凡樸于性，清心自在

香一經點燃，剎那間，是萬緣俱現。天地共此一柱，燃熏之間與你則是臨窗長敘。凡樸靜心，得自在、享人生。

凡樸香品，得自在、享人生

五官之中，我們的眼睛可以休息，可以用美景，美畫去滋養；我們的耳朵可以休息，可以用音樂去滋養；我們的嘴巴可以休息，可以用美食、美飲去滋養；我們的鼻子一刻也不能休息，我們需要用香去滋養。正如東西方文化在美術、音樂上形式的不同，東西方民族在香文化領域的表現形式也不盡相同。西方香文化的表現形式為香水（通過香水調節個人氣味場，以悅鼻），東方香文化的表現形式為熏香（通過熏香調節空間氣味場，以悅鼻）。

在傳統文化中，讀書、撫琴、書畫、品茗、練功、打坐、雅集、會議、祭祀、觀戲，甚至密友私聊前都會點上一支香，以入寧神靜氣之境。香與生活密不可分。

凡樸香品牌，源自于對中國傳統文化的熱愛和傳承，不斷吸取中國上千年的傳統制作經驗，與香文化學者張葉榮（莫非，《香學六論》作者），聯合研發出一系列香品，傳遞平凡、樸質、靜心的生活態度。中國傳統文化大力復興，隨著物質與精神生活水平的提高，越來越多的人追求精神生活，也有越來越多的人喜歡品香、用香，并對香的品質有了更高的要求。凡樸本著對傳統香文化的傳承與弘揚，倡導傳統、自然的養生理念，推薦純天然的精美香品，以大眾提高生活品味，營造輕松愉悅的心情為重點，把傳播發揚凡樸品牌理念，讓更多的人認識香、熱愛傳統文化。

凡樸之人，愉悅從容，追尋原始的人生樂趣，尋找真實的自我，滌蕩內心；凡樸之質，為最平凡的人生之態，不逐本求末，自在清心，輕松即好；凡樸之本，靜乃始終，在馨悅之中調動心智的靈性，享從容靜心的生活。

凡樸禪心，香學傳人

莫非老師說：“香既不神秘，也不高大上，香如音樂和繪畫一般豐富并美化著我們的生活。香如我們很多生活中的美好事物，可以追求形式感，可以感悟到心靈的成長，但于我而言香更是一種凡樸的生活。香可以是一位知己，在我困頓或是激昂的時候給予我陪伴；香可以是一位摯友，提醒我，我應該在哪里；香可以是一部時空穿梭機，在一炷煙中，或是載我暢游書海，或是帶我靜消塵緣，入恍惚之間；香還是我的一俱拙琴，調配和合之間，輕抒所感所悟，只待知音與和?！?/p>

莫非，原名張葉榮，潛心鉆研香文化十余載，立志成為復興中華傳統天然香文化的傳播者。獨創“六度微分鑒香法”，用簡短的文字對所鑒沉香的品質和特點進行客觀的描述，對初學者掌握沉香的香性和香界專業人士評定沉香等級都有一定之借鑒作用，其《香學六論》一書提出“香之三觀”（鼻觀、體觀、意觀）的香學審美體系，在業界獲得極高評價。其建立青云傳統香療實驗工作室，經數千次公益香療，復興和驗證中國傳統香文化中香與養性、香與理療、香與養生在現代生活中的應用價值，總結出“青云六步香療法”。

自2012年開始講習傳統香學，其學員600余名，遍布中國。迄今止逾三十期大型培訓課程，學員遍布全國。課程中圍繞實用性、專業性和全面性，以學員為中心，通過互動式教學，重點培養學員由淺至深地對中國香文化的理解，有效提高香文化愛好者對香文化的認知和修養以及對香材的鑒賞能力。通過培訓，努力使熱愛香文化的各界人士達到凈心契道，品評審美，勵志翰文，調和身心，靜中成友，常用無障的境界，并為有志弘揚中華傳統香事文化及從事香文化行業的各界人士奠定良好。

生活就是和喜歡的一切在一起?！耙混臒熤械靡?，九瞿塵里偷閑?！秉c一支香，靜心去做一件自己喜歡的事，不在一世，只在一刻，忘了四季，忘了自己。凡樸用心，用天然的香料，立意擬合自然之境——雞足山萬頃的松濤；無量山空谷的幽蘭；普羅旺斯的玫瑰花園；麗江雨中的八月，西雙版納的窗外……“結廬在人境，而無車馬喧。”人雖遠，境已至。