淺談俄羅斯成長小說

汪盼

淺談俄羅斯成長小說

汪盼

俄羅斯的成長小說創作開始于19世紀，巴赫金認為“俄羅斯文學中的第一部成長小說是岡察洛夫的《平凡的故事》，但成長小說文學元素在之前的經典小說中就已經出現了”，也有其他評論家認為普希金的小說《上尉的女兒》是俄羅斯文學中第一部成長小說。無論如何，俄羅斯作家對于“成長”的關注有目共睹。濃厚的宗教性是俄羅斯民族精神的重要內容，它對俄羅斯民族、俄羅斯作家和俄羅斯文學產生了極大的影響。

俄羅斯成長小說 岡察洛夫 普希金 列夫·托爾斯泰

俄羅斯民族是一個極具責任感和使命感的民族，獨特的民族性格讓俄羅斯文學家從未停止過對人性、人類生存等重大命題的探索。俄羅斯的成長小說創作開始于19世紀，巴赫金認為“俄羅斯文學中的第一部成長小說是岡察洛夫的《平凡的故事》，但成長小說文學元素在之前的經典小說中就已經出現了”，也有其他評論家認為普希金的小說《上尉的女兒》是俄羅斯文學中第一部成長小說。無論如何，俄羅斯作家對于“成長”的關注有目共睹。濃厚的宗教性是俄羅斯民族精神的重要內容，它對俄羅斯民族、俄羅斯作家和俄羅斯文學產生了極大的影響。強烈的公民意識和使徒意識激發著俄羅斯作家，他們關注并探索著國家的命運、人類的命運，創作了很多關于成長主題的作品。

列夫·托爾斯泰的自傳體三部曲《童年·少年·青年》、岡察洛夫的《奧勃洛莫夫》、陀思妥耶夫斯基的《少年》、高爾基的自傳體三部曲《童年·在人間·我的大學》、阿·托爾斯泰的《尼基塔的童年》、布寧的《阿爾謝尼耶夫的一生》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、阿克肖諾夫的《帶星星的火車票》等都是比較有名的俄羅斯成長小說。蘇聯解體之后，俄羅斯作家對于青少年成長主題仍舊保持著創作熱情。格拉斯莫夫的《幼年》、維·佩列文的《“百事”一代》、烏利茨卡婭的《您忠實的舒里克》、格里辛科的《后退》等都是當代俄羅斯文學中較為有名的成長小說。

岡察洛夫的小說《平凡的故事》講述了一個在外省地主莊園中長大的貴族少爺到彼得堡闖蕩的故事。年輕的主人公對彼得堡的生活充滿期待，但現實是殘酷的，他接連遭遇工作上、愛情上、友誼上的挫折，最終在叔叔的幫助下，他戰勝磨難，回到家鄉成為一名信奉實用主義的企業家。社會和現實的殘酷打破了主人公的貴族浪漫主義情結，在環境和身邊人物的雙重影響下，天真的主人公最終成為一名實干家。由此可見，別林斯基評價這部作品是反浪漫主義的小說是不無道理的。年輕天真的主人公形象、“出走—受挫—頓悟—成長”的敘事結構在很大程度上沿襲了傳統的德國成長小說模式，相較于德國傳統小說，岡察洛夫用現實主義思考取代了德國傳統成長小說中的傳奇色彩。作者在作品中“將民族生活的習俗和性情注入年輕主人公的心靈成長的描繪之中”，將主人公的成長與國家、民族和貴族階層的命運緊密聯系在一起。作者通過這一個年輕主人公成長的“平凡的故事”，講述的是十九世紀四十年代的俄羅斯千萬年輕人的故事，探索的是在世界急速變化的時代里，俄羅斯國家、社會該如何發展，俄羅斯人民該如何生存的問題。小說中主人公的選擇正是作家探索的結果：不切實際的浪漫主義空想毫無裨益，唯有實干才能在新時代找到出路。

