情智共生，構建高效課堂

馮慧萍

課堂教學中的“情”是指在課堂教學過程中教師、學生、教師與學生、學生與學生、教材中蘊涵的等諸多情感因素的統稱。“智”是指學生的智慧素養、智能水平，它包含學生的知識水平、能力水平、思維水平、綜合科學素養等方面的內容。

蘇霍姆林斯基曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上，種子會萌發幼芽來。”語文教學要在學習語言文字的過程中發展智慧，豐富智慧，情智共生，促進學生全面、自主、和諧發展。語文課堂中，教師要以情激情，以情喚情，進而以智啟智，以思啟思。努力在課堂中給每一個學生以自由發展的空間，以創新的教學方式培養學生張揚的個性、開放的思想、創新的品質，進而在平等、民主、和諧的教學氛圍中，與學生共同構建出高效課堂。

那么，如何做到構建“情智共生”高效課堂呢？

一、潛心雕材

劉勰《文心雕龍》說：“夫綴文者，情動而辭發；觀文者，披文以入情。”在語文課堂中，教師唯有潛心用情雕琢“玉”材——即教材內容，從而構建智慧課堂。做到課堂是情智共生的課堂，師生的互動是情智共生的互動。讓學生找到學習的樂趣及成長、成功的幸福體驗，甚至發現自己的學習潛能，在發現中變得更有探究精神和學習勁頭。

例如，教學《茅屋為秋風所破歌》，要錘煉教師準確解讀、深度感悟、巧妙激發和有效提升文本情感內涵的能力。《茅屋為秋風所破歌》這首詩，“詩眼”或曰“文眼”一般認為是個“破”字，很多老師的教學都是圍繞著這個字展開的，但是我卻讓這個一直以來備受推崇的“破”字靠邊站，另起爐灶拈出了個情感線索。我把這堂課的教學定位在讓學生學會充分感受、體會詩人的情感，而這樣的情感就隱藏在一個“足”字當中。我認為讀者唯有“披文以入情”“潛心會本文”“一字未宜忽，語語悟其神”，方能真正走進作者的心靈，做文本的真正知音。

二、構造精致的課堂

課堂的重難點突出，解決學生該解決的問題。只有教師自身重視琢磨的課，才能讓課堂流程散發如玉的光澤！

在這個流程中，學生會水到渠成地實現自身自主學習者的身份定位，會學習——主動學習——合作學習——探究學習。從而對所學知其然更知其所以然，將學習內容真正納入學生的認知體系，并能夠靈活運用，真正促進自身的發展。

例如，筆者執教《觀刈麥》這首詩時，筆者就是抓住了“刈”字做文章，把詩中蘊含的同情百姓辛苦的情感，具象化為“觀”的感人畫面。在構造“觀感畫面”時，筆者創造情境，激發學生編織畫面，基于文本想象故事，學生們就“百姓割麥子的場景”展開討論。筆者借用電影的特寫鏡頭，啟發學生去還原場景。走進這樣的畫面，還愁學生不被詩里的真情打動嗎？這樣富有場景感、畫面感的教學情境，使課堂情意濃濃。

教師僅僅能解讀、挖掘出文本的情感，僅僅陶醉于文本的情感世界是不夠的。情智課堂，追求讓學生能夠內化文本的情感。如此一來，教師就要善于挖掘文本中可能隱藏的情感畫面或場景，在教學時，根據文本的文字和敘事邏輯，進行創造性發揮，敷衍故事，編織場面，描繪畫面，讓文本的情感具體起來，從而轉化成學生易于感知的對象，讓學生走進文本的情感世界，從而去構建情感豐富的課堂生活。

三、質疑發難，剔除 “瑕疵”

語文課僅有情感，魅力就夠了嗎？不是，好的語文課要能啟迪學生的心智，點燃學生智慧的火把，讓學生智慧的潛能被開發，心智被開啟，創造的天性被喚醒！唯有情和智和諧共生，語文課的工具性和人文性才能得到有效統一，語文課堂才能煥發出勃勃的生命活力，才能閃耀出動人的魅力。

情智課堂中，學生發現問題、提出問題、分析問題和解決問題，在讀中悟，在讀中思，在讀中練。要讓學生學會提問題，尤其是提有價值的問題，首先是老師要善于發現問題，發現有質量、有價值的問題。教師怎樣才能發現有價值的問題？情智課堂告訴我們，要善于發現有價值的問題，就要能夠敏銳地捕捉到隱藏在文本中的各種矛盾沖突。

例如，一位教師在教《紙船——寄母親》，講到“萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去”時，學生質疑老師，說冰心思念母親之情肯定有，但悲哀似乎言過其實。這時，如果老師沒有課堂機智，不能靈活處理的話，我想這必然會給我們的課堂繪下失敗的一筆。但這位老師在沉思后，則是先肯定了該學生的大膽質疑，然后又指出，一個病中的少女，本來就對母親充滿了依戀，現在這種情況下，海水滔天中，無法傾訴內心的苦楚和思念，用悲哀一詞，恰當呈現冰心此刻的內心情愫……這樣循循善誘，把學生的思路拉回正軌，既穩定了課堂教學秩序，又指導學生理解了“悲哀”的內涵，處理得體到位。文本中往往隱藏著理解上的矛盾沖突，找到了這些矛盾沖突，就找到了有價值的問題，找到了教學的著力點，找到了點燃學生思維的火種。

所以，我想我們作為一線的教師，只有在課堂教學的實踐中不斷摸索、探求，不斷地總結經驗，形成成果，才能擁有臨危不亂的能力，才能善于在瞬間捕捉學生情緒的變化和臨場的表現，及時地做出積極的反應，因勢利導，從而獲得最佳的教學效果。