷提示學(xué)生觀察的準(zhǔn)確性,記錄的及時(shí)性,使用時(shí)的思想性。只有這樣,學(xué)生的觀察能力會(huì)不斷提高,觀察日記的質(zhì)量也會(huì)逐步提升,最后作文的質(zhì)量就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二.連續(xù)跟蹤觀察

即時(shí)的觀察,其好處是及時(shí)、準(zhǔn)確,缺點(diǎn)是零散。所以老師還需要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行連續(xù)性觀察。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一個(gè)對(duì)象長(zhǎng)期跟蹤觀察,有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展變化,同一個(gè)人或者事件,隨著時(shí)間和場(chǎng)景的變化而產(chǎn)生變化,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅新奇,而且對(duì)其具體變化的注意和準(zhǔn)確把握,這個(gè)能力尤其重要。

具體做法是啟發(fā)學(xué)生挑選一二個(gè)合適的對(duì)象,進(jìn)行長(zhǎng)期的跟蹤觀察,或者是附近的人,或者是比較容易觀察的某一類現(xiàn)象,或者是周圍某個(gè)客觀的物類如樹(shù)木、小動(dòng)物之類。確定了對(duì)象,隨時(shí)觀察其變化,隨時(shí)記錄在日記本上。這種連續(xù)性筆記要提醒學(xué)生隨手記錄時(shí)間、場(chǎng)景、氣候等許多客觀條件,以便以后觀察分析其變化之用。當(dāng)然最重要的是要求觀察的準(zhǔn)確、細(xì)致。對(duì)人物的言語(yǔ)、動(dòng)作、表情等準(zhǔn)確把握相當(dāng)不易;對(duì)自然物或者現(xiàn)象的細(xì)致觀察也不是一件很輕松的事;對(duì)某個(gè)社會(huì)事件的觀察,涉及許多關(guān)系不同性格各異的人,準(zhǔn)確把握難度更大,所以要指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的觀察能力。

還需要指導(dǎo)學(xué)生定期梳理。大量的實(shí)地觀察,細(xì)致而具體;前后的不同,呈現(xiàn)一定的規(guī)律,歸納其共性,分析其變異,透視其變化原因。這樣的觀察會(huì)使學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的各種現(xiàn)象和事件積累大量感性的表象材料,也有表層和深層的理解與認(rèn)知,不僅提高了學(xué)生的認(rèn)知能力,也有助于學(xué)生從感性與理性兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)事物。這樣,學(xué)生大腦里存放著的是具象的素材,并且已經(jīng)具備一定的意涵,這使學(xué)生提起筆來(lái)作文,各種意象奔涌而至,不至于枯腸難搜,筆下枯燥乏味了。

這里需要注意的是,觀察日記雖然重在客觀觀察和記錄,但不能是簡(jiǎn)單地像照相機(jī)一樣刻板的影像。作為日后作文素材,不僅觀察時(shí)候要篩選影像,還需要把握特征性現(xiàn)象,能夠反映本質(zhì)特征的細(xì)節(jié),即引導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)就要考慮觀察到的事相其質(zhì)量。只有這樣才會(huì)有高質(zhì)量的觀察及其材料。

三.由外到內(nèi)的觀察

前面所述主要是教會(huì)學(xué)生觀察客觀呈現(xiàn)的表象,并長(zhǎng)期積累,不僅提高對(duì)事物的準(zhǔn)確觀察的能力,儲(chǔ)備大量生活事像素材。但這畢竟只是事物表象而已,需要啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生將眼睛深入到事物內(nèi)部,去觀察其本質(zhì)。

其一,教會(huì)學(xué)生觀察人物的心理。人們的言語(yǔ)、動(dòng)作和表情等外部表現(xiàn)都有一個(gè)內(nèi)心在指揮,即人的外部表現(xiàn)的根據(jù)是內(nèi)心,只有掌握這個(gè)根據(jù)才算真正觀察到家了。如何培養(yǎng)學(xué)生觀察人物心理活動(dòng)的能力呢?我們的做法是這樣的,先觀察“自己”,記錄自己一些言行的出現(xiàn)時(shí)的心理狀況,如與同學(xué)交往時(shí)自己是怎么想的,完成老師布置的任務(wù)的過(guò)程中自己的心理過(guò)程等等。自己心理觀察熟悉了,才會(huì)明白心理對(duì)行為的支配作用。待熟練了自我觀察之后,引導(dǎo)學(xué)生“觀察”他人的心理。具體做法是要求學(xué)生觀察到人物的言語(yǔ)、行為和表情后,推測(cè)其心理。因?yàn)樾睦硪话憔哂幸欢ǖ姆€(wěn)定性,根據(jù)其心理可以推測(cè)其后續(xù)的行為,通過(guò)觀察到的實(shí)際的后期行為可以驗(yàn)證和矯正自己的推測(cè),經(jīng)過(guò)多次這樣的訓(xùn)練,這種對(duì)人心理的觀察能力會(huì)逐步提高。學(xué)生在長(zhǎng)期的實(shí)際操作中,會(huì)對(duì)人的性格、觀念等內(nèi)心的根據(jù)性內(nèi)質(zhì)有較強(qiáng)的認(rèn)知能力,而這不僅有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)人的特征和思想行為之間的關(guān)系,而且能夠?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)象有更深的認(rèn)識(shí)。