列夫·托爾斯泰的自傳體三部曲是一部典型的成長小說，是第一部具有鮮明俄羅斯特色的成長小說。作家在三部曲中描述了一個純真的貴族尼古連卡的精神成長歷程。《童年》中充滿了田園詩般的清新、美好、溫暖的氣息，“那種到處充溢、在漫不經心脫口而出的字里行間都可以令人感到的力量”[1]。作家以其獨特的創作藝術賦予了三部曲鮮明的俄羅斯文化的特點。三部曲中沒有明顯的情節發展，《童年》中只講述了尼古連卡兩天時間內的生活，時間跨度很小。主人公敏感、細膩的心理發展變化的過程的描寫是三部曲的唯一敘述重點。托爾斯泰的自傳體三部曲將最溫情的詩意美融入到人物的細膩、誠摯的心靈體悟之中，完全不同于高爾基自傳體小說中充斥著打架斗毆、欺凌和侮辱的成長，“簡直是一種在心理上不可理解的地地道道的施虐狂”[2]。作家采用自傳體小說的形式，講述了內省式主人公尼古連卡緩慢、漸進的精神成長的故事。作家通過主人公的精神成長和道德探索之路告訴讀者，要始終堅持個人道德的自我完善，跟隨心靈的指引來生活，提倡人與人之間要彼此真誠、互相關愛。這一點對后世的成長小說產生了很大的影響。

陀思妥耶夫斯基的《少年》是一部兼具“社會小說、懸疑小說、心理小說”[3]的成長小說。小說在主題內涵和藝術特色方面進行了很大程度的創新。小說創作于1874年，農奴制的廢止、舊的社會規范的瓦解、新的社會規范尚未形成，此時的俄國社會處于混亂無序之中。崩塌的社會進一步帶來了家庭的解體，偶合家庭成為當時俄國的主流。出身于偶合家庭的主人公個性復雜，他既崇拜和渴望金錢，又始終保持著一顆高貴的心，深愛著自己的母親和妹妹。年輕的主人公在這個浮躁世界中，面對變化莫測、理想與信仰缺失的社會，茫然失措、彷徨不定，歷經曲折和磨難，多次遭遇到挫折和心靈的傷痛。最終，他在母親和養父的啟迪下，在善與惡的掙扎之中解脫出來，完成了自己的精神成長。小說緊緊圍繞主人公這個中心人物，所有的情節和各種人物都服務于主人公的精神成長，作者在主人公的成長過程之中巧妙地將社會小說、心理小說等因素融合在一起，使小說的成長主題的內涵不斷豐富。家庭關系崩塌所帶來的新的偶合家庭、上層階級與下層階級之間的分裂、社會規則和信仰的崩塌、女性在家庭中的失語和無權地位等等因素，皆在主人公的成長環境中得到了充分的體現。所以《少年》所關注的不僅是兒童的在成長中對于自我的認知，同時還有兒童對于外部世界的認知。因此，主人公的精神成長不僅得益于其堅持本真的內在精神特質，同時還有其對于他人和外部環境的多角度、多層次的認知。陀思妥耶夫斯基從成人的、社會的角度觀照“成長”，關注俄國新形勢下新的家庭關系中的孩子的成長。

高爾基秉承了托爾斯泰的自傳體成長小說的傳統，將自己的成長經歷作為創作材料，創作了《童年·在人間·我的大學》，講述了一個十九世紀七八十年代的俄國年輕人的成長故事。托爾斯泰筆下的貴族的童年是一生中最美好的時刻，但高爾基筆下的童年卻是一個“悲慘的童話”[4]。七八十年代是俄國社會歷史的一個重要的轉型時期，沙皇的專制導致農民起義頻繁、工人階級的覺醒、馬克思主義的傳播。主人公是一名生活在社會底層農民家庭的孩子。成長過程中他遇到形形色色的人物和各種各樣的苦難，但他從不妥協。他十歲便進入社會這個大學堂，貧窮落魄的家庭讓他很早便認清了社會現實，領會了生活的道理。高爾基筆下的主人公不僅是作家本人的化身，同時也是當時社會上眾多無產階級子弟們的代表。三部曲中真實的歷史與作家真實的經歷相結合，再現了時代發展中俄羅斯“新人”的成長之路。主人公出身底層，歷經重重磨難，最終走上革命道路，他“積極的、革命的、不妥協的性格特征”，正是十九世紀俄國新一代無產階級革命者們的精神特質。因此，高爾基筆下的“成長”不僅是作家本人的成長經歷，更是俄國無產階級時代的新人們和革命家們的個性形成和精神探索的歷史。

