創(chuàng)新傳承方式 拓展生長(zhǎng)空間
——地方戲曲發(fā)展模式芻議

曾慧榮

創(chuàng)新傳承方式 拓展生長(zhǎng)空間
——地方戲曲發(fā)展模式芻議

曾慧榮

當(dāng)下，農(nóng)村公共文化服務(wù)得到了逐步豐富，便于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾休閑娛樂(lè)和學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也營(yíng)造了濃郁的鄉(xiāng)村文化氛圍。但根據(jù)農(nóng)村實(shí)際情況，如何讓地方戲曲在其中得以傳承發(fā)展，如何讓廣大農(nóng)民群眾經(jīng)常性地觀看到甚至參與到地方戲曲的表演？卻是一個(gè)重大而新鮮的課題。竊以為最重要的因素在于尋求一種符合農(nóng)村實(shí)際、能為廣大農(nóng)民所接受的傳承新模式，并建立相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制。唯有如此，才能在向廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的村級(jí)公共文化服務(wù)的同時(shí)，讓地方戲曲扎根于基層，不斷壯大生長(zhǎng)空間并得到進(jìn)一步的繁榮發(fā)展。

一、地方戲曲的發(fā)展現(xiàn)狀和困境

中央對(duì)傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展高度重視，2015年7月，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于支持傳統(tǒng)戲曲發(fā)展若干政策的通知》，明確指出：“培育有利于戲曲活起來(lái)、傳下去、出精品、出名家的良好環(huán)境，形成全社會(huì)重視戲曲、關(guān)心支持戲曲藝術(shù)發(fā)展的生動(dòng)局面。”目前，村級(jí)公共文化服務(wù)日益完善，文化部還將就鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村級(jí)文化活動(dòng)建設(shè)陣地以及開展活動(dòng)出臺(tái)了相關(guān)硬性標(biāo)準(zhǔn)，但地方戲劇的傳承與發(fā)展在其中究竟占多大的分量，目前尚不明朗。

（一）地方戲曲發(fā)展急需政府主導(dǎo)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，極大地促進(jìn)了物質(zhì)生活的提升。隨著物質(zhì)生活的不斷優(yōu)裕，農(nóng)民朋友對(duì)文化的需求、對(duì)精神生活的渴望也前所未有地高漲起來(lái)，開始關(guān)注于村級(jí)公共文化，希望享受到和城鎮(zhèn)人一樣的公共文化服務(wù)。

然而，在不少地方，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，地方主政者在管理上用力很不均衡，主要精力和財(cái)力都用在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，對(duì)文化建設(shè)并不熱心。如果地方財(cái)力捉襟見肘，那么就更加無(wú)力顧及村級(jí)公共文化建設(shè)。由于管理者一手硬，一手軟，從而造成廣大農(nóng)村村級(jí)公共文化建設(shè)嚴(yán)重滯后的局面，也在一定程度上挫傷了農(nóng)民朋友參與村級(jí)公共文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。特別是對(duì)地方戲曲院團(tuán)的扶持與發(fā)展，各地的表現(xiàn)更是迥然不同，有的十分重視，解決了全體演職人員的財(cái)政全額撥款；有的卻以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為借口，將院團(tuán)完全推向市場(chǎng)，一推了之，任其自生自滅，地方戲曲的生長(zhǎng)空間由此越來(lái)越小。

（二）地方戲曲發(fā)展急需完善“三有”

近年來(lái)，雖說(shuō)不少地方采用了政府買單、百姓看戲的模式，助推了地方戲曲的進(jìn)一步發(fā)展。然而，我們還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，大多數(shù)地方仍舊處于“三無(wú)”階段：無(wú)固定的表演場(chǎng)所、無(wú)專業(yè)的表演隊(duì)伍、無(wú)配套的資金支撐。一些地方依然還是上世紀(jì)七八十年代的舞臺(tái)，沒有絲毫現(xiàn)代科技的元素，演出效果可想而知，更不能吸引青少年觀眾。還有的地方表演人才青黃不接，年輕演員普遍缺乏戲曲表演的基本功，許多傳統(tǒng)經(jīng)典劇目因此難以在舞臺(tái)上呈現(xiàn)。

（三）地方戲曲傳承急需“新模式”

農(nóng)村因地域文化影響和多元化的文化吸收，即使是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，不同的行政村也存在不同的文化特色，甚至出現(xiàn)“一村一品”。部分保留下來(lái)和挖掘出來(lái)的地方戲曲劇目，具有濃郁的地方特色。再加上各個(gè)地方、各個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)和文化娛樂(lè)優(yōu)勢(shì)，農(nóng)民群眾的文化需求又極其廣泛，不會(huì)局限于某一種具體的表現(xiàn)形式。因此，地方戲曲的傳承不能“一刀切”，更不能照搬照套城市發(fā)展模式。只有因地制宜，給予不同劇種不同的傳承模式，實(shí)行差異化發(fā)展戰(zhàn)略，才能拓展地方戲曲的生長(zhǎng)空間，使其代代相傳，常傳常新。

