我以詩歌，引領孩子

我以詩歌，引領孩子

張鹿鳴

還記得嗎？我們還在蹣跚學步的時候，父母可能就開始教“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“鵝鵝鵝，曲項向天歌”……慢慢地，我們越學越多，越來越喜歡這些優美的詩句。為什么呢？詩歌是最高的語言形式，也是最美的語言形式，是植根于我們心上的傳統民族文化。記得于丹老師說過：“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”林語堂先生講得更絕，他認為從某種意義上來說，應該把詩歌稱作中國人的宗教。于此，延伸到教育中，我一直在探索，如何以詩歌，來管理孩子。

一、凈化思想，激發學生的愛國熱情

對學生進行愛國主義教育是我們德育工作的重要內容。當然，我們可以組織學生觀看愛國主義題材的影視作品，也可以參觀紀念館學習愛國英雄人物事跡。但是，如果我們能夠把一些愛國詩篇增加進去，教育的效果會更佳。杜甫的《春望》《聞官軍收河南河北》《登樓》，陸游的《十一月四日風雨大作》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《示兒》，岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》等都是進行愛國主義教育的極好的詩篇。我們可以驕傲地告訴學生，自古以來，華夏子孫就是熱愛祖國的，這是我們中華民族的優秀傳統。

二、增強認識，增進團結

好的班集體首先要團結向上，凝成一股繩，而不是一盤散沙。我在中學和小學擔任過三十一年班主任。每次接手時，往往會發現有些不夠團結的現象，還有少數同學有個人英雄主義苗頭，有些同學有驕傲自大的情緒，看不到人家的優點、特長。這時，我首選的是宋代盧梅坡的《雪梅》——“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”這節詩就是告訴我們寸有所長、尺有所短，同學之間應該取長補短。“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人，日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。”這進一步告訴我們，只有“梅”“雪”“詩”有機結合才能“十分春”，也就是說一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。全班同學只有團結才有力量，才能圓滿地完成各項任務。

三、樹立遠大志向

大家都知道，人無志不立。我們要幫助學生樹立遠大志向，也能運用到詩歌，因為詩以言志。唐代楊炯的《從軍行》、李賀的《南園》、《馬詩》、元代王冕的《墨梅》、明代于謙的《石灰吟》等都是可以用來教育學生立志的。當然，最有代表性的要數毛澤東早年的七絕《改詩贈父親》：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”講解這些歷史人物以及他們的詩詞，能讓學生明白人要有志向，要有進取之心，并且必須矢志不移，才能實現自己的遠大抱負。

四、修身養性，陶冶情操

小朱是我班上的一個男生，文化成績優秀，但是大家對他的評價不好。他家距學校有十多公里，每天坐班車來上學。就連班車司機也說這個同學在車上經常與人吵鬧。小朱的父親也對我說：“孩子就是性格不好，張老師你如果能夠把他教育過來，我就千恩萬謝。”確實，在班上他幾乎沒有合得來的同學。他動輒爭吵，甚至動手。我們知道，現在的學生受武打小說、電影、電視、網絡游戲等因素的不良影響，加上家庭教育的缺失，學生中性格急躁甚至是暴躁沖動的現象比較多。針對小朱同學的這種情況，我跟他講元代名臣呂思誠的“不敢妄為些子事，只因曾讀數行書”。我告訴他，我們是受教育的學生，理應像個學生的舉止，應該按照《中小學生守則》和日常行為規范辦事，而不要像社會上極少數無賴一樣動不動就暴怒動手。當他與人有摩擦時，我和他講明代龔廷賢的“常懷樂意莫生嗔”和明代無名氏《清明》中的“人生有事須當讓，寸土何曾到九泉”。我要他記住清代憨山大師《勸世文》中“紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方”。小朱也愛讀詩詞，我把毛澤東主席的七律《和柳亞子先生》推薦給他，并重點引導他讀“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”這兩句。學校組織去省少管所參觀，我還寫了《參觀省少管所》送給他:“現身說法動真情，反思既往悔亦深。前車之覆后車鑒，冷靜和諧利于行”。人非草木，孰能無情？耐心的教育使小朱起了變化，慢慢地，他合群了，并且還帶動其他幾個有類似毛病的同學也逐漸變化。令人欣喜的是，小朱在畢業時還被評上了“新概念三好學生”。

有家長反映，少數同學在家里孝敬長輩做得不夠，這時我想起了感人至深的孟郊的《游子吟》——“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”；想起了催人淚下的清代黃景仁的《別老母》——“搴惟拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無”。講解時，我結合家長悉心關心子女的實際情況，學生深受感動。

五、披荊斬棘，勇往直前

常言道，天有不測風云，人有旦夕禍福。學生有時也難免遭受病痛、意外事故、家庭變故等情況，這些都會或多或少給學生造成身體上、心靈上的損傷。這時，有好多詩句如良藥一般可以幫助學生撫慰心靈、戰勝困難。