烏利茨卡婭的《您忠實的舒里克》是一部典型的當代俄羅斯成長小說，有女性主義文學傾向。小說講述了單親男孩舒里克的成長故事。外祖母和母親對于舒里克的溺愛教育，使舒里克一方面善良、富于同情心，但同時個性軟弱、沒有主見。父親的缺失，無原則的家庭教育，讓他的善良沒有原則，他對于文學和外語的天賦也得不到發揮。小說重點描述了他與幾位個性迥異的女性之間的交往關系。他內心中強烈的“俄狄浦斯情結”使他對于女性的同情達到了毫無原則的地步，甚至滿足她們的生理需求。除了他所真正愛的姑娘，他和其他的女性都有過或者保持著性關系。而這一切僅僅是因為他對她們的同情和憐憫。但“正是這種對女性的憐憫讓舒里克的人格和道德退化，把他推向‘絕路’；舒里克本想實現自己的人道主義使命，卻淪為一幫具有攻擊性的女性的犧牲品”[5]，這些女性不同程度上阻礙和延緩了舒里克的成長。如果舒里克不能擺脫內心對于女性的無原則的憐憫，那他就無法形成自己的獨立自由的人格，無法完成其成長之路。同時他的這種憐憫也并不能真正幫到這些女性，她們始終也找尋不到幸福。作者通過塑造舒里克這一新型的男性形象，表達了其對于單親家庭教育、男女性別比例嚴重失衡、民眾道德感責任感薄弱等俄國社會中的迫切問題的深思和探索。

上面列舉的五部作品是俄羅斯成長小說在不同的發展階段的典型代表，體現了俄羅斯成長小說的主要文化特質。岡察洛夫的《平凡的故事》在思想主題和敘事結構方面很大程度地沿襲了德國成長小說的創作模式，同時將俄羅斯國家、俄羅斯民族和貴族階級的出路，同主人公的成長緊密聯系在一起，通過平凡化的主人公的精神成長之路的描述，告誡當時的年輕人浪漫主義空想不可取，唯有篤定信念才能擺脫精神困境，只有腳踏實地才能創建生存家園。列夫·托爾斯泰的《童年·少年·青年》開創了俄羅斯自傳體成長小說的模式，其充盈著詩意的、芬芳的浪漫氣息的成長主題，溫情柔軟、細膩舒緩的心理描寫等藝術技巧，成為后來很多作家模仿的對象。高爾基的三部曲《童年·在人間·我的大學》繼承了托爾斯泰的自傳體傳統，以作家本人的成長經驗作為創作材料，所以小說及小說中主人公的成長之路最大的特點是真實。作家通過描述出身于社會底層的年幼主人公的個性形成及精神成長之路，反映了俄羅斯社會中一代新人——無產階級革命者們的生存環境和歷史。創作風格上，小說脫離了之前成長小說或多或少的浪漫主義氛圍，呈現出徹底的批判現實主義風格。陀思妥耶夫斯基的《少年》在藝術方面則是傳統俄羅斯成長小說向現代成長小說的過渡。作者在小說中通過社會環境與人物設置，描繪了一個眾生喧囂的復調世界，圍繞主人公的心靈成長展開多重敘述。作者在傳統的先行敘事的基礎上加以敘事視角的創新，進一步增強了小說的復調效果。因此，《少年》是一部介于傳統與現代之間的成長小說，其對于成長小說的思想主題和藝術技巧的創新在后來的成長小說中得到了不斷的發展。烏利茨卡婭的小說《您忠實的舒里克》則完全是一部當代俄羅斯成長小說。主人公身處的單親女性家庭便注定了小說主題的復雜性。相對于之前的成長小說中被弱化的情節，現代成長小說增強了其情節性和故事性。作者塑造了一個當代俄羅斯文學中的新型男性形象，通過講述其先天不足、后天被阻的精神成長之路，表達了作者自己對于俄國社會、家庭及個人的現狀和前進方向的思考和探索。