二、地方戲曲傳承新模式芻議

如何發(fā)展地方戲曲傳承新模式，以建立長(zhǎng)效機(jī)制，是事關(guān)今后地方戲曲發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，必須著眼于農(nóng)村的實(shí)際情況和公共文化服務(wù)的共性研究，確保地方戲曲得以長(zhǎng)遠(yuǎn)繁榮。

（一）創(chuàng)立政府主導(dǎo)、群眾自主的傳承新模式

如何突破地方戲曲傳承的瓶頸？筆者以為，關(guān)鍵在于政府突出主導(dǎo)地位。從政府本身的職能上講，公共文化服務(wù)就是一項(xiàng)公益事業(yè)，是其職責(zé)所在。事實(shí)上，縣級(jí)及以下地方戲曲院團(tuán)，面對(duì)的市場(chǎng)極其有限，根本與中央、省級(jí)院團(tuán)沒有可比性。更何況大多數(shù)地方戲曲采用當(dāng)?shù)胤窖赃M(jìn)行表演，其市場(chǎng)的波及范圍就更加受限。所以正確的做法應(yīng)當(dāng)是在政府保留骨干院團(tuán)（即地方財(cái)政全額支持）的前提下，重點(diǎn)資助民間院團(tuán)和基層院團(tuán)。同時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施、建立專項(xiàng)基金等形式參與扶持地方戲曲的傳承發(fā)展，營(yíng)造有利于社會(huì)力量支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體的良好環(huán)境，發(fā)揮好政府引導(dǎo)和社會(huì)參與的綜合效益。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金對(duì)符合條件的縣級(jí)以下（含縣級(jí)）轉(zhuǎn)企改制國(guó)有戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體，在購(gòu)置和更新服裝、樂(lè)器、燈光、音響等方面給予資金支持。

近些年，江西省鄱陽(yáng)縣大膽探索，勇敢嘗試，構(gòu)建了以黨委政府主導(dǎo)、宣傳文化部門組織協(xié)調(diào)、群眾自主管理的地方戲曲傳承新模式。該縣在保留縣贛劇團(tuán)的同時(shí)，大力發(fā)展民間劇團(tuán)，全縣現(xiàn)有各種民間贛劇團(tuán)40余家，農(nóng)民朋友參與和傳承贛劇表演的積極性空前高漲，全縣也隨之涌現(xiàn)出一批鄉(xiāng)土文化名人，成為本土一大文化服務(wù)品牌。隨著民間院團(tuán)的搏弈，不但創(chuàng)造出“一枝獨(dú)秀、百舸爭(zhēng)流”的繁榮局面，贛劇這一地方劇種也得以發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)入尋常百姓家。與此同時(shí)，還將“拓展服務(wù)鏈條、培訓(xùn)戲曲骨干、打造地方品牌”納入新模式的內(nèi)容，多措并舉，構(gòu)建立體式、網(wǎng)絡(luò)狀的傳承新模式。

1、拓展服務(wù)鏈條

第一，公共文化需求的菜單式發(fā)展，把農(nóng)民群眾的文化訴求及時(shí)反饋到文化部門，便于公共文化活動(dòng)安排。多年來(lái)，江西省萬(wàn)安縣宣傳、文化部門以“文化直通車”“千場(chǎng)戲進(jìn)村”等多種群眾喜聞樂(lè)見的文化形式，將城市公共文化服務(wù)鏈條拓展至村，將地方戲曲送到百姓家門口。甚至采取“百姓點(diǎn)題，文化做戲”的形式，讓農(nóng)民朋友直接向縣里提要求，然后由縣里編排節(jié)目送至村組。近年來(lái)，該縣針對(duì)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題先后編排了吉安采茶戲《鴨緣》《半邊門》《爸爸媽媽回來(lái)了》等劇目，送到田間地頭，深受百姓喜愛，《鴨緣》還榮獲了文化部的群星獎(jiǎng)。

第二，地方戲曲的相互交流。萬(wàn)安縣經(jīng)常將吉安采茶戲送到周邊的遂川縣、泰和縣和興國(guó)縣，而其他縣也將他們編排的采茶戲送到萬(wàn)安縣，通過(guò)雙向交流，達(dá)到共同提高的目的。

第三，對(duì)民間院團(tuán)進(jìn)行引導(dǎo)和扶持。民間院團(tuán)若有優(yōu)秀的地方戲曲劇目，文化部門可通過(guò)政府購(gòu)買的方式進(jìn)行扶持和引領(lǐng)，激發(fā)民間院團(tuán)傳承地方戲曲的積極性。