其二是教會(huì)學(xué)生觀察事物的共性、特異性和內(nèi)在規(guī)律。如果學(xué)生的觀察停留在表面現(xiàn)象和碎片化狀態(tài),那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們首先讓學(xué)生從個(gè)別聯(lián)系其他同類,找出共同性特征,那么對(duì)“類”就有了感性和理性的認(rèn)知;對(duì)同一事物,從其前后現(xiàn)象歸納其沒(méi)有變化的特征,那么就是其比較一致的穩(wěn)定的重要特征。這樣,事物的共性就得到確認(rèn)和深刻的認(rèn)知。其二,對(duì)相同類別的事物,仔細(xì)觀察其表象,并且持續(xù)一段時(shí)間,從先后觀察到的現(xiàn)象覺(jué)察其特異性。這主要依靠對(duì)前后和不同事物表象的比較,讓學(xué)生對(duì)同類事物作比較,就可以發(fā)現(xiàn)同類的不同個(gè)體之間的差異,如落葉喬木與常綠樹(shù)木、不同鳥(niǎo)類、貓與狗,這不是很難,但確實(shí)可以提高學(xué)生對(duì)事物特征的認(rèn)知,也可以提高他們的觀察能力。其三,事物的變化規(guī)律,需要引導(dǎo)學(xué)生先把前后觀察到的現(xiàn)象仔細(xì)梳理,發(fā)現(xiàn)變化軌跡,然后聯(lián)系所記錄的客觀條件,分析其變化原因和內(nèi)在規(guī)律。通過(guò)這樣的努力,學(xué)生自然能夠?qū)κ挛锏恼J(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì),從外部表象到內(nèi)部規(guī)律。

四.與讀書(shū)、思考和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)

觀察也是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的工程,欲很準(zhǔn)確、深刻地觀察事物,必須有其他能力的參與;觀察的實(shí)效也需要寫(xiě)作來(lái)檢驗(yàn)。從培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力來(lái)看,至少需要與讀書(shū)、思考、寫(xiě)作等聯(lián)系起來(lái),才能有更好的觀察效果。

讀書(shū)與觀察,表面上沒(méi)有什么聯(lián)系,其實(shí)讀書(shū)可以幫助學(xué)生提高觀察的準(zhǔn)確性和深刻性。觀察自然風(fēng)景,如果與語(yǔ)文課文中的《濟(jì)南的冬天》等相比較,就容易準(zhǔn)確把握自己身邊的冬景。古今中外許多經(jīng)典文學(xué)作品中的自然風(fēng)光,都是作家對(duì)他們身邊的風(fēng)景仔細(xì)觀察,無(wú)論觀察的細(xì)致、準(zhǔn)確以及“記錄”的手法,都有助于學(xué)生的觀察。至于對(duì)人物、社會(huì)現(xiàn)象的觀察與描寫(xiě),對(duì)學(xué)生的啟發(fā)與楷模作用,無(wú)可疑議。特別是他們對(duì)生活的深入發(fā)掘,即對(duì)表象的深刻解讀,對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活和記錄生活,啟示意義是巨大的。

觀察如果沒(méi)有思考,那么只能作死板的實(shí)錄,沒(méi)有內(nèi)涵,沒(méi)有靈魂。所以要真正提高觀察的質(zhì)量,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)在觀察中思考,對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)事件、人們活動(dòng)進(jìn)行深入思考,才能觀察到本質(zhì)性現(xiàn)象。即便是自然現(xiàn)象,在客觀中只是偶然的現(xiàn)象,但是置于社會(huì)環(huán)境中,就與人類的活動(dòng)和內(nèi)心發(fā)生了關(guān)系,如觸景生情。這在理解經(jīng)典課文《岳陽(yáng)樓記》中有生動(dòng)實(shí)例,而寫(xiě)作中的自然不能是純粹的無(wú)關(guān)人物心情的自然,而是人的心情的觸媒、另一種表現(xiàn),只有這樣的自然,在文中才更有意義。在觀察生活時(shí)候,也需要注意到這種關(guān)聯(lián),才能把人看得更為清楚。當(dāng)然,在觀察人的活動(dòng)時(shí),人與人的關(guān)系,不經(jīng)過(guò)深入細(xì)致地思考,這是無(wú)法看清楚的。

寫(xiě)觀察日記的目的是為了寫(xiě)出好作文。觀察日記就是小作文,或者片段作文,也需要從寫(xiě)作角度進(jìn)行指導(dǎo)與評(píng)講,以便提高日記的寫(xiě)作水平。這可以從觀察水平角度評(píng)講,也可以從表述(寫(xiě)作)角度評(píng)講。在學(xué)生寫(xiě)了一定量的日記之后,就需要與寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)評(píng)講其觀察日記的寫(xiě)作,以及其從日記素材到作文題材和表現(xiàn)的不斷蛻變,從而真正將觀察日記與寫(xiě)作深度契合。這種反復(fù)的聯(lián)系性評(píng)講與指導(dǎo),促使學(xué)生將日記與作文的聯(lián)系、區(qū)別認(rèn)識(shí)清楚,在不斷循環(huán)中真正提高認(rèn)識(shí)生活的能力以及表現(xiàn)生活的能力,從根本上提高寫(xiě)作水平。

(作者單位:江蘇省蘇州市相城區(qū)春申中學(xué))

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