以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育

陳進華

[摘要]大學(xué)生理想信念教育既是一個人格養(yǎng)成問題，也是一個大學(xué)的使命和責(zé)任問題。大學(xué)生理想信念教育的價值指向及其實踐路徑，將成為衡量一個大學(xué)先進與否的重要標(biāo)志。以“中國夢”引領(lǐng)當(dāng)代中國大學(xué)生理想信念教育，既彰顯了大學(xué)教育在中華民族偉大復(fù)興進程中的使命擔(dān)當(dāng)，也明晰了大學(xué)生理想信念教育的中國元素和價值宗旨。

[關(guān)鍵詞]理想信念教育 中國夢 大學(xué)生

[中圖分類號]D648 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-1539（2016）06-0041-04

理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是一種強大的精神力量，它能激發(fā)人們的主動性和創(chuàng)造性，鼓舞斗志、振奮精神。大學(xué)生肩負(fù)著祖國與民族的希望，是社會前進發(fā)展的重要力量，其理想信念狀況直接關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前，大學(xué)生理想信念總體狀況是積極健康的，但也存在著信仰迷茫、理想缺失、不能正確處理個人理想與社會理想之間的關(guān)系等問題。習(xí)近平總書記關(guān)于“中國夢”的系列重要論述，深刻揭示了“中國夢”和大學(xué)生理想信念的內(nèi)在統(tǒng)一性，為大學(xué)生理想信念教育指明了方向。以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育，既彰顯了大學(xué)教育在中華民族偉大復(fù)興進程中的使命擔(dān)當(dāng)，也明晰了大學(xué)生理想信念教育的中國元素和價值宗旨。

一、大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，大學(xué)生理想信念的主流是積極健康的。他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護社會主義制度，熱愛祖國、熱愛人民，認(rèn)識到自身的命運與國家的發(fā)展密不可分，對“兩個一百年”奮斗目標(biāo)充滿信心。在追求個人理想的過程中，他們表現(xiàn)積極，自主性意識強，有強烈的成長成才愿望。但是，大學(xué)生的理想信念也存在一些不容忽視的問題。部分大學(xué)生馬克思主義信仰淡薄，盲目崇拜西方資本主義，認(rèn)為資本主義比社會主義更優(yōu)越。部分大學(xué)生對中國特色社會主義所包含的內(nèi)容以及歷史發(fā)展的必然性缺乏清楚認(rèn)識，對中國特色社會主義的發(fā)展前景信心不足。不少大學(xué)生在人生目標(biāo)追求上過分重視個人理想，忽視社會理想，沒有能夠把個人奮斗目標(biāo)與國家前途命運緊密聯(lián)系。

產(chǎn)生這些問題的原因是多方面的。隨著全球化的發(fā)展，中國在深化對外交往的同時，西方國家各類思潮也不斷涌入當(dāng)代大學(xué)生視野，一些錯誤思潮侵蝕著大學(xué)生的思想意識。經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引發(fā)的價值多元化格局為個人主義、實用主義甚至享樂主義、拜金主義在大學(xué)生中的傳播提供了土壤。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展也在客觀上助推了各類負(fù)面信息在大學(xué)生中更加迅速、廣泛的傳播。就大學(xué)生自身而言，他們思想活躍，容易接受新鮮事物，且獨立意識較強。但他們畢竟年輕、缺乏社會閱歷，雖然思想觀念已經(jīng)基本成型，但世界觀、人生觀、價值觀還不夠成熟，對于西方一些迷惑性很強的錯誤思想辨別能力還不強。就理想信念教育本身來說，也存在很多亟待改進的問題。一是話語體系過于抽象僵化。我們常常不經(jīng)轉(zhuǎn)化，用抽象的理論術(shù)語告訴大學(xué)生應(yīng)該樹立什么樣的理想信念。這樣的話語體系脫離多元文化背景的社會現(xiàn)實，脫離當(dāng)代大學(xué)生的思想和生活實際，缺乏真實感和生動性。久而久之，學(xué)生逐漸失去了對理想信念教育的熱情，本應(yīng)出自主體內(nèi)心和自覺選擇的理想信念引導(dǎo)，卻因傳統(tǒng)教育的弊端，使大學(xué)生產(chǎn)生無奈，甚至是排斥心理，拒絕接受教育者的說教。二是過于突出社會理想，忽視個人理想，沒有找到社會理想與個人理想的最佳契合點，不能將二者很好統(tǒng)一起來，片面強調(diào)社會理想而忽視個人理想。三是教育方式單調(diào)枯燥。作為大學(xué)生理想信念教育主陣地的思想政治理論課，教學(xué)的方式方法還不夠豐富，不少高校采取的都是上大課的形式，灌輸式教學(xué)，針對性、實效性不強。我們迫切需要一個既能凝聚最廣大人民意志、又具有強大話語力量的理論體系引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育。