2、培訓(xùn)戲曲骨干

為加強(qiáng)地方戲曲表演隊(duì)伍管理，打造一支“生根、發(fā)芽、結(jié)果”專業(yè)人才隊(duì)伍，填補(bǔ)青黃不接的缺陷，必須重視地方戲曲人才的培訓(xùn)。培訓(xùn)的范圍應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大，除了選送財(cái)政供養(yǎng)的主干院團(tuán)人員外，還應(yīng)選送民間院團(tuán)的優(yōu)秀后備演員，甚至可與文藝學(xué)校聯(lián)合辦班，有意識(shí)地培訓(xùn)專業(yè)人才，著重培訓(xùn)編劇、導(dǎo)演和表演人才。山東省濟(jì)寧市多次舉辦全市青年戲曲表演培訓(xùn)班。2016年，該市再次面向全市的梆子劇演員舉辦了培訓(xùn)班，參加培訓(xùn)的青年演員達(dá)到35名。

3、打造地方品牌

地方戲曲的傳承，不僅要把農(nóng)民群眾的文化生活豐富起來(lái)，更要把地方特色文化挖掘出來(lái)，使之形成區(qū)別于其他地區(qū)的戲曲特色，打造本地戲曲品牌。雖然文化部門對(duì)地方戲曲非常重視，也采取了一系列的傳承和發(fā)展措施。但是我個(gè)人認(rèn)為，最好的傳承方式是把這項(xiàng)地方戲曲融入到群眾的日常文化生活當(dāng)中去。平常通過(guò)各種形式的演練、表演，使之得到傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。比如，萬(wàn)安縣的吉安采茶戲《鴨緣》，不僅取材于當(dāng)?shù)氐恼嫒苏媸?，而且先后在縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出30余場(chǎng)，使之家喻戶曉，充分展示了吉安采茶戲的魅力，該劇目前已成為當(dāng)?shù)刂奈幕放啤?/p>

（二）創(chuàng)立財(cái)政支撐、

三級(jí)統(tǒng)籌的地方戲曲傳承保障新機(jī)制

《關(guān)于支持傳統(tǒng)戲曲發(fā)展若干政策的通知》中對(duì)地方戲曲的傳承與發(fā)展在財(cái)政的支持上作了明確的規(guī)定：“加強(qiáng)地方戲曲保護(hù)與傳承，振興戲曲藝術(shù)，并將其納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展‘十三五’規(guī)劃。”作為地方政府，一方面可以通過(guò)設(shè)立戲曲發(fā)展專項(xiàng)資金或基金，扶持本地戲曲藝術(shù)發(fā)展。另一方面要加大政府的購(gòu)買力度，根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)際需求，將地方戲曲演出納入基本公共文化服務(wù)目錄，通過(guò)政府購(gòu)買服務(wù)等方式，組織地方戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到農(nóng)村為群眾演出。把下基層演出場(chǎng)次列為地方戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體考核指標(biāo)內(nèi)容。同時(shí)還要積極向上爭(zhēng)取有關(guān)資金，以調(diào)動(dòng)全社會(huì)對(duì)地方戲曲傳承和發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。

近年來(lái)，江西省萬(wàn)安縣在地方戲曲的傳承和發(fā)展上，進(jìn)行了有益的探索。在操作上，江西省萬(wàn)安縣主要采取“三個(gè)一點(diǎn)”的辦法推行“三級(jí)統(tǒng)籌”：中央、省財(cái)政劃撥一點(diǎn)，縣籌款一點(diǎn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自付一點(diǎn)的方式，著力改善地方戲曲傳承資金緊缺的問(wèn)題?？h財(cái)政提供的資金主要用于兩個(gè)方面：一是建設(shè)村級(jí)公共文化活動(dòng)陣地，二是舉辦大型公共文化活動(dòng)，其中就包含了地方戲曲的傳承，也就是吉安采茶戲的編演。如今，雖然限于財(cái)力不足，縣鄉(xiāng)財(cái)政支持力度不是很大，但對(duì)地方戲曲的傳承上檔次、上水平依然具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。通過(guò)建立保障機(jī)制的探索，全縣各行政村村級(jí)公共文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一浪高過(guò)一浪，參與地方戲曲表演活動(dòng)的農(nóng)民朋友越來(lái)越多，農(nóng)村的賭博、迷信等不良風(fēng)氣也得到有效遏制，社會(huì)風(fēng)氣為之好轉(zhuǎn)。

曾慧榮：江西省萬(wàn)安縣采茶劇團(tuán)

責(zé)任編輯：謝菁菁