論《雅舍小品》中梁實秋的其人其文

季鳳

論《雅舍小品》中梁實秋的其人其文

季鳳

20世紀40年代我國小品散文創作呈現成熟綽約的一面，出現了很多優秀的散文大家。梁實秋就是我國20世紀40年代小品散文創作豐收期的杰出代表，其《雅舍小品》是他散文的代表作。在《雅舍小品》中我們可以看到一個真實自然而儒雅淡泊的梁實秋。

梁實秋 雅舍 隨緣 幽默

20世紀40年代我國小品散文創作呈現成熟綽約的一面，出現了很多優秀的散文大家。梁實秋就是我國20世紀40年代小品散文創作豐收期的杰出代表。抗戰爆發后的1939年秋，梁實秋先生只身寄居重慶某簡陋平房并美其名曰“雅舍”，后撰寫專欄小品成集名為《雅舍小品》。《雅舍小品》曾經風靡文壇并經久不衰，對后世散文創作產生了重要影響。《雅舍小品》是其散文的代表作。在《雅舍小品》中我們可以看到一個真實自然而儒雅淡泊的梁實秋。

一.于細微處見真章

這部散文集有意回避熱點話題和時尚題材，反以常見的人和事物入文，如男人、女人、飲食、衣著等。雖題材微末，但該散文集融雅致博學和溫文幽默于一體，使得普通題材多了一份獨特的魅力——梁實秋式的散文魅力，一直為后人所稱道。如在《雅舍》這一篇中，作者借一簡陋客居徐徐道來，“最是經濟”、“不能蔽風雨”、“地點荒涼”、蚊鼠肆虐的簡陋屋子卻因作者雅致情懷和幽默風趣的滋潤而見深度。

二.隨緣淡泊

在散文中，梁實秋抱著一種淡定隨緣的姿態默默看人生百態，揭示人生真諦，展示人生智慧。他在寫他的“雅舍”時，雖然寫出其種種不便之處，但更點出“雅舍自有他的個性”“有個性就可愛”。通篇通過寫雅客來勤、月夜“幽絕”的絕美景致、雨來如“米氏章法，如云如霧”、陳設不俗彰顯特色等來突出自己高潔而不拘于外界細微的精神。在徐徐的抒寫中，作者更是通過“久而安之”“我仍安之”等字樣突出自己隨緣而安的精神。在說陳設一節時，更是通過排比的手法強調了自己淡泊無欲的追求，“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室……”，甚至感慨“天地者萬物之逆旅”而“似家似寄”，這與當今社會追名逐利之流形成了強烈的對比。而這種種，說明了梁實秋先生是個一切講究隨緣、淡泊豁達的人。他離世獨善、不逐名利，故而在后期能放棄綠卡回歸故國，雖名揚四海但依舊感慨人生三憾，卻無關于名利的遺憾。梁實秋先生作品中融入了“隨緣”“無求”等佛家思想，對今人仍有啟發。

三.風趣幽默

梁實秋的散文作品承接了30年代林語堂《論語》派幽默風趣的風格，用一種獨具自己特色的幽默來寫透人生百味和人性種種。梁實秋的幽默不同于魯迅先生的冷銳如槍尖的幽默，它是獨善其身、敦厚平和、溫潤不失風度的；不同于林語堂帶著點童真的幽默，它是真實仿若鄰舍、散發著人間煙火味的；不同于老舍先生京味十足的帶著淚花的幽默，它是看透人世超越自己和紅塵的。這就是梁實秋，正如冰心女士評價，他是唯一一個如花一般“色香味”俱全、“才情趣”俱佳的雅士學者和朋友。他的笑容是包容，是佛家那拈花時的會心一笑式的頓悟，是溫柔如水的透徹。所以，縱然大雨沖塌了屋頂泥塊而“滿室狼藉、搶救不及”時，他也能幽默地形容那灰泥崩裂時美妙如“奇葩初綻”。梁實秋的幽默還是帶著學者味的，幽默笑著時會援引篇章等，如在寫蚊子猖獗時會笑說“聚蚊成雷”、寫老鼠時引“相鼠有牙”，幽默的字里行間透出作者的博學儒雅。

四.雅俗共賞

在現代文學史上能夠做到雅俗共賞的人并不多，散文中能做到雅俗共賞的更是少之又少。梁實秋的散文遠離時代主題，選擇俗而又俗的題材，通過通俗而不失雅致的語言，絮絮說著人生的現象和滋味。他雖然游走在俗世之間，關注著這煙火氣十足的紅塵人間，卻因了他的博學儒雅、佛家思想、獨特審美、徹悟溫潤而成為雅文學的獨特風景。如在《下棋》一篇中，作者隨手借“下棋”這件常見的小事寫到人生哲理，筆觸開闔自如、由小及大，在簡練平白的語言中將人情人性栩栩繪出，讓人既得到哲理的啟發，開闊了歷史人文知識，還為作者的文筆所熏染折服。

1.《20世紀中國文學名作典藏》，浙江文藝出版社。

2.《中國現代文學三十年》，錢理群等主編，北京大學出版社。

（作者介紹：季鳳，西藏農牧學院公教部漢語文教研室教師）