詩詞創作中“換位”這種虛寫手法,能多角度、多側面抒寫作者的豐富情感,拓展詩歌的內容意境,是作者使用虛實結合手法常用方式之一。賞析詩歌這種表現技法,可以使學生創造性地感受詩歌優美的形象,探究詩歌深厚意蘊。借鑒在寫作上,能使學生思維有新的飛躍,構思有新的突破。
一、角色換位
“角色換位”即在詩詞中抒情主客體關系暫時顛倒。本來屬抒情主體對客體的情感,由詩人巧妙地轉移為客體對主體的關系,這實際上是特定情境下的一種聯系、揣想,而正是通過這種聯系反映出詩人的情感及詩歌深遠的意韻。如杜甫《月夜》詩:“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。”頷聯所寫的“長安”正是詩人被囚之處,但沒有寫自己如何思念遠在鄜州的妻兒,而從自己被對方思念寫起:為思念所苦的妻子,長夜月下不眠正思念自己,而年幼的兒女并不能體諒母親的情感,對妻子的關切之情深婉之至。本來一般的月下懷人,由于角色換位翻出了新意,令人耳目一新。
晚唐詩人李商隱在《無題》詩中也用了此法。“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。”此聯利用角色換位,揣想對方別后的處境和心理:晨起對鏡,惟憂青春易逝;夜涼吟詩,應感月光凄寒。不說自己如何思念對方,而設身處地的為對方著想,情尤深至。另外,柳永的《八聲甘州》“想佳人,妝樓颙望,誤幾回天際識歸舟。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”都是利用角色換位想他人之所想,思念更加綿長。可見,角色換位更有利于交流情感,將詩人個人的情感表現得更豐富強烈,能啟發學生多方面深入體會詩歌內容。
二、時間換位
古人有“意在象中”、“萬取一收”之說。作者創作詩歌成功關鍵正在于他如何能很好地暗示啟發讀者的想象。“時間換位”就是打破常規思維,跨越時間界限,將過去、現在、將來對比于眼前,收取以一當十的表現效果。
例如,蘇軾《江城子》跨越生死幽明之隔,“……縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。”將十年生死相別的夫妻安排重逢,卻又相逢不識,催人淚下,不禁感慨詩人分別之久,憶念悼亡之苦。
姜夔《揚州慢》一詞“杜郎俊賞,算而今重到須驚”一句也利用時間轉換把古人移入現實之境,用杜郎的震驚感、對比突出揚州城今昔天壤之別,“黍離之悲”油然而生。同樣,還有不少表達古今盛衰之感的作品十分重視古今風貌的展現與對比,像李白《越中覽古》,眨眼之間回到了春暖花飛的古越宮殿,再一眨眼已是一片荒蕪廢墟。如此迅速的變化和跳躍的思維只有詩歌藝術才能表現得這么動人心魄。
“時間換位”實際上是一種推想,一種更便捷、更合理的推想。它不是橫向地調換位置,而是縱向地深入轉移、對比突出,深化詩歌的內容。學生了解了它,就能更自覺地運用對比聯想,開拓視野,學習詩歌。
三、空間換位
“空間換位”以地點轉換為特征,詩人突破此景、此境,創設與之對應的另一場景,這一寄寓情感、容納意緒的新的場景,使情感有了推演、發展的新天地。
例如,李商隱《夜雨寄北》中“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”傳唱至今。此句拓開一筆,利用空間換位,將今宵眼前的“巴山夜雨”放到一個溫馨燭火下閑談,遙想之中,給眼前凄冷的雨夜帶來一絲溫暖,也給寂寞的心靈帶來一點慰藉,同時也加強了今宵遙想時的悠然神往之情。
“空間轉換”是一種創造性的想象,它使詩歌虛實相生,互相襯托,鋪寫了詩人千回百轉的情感,使作品別具感染力,引起讀者無限遐想。
在詩詞中,角色、時間、空間的換位有時相輔相成統一在一起。如李煜《望江南》“多少恨,昨夜夢魂中,還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。”將眼前囚于宋都的孤寂凄涼與舊時上苑的繁華熱鬧不同時空的境況換位,對比鮮明,突出作者的故國之思,亡國之痛,感情強烈。再如王維《九月九日憶山東兄弟》,不僅是角色轉換,想他人之想,也跨越了空間距離,設身處境似目睹遍插茱萸的情景,甚至將往昔重陽登高之景象,換位聯想,將思念之情表達得更是誠摯深婉,
這種換位突破了常規思維,跳出了眼前之景、眼前之情的抒寫,開拓了學生的想象空間,多層次地拓展了詩歌的表現天地,學生如能充分了解這種詩歌創作方法,自然品讀詩詞情感的能力和審美能力一定會大有提高。
余小芹,湖北潛江市竹根灘鎮初級中學教師。