讓預(yù)設(shè)與生成助力課堂教學(xué)

王永

摘要：課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)的生命歷程，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)煥發(fā)生命的活力。語(yǔ)文本身的豐富性使得語(yǔ)文課堂教學(xué)具有生成的多種可能性。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)少一些固定的預(yù)設(shè)，多一些課堂的生成。我們可以在學(xué)生的課程需求中，在對(duì)教學(xué)文本的多元解讀中，在師一生、生一生的平等對(duì)話中，在適度的拓展中促進(jìn)課堂的生成。

關(guān)鍵詞：預(yù)設(shè)；生成；課堂教學(xué)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙的在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”[1]如何科學(xué)而藝術(shù)地把握課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，是我們面臨的一個(gè)新課題。

一、科學(xué)預(yù)設(shè)

怎樣理解預(yù)設(shè)？預(yù)設(shè)指的是教師對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、假設(shè)、安排；預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)按照教師課前的設(shè)計(jì)展開(kāi)；預(yù)設(shè)表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了預(yù)設(shè)性的發(fā)展。

怎樣才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)的預(yù)設(shè)呢？

第一，科學(xué)的預(yù)設(shè)來(lái)自對(duì)文本的深透理解。教師可以參考各種相關(guān)教學(xué)資料，但是要能跳出資料的圈子，有自己的理解。我更主張教師備課時(shí)什么資料也不看，自己先認(rèn)真地讀三遍，勾畫圈點(diǎn)出自己理解的重難點(diǎn)，這樣才容易明白閱讀的障礙所在。然后盡可能地多查閱資料，還要了解文學(xué)界的新動(dòng)態(tài)，收集豐富的文章解讀材料和視野開(kāi)闊的分析評(píng)論，這樣才能更深透地理解文本，避免由于教師對(duì)文本的誤讀導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的偏差，甚至對(duì)學(xué)生產(chǎn)生表面化、片面化和概念化的誤導(dǎo)，或者脫離文本去拓展等。

第二，科學(xué)的預(yù)設(shè)來(lái)自對(duì)學(xué)生的深入了解。教師要盡可能全面地對(duì)學(xué)生實(shí)際情況作出分析，我們倡導(dǎo)的是為學(xué)生學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)，因此結(jié)合文本對(duì)學(xué)情進(jìn)行分析是預(yù)設(shè)的首要依據(jù)。多設(shè)想一下，多從學(xué)生角度考慮問(wèn)題，體驗(yàn)一下學(xué)生的心理、學(xué)識(shí)水平等，了解學(xué)生的心理需要、情感需要、知識(shí)需要。哪些是學(xué)生已知的？哪些需要補(bǔ)充？哪里需要引導(dǎo)？這節(jié)課想讓學(xué)生學(xué)到什么？才可能預(yù)設(shè)出有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方案。

二、藝術(shù)生成

怎樣理解生成？生成表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)離開(kāi)或超越了原有的思路和教案；表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了非預(yù)期的發(fā)展。

怎樣實(shí)現(xiàn)藝術(shù)生成？

首先，藝術(shù)的生成來(lái)自對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和教學(xué)過(guò)程的真情投入。尊重才會(huì)產(chǎn)生精彩的生成。

其次，要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)生成還應(yīng)該捕捉課堂教學(xué)中的生成點(diǎn)。

1.在學(xué)生的需求中“生成”。

教師的“教”從根本上說(shuō)是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也就是說(shuō)要“以學(xué)定教”、“順學(xué)而導(dǎo)”[2]。課堂上要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到反映，必須重視學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難，在學(xué)生的質(zhì)疑中捕捉生成點(diǎn)。

案例1：《松鼠》（七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)）

學(xué)習(xí)法國(guó)作家布豐的《松鼠》，在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，讓他們提出自己的疑難問(wèn)題或是自己感興趣的問(wèn)題。

“老師，我認(rèn)為文章最后一個(gè)自然段的最后兩句話，是這篇文章中的一個(gè)不和諧的音符。”

我笑著問(wèn)：“為什么你會(huì)得出這樣的結(jié)論呢？”

“我沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)松鼠，讀了這篇文章，了解到松鼠原來(lái)是個(gè)漂亮、馴良、乖巧的小動(dòng)物，我感覺(jué)自己很喜歡它。可是，文章最后卻說(shuō)：‘松鼠也是一種有用的小動(dòng)物。他們的肉可以吃，尾毛可以制成畫筆，皮可以制成皮衣。我在讀到此處時(shí)，感到很別扭。如果我們真心喜歡一個(gè)小動(dòng)物，比如說(shuō)小狗，我們?cè)诳洫?jiǎng)它一番后，會(huì)告訴別人它的肉可以吃，皮可以制成皮襖嗎？”