文學既有其普遍性，也有其獨特性。成長小說不外如是。作為一種文學類型，它在不同的國家和文化傳統中具有不同的文化特征。德國成長小說是成長小說的發源地，一般稱為經典成長小說或傳統成長小說。其主人公和情節都有較為固定的模式，主人公以獲得經驗、認識自己、融入社會、成為對社會有用的人作為自己的成長目標。小說一般都是以主人公成功實現自我社會化結尾，作者為了達到這個目的，情節具有一定的浪漫主義色彩。美國成長小說則相對靈活，強調人要保持自我，不能被社會同化，主人公的成長之路也被賦予了開放式結局。而俄羅斯成長小說中則體現了俄羅斯文化與俄羅斯民族的個性與特質。

對人民、社會、國家和人類的強烈的責任意識是俄羅斯文化和俄羅斯民族的最大的精神特質，具體體現在其對人的思想的啟蒙、對社會中惡的批判、對道德的垂誡以及對人性的求索。首先，俄羅斯成長小說具有強烈的探索性。“文學是社會的良心和靈魂，俄羅斯文學是俄羅斯民族的哲學，它不僅是俄羅斯民族的財富，更是俄羅斯民族道德精神的核心”，很多俄羅斯文學家同時是思想家、社會學家，他們以國家的前途、民族的命運和人民的幸福為己任。所以俄羅斯成長小說與俄羅斯社會的歷史和現實問題聯系十分緊密，作家通過小說主人公的成長歷程的描寫，深入探究現實的社會問題，并從歷史的、人性的角度對該問題進行多方面的解讀。所以俄羅斯成長小說的主人公往往是時代人物的縮影，其成長環境正是一個時代的年輕人所面臨的現實狀況的集成，其精神探索和心靈成長之路正是作家對于社會問題的深入探索和解答。其次，在人物形象方面，俄羅斯成長小說中的主人公無論是出身貴族階層還是社會底層，都在不同程度上具有一種積極向上的精神品質。別林斯基指出，人民“可以寬恕作家寫一本拙劣的書，但不能寬恕作家寫一本有毒素的書”。作家的使命就是通過作品中的崇高的精神，引導社會中的人民。所以成長小說中，無論是身處順境還是逆境，主人公的內心總有一根牽引著他進步的線，即使暫時性迷失了，主人公也能在這條線的警示下回歸正途；即使如舒里克一樣并未能從困境中走出，他的心中也時時警醒著自己身處的現狀，時刻尋找著機會“解救”自己。這一點在上述列舉的幾部小說中均可看出。而主人公心中的這條警戒線正是作者本人試圖為社會和人民樹立的道德和精神規范。所以，俄羅斯成長小說的主題內涵往往十分豐富，很多作品都在成長主題中加入社會問題、教育問題、心理問題等內容，使俄羅斯成長小說呈現出其獨特的魅力。

[1]倪蕊琴編：《俄國作家批評家論列夫·托爾斯泰》[M]，北京：中國社會科學出版社，1982年，第22-23頁。

[2]亞·米亞斯尼科夫：《論高爾基的創作》[M]，陳壽朋、孟蘇榮譯，內蒙古：內蒙古人民出版社，1983年，第389頁。

[3]曾思藝：《獨具特色的成長小說——試論托斯陀耶夫斯基的<少年>》[J]，《俄羅斯文藝》，2011年第3期，第42頁。

[4]高爾基：《童年·在人間·我的大學》[M]，劉遼逸等譯，北京：人民文學出版社，2003年，第13頁。

[5]任光宣：《<您忠實的舒里克>譯者序》[J]，《俄羅斯文藝》，2006年第1期，第14-15頁。

本文為安徽師范大學研究生科研創新與實踐項目2016yks024。

（作者介紹：汪盼，安徽師范大學外國語學院研究生）