小婷同學遭遇車禍，同車的父親當場死亡，她和弟弟都被撞傷住院。小婷非常悲傷，情緒低落。我給她講了蘇軾在“烏臺詩案”后仍寫出“誰怕？一蓑煙雨任平生”；元代名臣呂思誠在未進入仕途窮得揭不開鍋時仍然對前途充滿希望，憧憬著美好的未來，他深信“嚴霜烈日曾經過，次第春風到草廬”；陳毅元帥有“大雪壓青松，青松挺且直”“莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡春蓓蕾”等蔑視困難堅定信心的佳句。我對盛婷說，堅強吧，抗爭吧，美好的明天在向你招手呢！她破涕為笑。過了一段時間，她漸漸地拾回了信心。

當學生遇到挫折時，我還喜歡背誦柯巖的幾句現代詩給他們聽，有時是抄錄下來贈送給學生：“當你跌倒的時候，朋友，請不要失望，也不要嘆息，要堅定的走下去，相信生活是美麗的，堅定的信念就是金色的鑰匙”。事實證明，引用名家的詩句比自己的苦口婆心效果要好得多。

六、發展智力，增強體質

詩詞中熱愛學習、催人奮發的句子并不少見，《長歌行》的最后四句——“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”是大家耳熟能詳的；陶淵明的“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”與前者有異曲同工之妙；顏真卿、朱熹的《勸學》情真意切；唐代竇鞏的《贈王氏小兒》告訴學生“莫以兒童輕歲月，丈人曾共爾同年”，用自己的親身經歷，告誡學生要珍惜光陰；清代錢鶴灘的《明日歌》明白如話地告訴人們要珍惜今天、把住今天，今日事、今日畢；葉劍英元帥囑咐我們“攻書莫畏難”“苦戰能過關”；董必武老前輩“古云此日足可惜，吾輩更應惜秒陰”勸誡我們爭分搶秒努力學習。我們在和學生談學習目的，談力爭上游時，用這些詩句是很有說服力的。我所帶班級的文化成績在學校同年級中一直能名列前茅，我認為這些詩句的作用是功不可沒的。

現在的好多學生喜歡武打、愛情小說，沉溺于網絡虛擬世界，玩電腦、手機、看電視、打電游連續幾個小時，甚至半天、整天不動。有些學生體質明顯下降，弱不禁風，更有甚者，近視眼、肥胖癥、糖尿病等小孩不應該得的疾病也頻繁出現。面對這個現實，我也適時地和學生講一些詩句，曹植《白馬篇》“仰手接飛猱，俯身射馬蹄”多么輕快敏捷；盧綸的“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中”何等孔武有力；《企喻歌》中的“鷂子經天飛，群雀兩向波”氣勢磅礴；“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”多么令人羨慕。我經常告訴學生，這些結果非一朝一夕之所得，而是需要長期刻苦訓練才能夠達成。這些詩句對于激發學生加強體育鍛煉、增強體質有很大的促進作用。

七、培養正確的審美觀

愛美之心人皆有之。不過，現在有些人偏偏開始追求一種畸形美：秀美的黑發要染成黃、紅、棕色；白凈的手指甲要涂上紅油；紅紅的嘴唇要畫成青紫；高跟鞋要高到幾乎會摔跟頭的地步；完整的衣和褲上硬要露一塊出來；更有甚者，在手上、身上還要紋上個花花瘩瘩。這些現象或多或少會影響到我們學生。作為班主任老師應該及時對學生進行正確引導，對學生進行審美教育。詩詞中有那么多優美的句子啊！先看看對自然景觀的描寫吧，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”“泥新燕影忙，蜜熟蜂聲樂”……多漂亮啊！描寫祖國壯麗景色的詩句比比皆是。寫人品格高尚、體格健美的詩句也很多，唐代秦韜玉的“誰愛風流高格調，共憐時事儉梳妝”就是好品格；“不把雙眉斗畫長”可謂清水出芙蓉，天然去雕飾；“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”更是漂亮。若老師能跟學生講講，并借助多媒體播放這些清新宜人的畫面供學生欣賞，對于培養學生正確的審美觀會有事半功倍的效果。

也有這樣的學生，對自己的長相有些自卑，我就要他們反復吟誦辛棄疾《定風波》中的兩句話——“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”。這對學生克服自卑感效果很顯著。

八、培養良好的勞動習慣

也許你會說，勞動教育總不好用詩句吧。我看完全能。現在的好多學生都不想勞動。為什么？家里寵著呢！在家里有爸爸媽媽爺爺奶奶撐著，極少數學生甚至要家長來學校幫著大掃除。面對這些情況，我們不妨告訴學生這些詩詞。“小兒不耐初長日，自織筠籃勝打閑”“小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸”“大兒鋤豆橋東，中兒正織雞籠”……古時候的小孩是多么地熱愛勞動啊！“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”是多么美的勞動場面！“敢將十指夸針巧”是說敢與你比做針線活兒，看看我是多么的心靈手巧！學生學習了這些詩句，自然也會聯想到勞動的美好，勞動觀就自然增強了。

用詩詞教育學生，老師要注重平時的積累，將詩詞爛熟于心，用時才可以得心應手，恰到好處。

詩歌本身具有語言美、韻律美和意境美，是我們中華民族的瑰寶，更是如今我們班級管理的得力助手。毫不夸張地說，我所帶的班級一般都是班風好、學風正、成績優的班級，很多次被評為瀏陽市、長沙市的先進班級或先進集體，而在這些成績里面，詩歌確實起了不可或缺的作用。

（作者單位：瀏陽市金沙路小學）