同學(xué)們：“你們當(dāng)中有沒(méi)有人認(rèn)為這是不和諧的音符呢？”“那就請(qǐng)你們繼續(xù)說(shuō)說(shuō)你們的理由吧。”

生1：本單元的單元主題中有這樣幾句話：“你一定很喜歡動(dòng)物吧？動(dòng)物和人類一樣，是地球這個(gè)大家庭的成員…… 了解這些動(dòng)物的外形、特點(diǎn)、習(xí)性，將喚起我們對(duì)動(dòng)物世界生存狀態(tài)的關(guān)注，激發(fā)我們關(guān)愛(ài)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的熱情。”我認(rèn)為課文的結(jié)尾與本單元的主題是不吻合的。

生2：布豐生于1707年，死于1788年。可能在18世紀(jì)人們還沒(méi)有環(huán)保的意識(shí)。今天我們讀這篇文章的時(shí)候，我們讀到松鼠可以吃，感覺(jué)別扭，可能是我們?cè)诟星樯弦呀?jīng)把松鼠當(dāng)作了我們的朋友。

突然，一個(gè)學(xué)生把手高高舉起。

我問(wèn)：“你有話要說(shuō)？”

生3：我不同意以上幾位同學(xué)的觀點(diǎn)。今天剛開(kāi)始上課的時(shí)候，老師就告訴我們，這篇課文是一篇科學(xué)小品。我想科學(xué)小品屬于說(shuō)明文，說(shuō)明文是給人以知識(shí)的。這樣結(jié)尾，既照應(yīng)開(kāi)頭的“很討人喜歡”，又點(diǎn)出松鼠的用途，加深人們對(duì)可愛(ài)的小松鼠的了解，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，介紹完整。

2.在對(duì)文本的多元解讀中“生成”。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們倡導(dǎo)對(duì)課文的多元閱讀，在閱讀過(guò)程中大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解，并讓學(xué)生的不同見(jiàn)解碰撞出思想的火花，在反復(fù)碰撞中形成自己的價(jià)值觀、人生觀、形成健全的人格。

案例2：賈平凹的《月跡》（七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)）

“月亮是個(gè)什么呢？”“我”問(wèn)。

“月亮是我們所要的。”“弟弟”說(shuō)。

“月亮是我們按在天空中的印章。”“我”說(shuō)。

我笑著問(wèn)：“你們說(shuō)，月亮是個(gè)什么呢？”

生1：月亮是個(gè)甜甜的餅。

生2：月亮是個(gè)美好的思念。

生3：月亮是個(gè)天真的孩子。

師：說(shuō)得真好，說(shuō)出了你自己對(duì)課文的感悟和理解。月亮還是什么呢？

生4：月亮是個(gè)夢(mèng)想。

……

3.在適度拓展中“生成”。

語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)開(kāi)放和充滿活力，這就要求我們拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和不同方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

案例3：魯迅的《故鄉(xiāng)》（九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)）

生：跳魚怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳？

師：是啊！魚怎么會(huì)有腳？

生：有！

師：什么魚啊？

生：娃娃魚。

師：你真見(jiàn)多識(shí)廣！我想跳魚也有兩只腳。可是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？

生：（齊）沒(méi)有。

師：可是少年閏土就知道，這說(shuō)明什么？

生：閏土見(jiàn)多識(shí)廣，他“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事。這是我的朋友所不知道的”。

學(xué)生提出的“跳魚怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳”的問(wèn)題是偏離原教學(xué)預(yù)設(shè)的意外問(wèn)題，我沒(méi)有置之不理，經(jīng)過(guò)巧妙的引導(dǎo)，“歪打正著”，加深了課文的理解。

總之，少一些固定預(yù)設(shè)，多一些課堂生成，讓預(yù)設(shè)與生成協(xié)調(diào)統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)將會(huì)閃耀著思想、精神、生命的光輝，走進(jìn)一片燦爛的天地。

注釋：

[1] 蘇霍姆林斯.蘇霍姆林斯基選集[M].北京：人民教育出版社，第四卷第268頁(yè).

[2]王曉靜. 預(yù)習(xí)題，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更高效[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2006，（10）.

作者簡(jiǎn)介：王 永（1977—），男，江蘇省連云港市海頭初級(jí)中學(xué)一級(jí)教師。主研方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)。