“松漠”考
——兼論契丹起源地

2017-02-18 07:01:28李鵬

北方文物 2017年1期

李鵬

“松漠”考
——兼論契丹起源地

李鵬

契丹松漠科爾沁沙地都菴山

經考證“松漠”是北魏時期對科爾沁沙地的泛稱。從東晉建元二年 (344年)起，至北魏太和三年(479年)，135年的時間里，契丹在“松漠”中的分布地域，基本沒有變化,即今通遼市中部的開魯縣、科爾沁區和科左中旗及周邊地區。大黑山是奇首可汗的出生地都菴山。奇首可汗的龍庭，是通遼市的福巨城址。契丹在“松漠”中活動地域的中心，位于通遼市西遼河平原腹地的科爾沁區，這里是契丹真正的起源地。

東晉咸康三年(337年)，慕容皝自稱燕王，割據北方，定都大棘城，史稱前燕。在消滅了段部鮮卑后，于東晉建元二年 (344年)，攻伐宇文鮮卑。“(宇文)逸豆歸拒之。為晃所敗，殺其驍將涉亦干。逸豆歸遠遁漠北，遂奔高麗。晃徙其部眾五千余落于昌黎。”①鮮卑宇文部至此散滅，分為三支。一部隨逸豆歸北走漠北，后投奔高麗；一部被俘后被南遷；殘部匿于松漠之間。《遼史》在追溯契丹這段歷史時稱：“既而慕容燕破之，析其部曰宇文，曰庫莫奚，曰契丹。契丹之名，昉見于此。”②自此，契丹作為一支獨立的部落，出現在歷史的舞臺上。

一、“松漠”界定

關于庫莫奚與契丹，在這段歷史時期的活動地域，《魏書》分別作了如下的說明，“庫莫奚國之先，東部宇文之別也。初為慕容元真(皝)所破，遺落者竄匿松漠之間”③；“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄于松漠之間”④。《北史》和《隋書》，均采納此說。元代的《遼史》也稱：“契丹之先，曰奇首可汗，生八子。其后族屬漸盛，分為八部，居松漠之間。”⑤并特別強調“周有天下，不期而會者八百余國。遼居松漠，最為強盛”⑥，“遼起松漠”⑦。

從東晉建元二年(344年)起，至北魏太和三年(479年)止。在長達135年的時間里，“松漠”是契丹見著于史的首個活動地域，是契丹的起源地。

關于“松漠”的地理位置，古今學界尚存分歧。大體可分為三種觀點：

其一，將“松”與“漠”分開，視為兩個獨立的地理區域。如《水經注疏》，“唐置松漠都督，兼松林、沙漠而取名焉”⑧；中華書局校點本《隋書》作“俱竄松、漠之間”，將松漠分開，視為二地，認為“松”是松林、“漠”是沙漠⑨。

(一)“松漠”四界的考證

若弄清此問題，首先應當對這段歷史時期庫莫奚與契丹共同分布的“松漠”地區之四界進行考訂，方可得出結論。

“和龍之北數百里”，說明契丹所居“松漠”的南境，至少應當位于今通遼市奈曼旗的中南部及周邊地區。“至弱洛水國南”，表明庫莫奚所居“松漠”的南境，大體應當位于今赤峰市翁牛特旗及周邊地區。

故可推斷，庫莫奚與契丹所居“松漠”的北界，大體位于今赤峰市巴林右旗的中南部、巴林左旗的南部、阿魯科爾沁旗的中南部和通遼市扎魯特旗的南部等地區。西界大體應當位于今赤峰布林西縣南部和翁牛特旗西部一帶。

其中，有四部與勿吉國相鄰近。

故契丹古八部中的伏弗郁、匹絜、何大何和羽陵等部的東界，大體應當位于今興安盟科右中旗的南部、吉林省西北部的長嶺、乾安及通榆一帶。

(二)“松漠”與科爾沁沙地

綜上所述，筆者認為：“松漠”，應當是北魏時期對科爾沁沙地的泛稱。

二、契丹在“松漠”中的分布地域

北魏時期，庫莫奚與契丹古八部在“松漠”中分布的地域，大體如下：

1.庫莫奚，沿西拉木倫河南北兩岸駐牧，在今赤峰市的翁牛特旗、巴林右旗中南部、巴林左旗的南部、阿魯科爾沁旗的中南部等地。東與契丹為鄰。

2.伏弗郁部、匹絜部、何大何部、羽陵部，大體應當位于今興安盟科右中旗的南部和吉林省西北部的長嶺、乾安及通榆一帶。東與勿吉臨近。

3.契丹與古八部中其他各部，大體分布在今通遼市的扎魯特旗南部、科左中旗、開魯縣、科爾沁區、科左后旗和奈曼旗的中北部等地。其中的契丹，位于這個區域的西部，與庫莫奚為鄰。

在契丹與庫莫奚所結成的“松漠軍事同盟”中，彼此也是各有分地。“契丹國，在庫莫奚東”，分別從事畜牧業生產活動。

若說六月之戰，因北魏軍隊攻擊突然，位于庫莫奚之東的契丹，增援不及，未能參戰，尚有情可原，然七月庫莫奚所發起的絕地反擊，契丹還未參戰，則大有見死不救之嫌了。契丹既未被動接敵，又未自動參戰，除分地不同外，也可反映出當時所謂的“松漠軍事同盟”，只是形同虛設，徒有虛名罷了。

因此，從東晉建元二年 (344年)起，至北魏太和三年(479年)，在135年的時間里，契丹在“松漠”中分布的地域，基本沒有變化，即今通遼市中部的開魯縣、科爾沁區和科左中旗及周邊的地區。

三、都菴山與龍庭

本文謹采納田廣林先生的觀點，將奇首可汗活動的時間，大體設定在東晉建元二年(344年)前燕破滅宇文鮮卑，至北魏登國三年(388年)之間。對奇首可汗在“松漠”中兩個重要的活動地點，即“都菴山”和“龍庭”的地理位置，加以考證。

(一)都菴山與大黑山

都菴山上會留有奇首可汗的什么遺址？時過數百年，阿保機又是如何能夠確定其就是奇首可汗所留下的？是何種類型的遺跡，會讓阿保機能夠去“撫摸”和“徘徊顧瞻”呢？是遺跡的什么內容，會激起阿保機內心強烈的共鳴，“而興嘆焉”？

若以房屋遺址推論，阿保機并不可斷代為奇首可汗所用，況且契丹早期，氈帳為家，也不可能在山上筑建房屋。若以墓葬遺址推論，除無法斷代外，亦不可能位于山頂之上。若以碑文或巖字推論，則契丹早期并無文字。那么，答案只能有一個，就是前人所遺留下來的巖畫，并且極有可能是人物題材的巖畫，才可以合理地解釋阿保機在面對遺跡時的一系列動作。人物巖畫或許是破解都庵山秘密的關鍵。

大黑山山脈，位于通遼市扎魯特旗查布嘎吐西南約3公里，西距哈黑爾河直線距離約53公里。此山系大興安嶺東南麓向科爾沁沙地突出部山體的南段，自古就是連接兩地的重要通道。在海撥約300米的大黑山主峰東坡，距山腳約200米處的山腰上，刻有大量的人物巖畫。