二、以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的價值分析

2013年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。”習(xí)近平總書記的這一重要論述，精辟概括了“中國夢”對引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的重要價值。

（一）“中國夢”豐富了大學(xué)生理想信念教育的話語體系

理想信念教育本質(zhì)上是要使受教育者接受、認(rèn)同、樹立教育者所傳播的符合社會發(fā)展要求的理想信念規(guī)范。理想信念的確立與堅定，不是依靠外部的強制與壓力，而是基于內(nèi)在的認(rèn)同與覺醒。理想信念教育需要把抽象的概念通俗化，把深奧的理論大眾化。理論只有觀照現(xiàn)實生活，才能具有親和力，才能收到良好的教育效果。習(xí)近平總書記將中華民族偉大復(fù)興的理想，用“中國夢”這一百姓喜聞樂見的字眼加以提煉，話語清新、簡潔、樸實、形象、生動、親切、凝練、有力，將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想更加形象化、通俗化地表達出來，成為全國各族人民團結(jié)奮斗的強大理想信念，為大學(xué)生理想信念教育提供了一個更加具體的、特定的、整體的目標(biāo)指向。正如恩格斯所說：“言簡意賅的句子，一經(jīng)理解，就能牢牢記住，變成口號；這是冗長的論述絕對做不到的。”“中國夢”打通了民間話語與官方話語之間的隱性阻隔，開啟了大學(xué)生理想信念教育全新的話語體系，有助于以中國道路引導(dǎo)大學(xué)生，以中國精神激勵大學(xué)生，以中國力量鞭策大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高堅定的理想信念。

（二）“中國夢”實現(xiàn)了個人夢想和國家夢想的價值統(tǒng)一

社會理想和個人理想是辯證統(tǒng)一的。習(xí)近平總書記在2013年5月2日給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團支部全體同學(xué)的回信中指出：“中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。‘得其大者可以兼其小。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”失去“中國夢”依托的個人理想信念將無處安放。社會理想反映著社會成員的共同愿望，代表社會成員的根本利益，是個人理想的凝聚和升華，社會理想歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進行的實踐中。“中國夢”是建立在愛國主義與集體主義基礎(chǔ)之上的，蘊含著個人與祖國、民族之間深刻的關(guān)系，極大地扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)理想信念教育片面強調(diào)社會理想而忽視個人理想的價值導(dǎo)向，體現(xiàn)出對個人理想和個人價值的重視和肯定。“中國夢”一方面為每個大學(xué)生實現(xiàn)個人夢想提供了廣闊空間，另一方面又使大學(xué)生深切地感受到中國夢的實現(xiàn)需要每個人的努力和付出。這就使大學(xué)生自覺體會到了個人夢想與國家夢想的辯證統(tǒng)一，自覺認(rèn)識到了個人命運與國家、民族命運休戚相關(guān)的必然聯(lián)系，從而激發(fā)他們追夢、圓夢的熱情和動力。

（三）“中國夢”實現(xiàn)了理想信念理想性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一

理想信念是基于當(dāng)下面向未來的一種向往和追求，是真實的生活世界的價值意義在主體中的超越性生成，具有未來的指向性和對現(xiàn)實的否定性這一基本特質(zhì)_5]。因此，有效的理想信念教育要同時具備理想性和現(xiàn)實性的雙重品質(zhì)。一方面，要以未來指向的宏偉目標(biāo)為導(dǎo)向，緊扣時代主題，契合時代發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生成為具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義自覺意識的建設(shè)者和接班人；另一方面，要立足于當(dāng)下，適應(yīng)和反映現(xiàn)實需求，同時又與生活世界相聯(lián)系，使學(xué)生能在對現(xiàn)實進行批判性理解和真實性感知的基礎(chǔ)上，建立起對理想的認(rèn)同和追求。兩種特性相輔相成，不可偏廢。中國夢是形而上的價值理想與形而下的現(xiàn)實運動的統(tǒng)一，她既是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟，更是全體人民為實現(xiàn)美好愿景努力奮斗的現(xiàn)實過程。“中國夢”連接著國家與個人，在理想與現(xiàn)實之間架起了一座橋梁，給當(dāng)代社會和國人樹立了一個既有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標(biāo)，體現(xiàn)了理想性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一，獲得了廣泛的響應(yīng)和認(rèn)同。

三、以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的路徑

當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的主力軍。高校在大學(xué)生理想信念教育過程中，應(yīng)當(dāng)通過加強課堂教學(xué)、建設(shè)校園文化、強化社會實踐、創(chuàng)新傳播手段等途徑，有效引導(dǎo)大學(xué)生為實現(xiàn)“中國夢”而不懈努力。

（一）加強課堂教學(xué)，用“中國夢”強化理想信念教育的主渠道

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進行理想信念教育的主渠道，它的根本目的是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，教育引導(dǎo)大學(xué)生運用馬克思主義的基本原理、立場、觀點和方法，正確了解國情和認(rèn)識社會，不斷提高觀察、分析與解決實際問題的能力。傳統(tǒng)思政課中理想信念教育在吸引力、感染力上存在不足。“中國夢”將個人成長成才與國家民族命運相聯(lián)系，這種對理想世界與生活世界的高度聯(lián)結(jié)，大大豐富和創(chuàng)新了大學(xué)生理想信念教育的話語體系。一方面，要準(zhǔn)確把握、深入解讀“中國夢”的基本內(nèi)涵、現(xiàn)實意義、本質(zhì)要求、實現(xiàn)路徑以及“中國夢”與大學(xué)生理想信念之間的邏輯關(guān)系。將習(xí)近平總書記關(guān)于“中國夢”、大學(xué)生成長成才的重要講話，反映當(dāng)代中國社會發(fā)展規(guī)律的馬克思主義中國化的最新成果，及時有機地融入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)。另一方面，要積極探索思想政治理論課教學(xué)新手段、新方法，創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生在理想信念教育過程中的參與度、認(rèn)同度和接受度，使教學(xué)內(nèi)容更加生動靈活，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，進一步增強理想信念教育的吸引力和感染力。

（二）建設(shè)校園文化，用“中國夢”引領(lǐng)理想信念教育良好校園環(huán)境

校園文化具有導(dǎo)向和引領(lǐng)功能，能夠?qū)W(xué)生的思想觀念、價值取向、行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響，對陶冶情操，構(gòu)筑健康的人格，提高學(xué)生人文道德素養(yǎng)，形成高尚的思想品德，有著不可替代的作用。“中國夢”升華了高校校園文化在理想信念教育中的內(nèi)涵，與校園文化建設(shè)是有機統(tǒng)一的整體。一方面，要以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)。要加強頂層設(shè)計，用“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)，正確把握校園文化建設(shè)的政治方向和價值導(dǎo)向，采取學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)學(xué)生將共筑“中國夢”的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在精神信仰和現(xiàn)實行為追求。另一方面，要將“中國夢”融入校園文化活動。要找準(zhǔn)工作的切入點和結(jié)合點，根據(jù)大學(xué)生的情感點和興趣點，精心設(shè)計形式多樣、內(nèi)涵深刻、精彩紛呈的校園文化活動，把中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代的時代精神，融入健康、高雅、生動、活潑的校園文化活動中去，使大學(xué)生感悟正確的道德認(rèn)知，形成高尚的道德修養(yǎng)，并自覺投身到道德實踐中，提升實現(xiàn)社會主義共同理想的向心力和凝聚力。

（三）強化社會實踐，用“中國夢”提升理想信念教育實際成效

社會實踐具有參與性和直觀性的特點，是大學(xué)生理想信念教育的重要環(huán)節(jié)與有效途徑。對大學(xué)生進行理想信念教育，不但要讓他們形成對馬克思主義和中國特色社會主義的價值認(rèn)同，更為關(guān)鍵的是要在價值認(rèn)同的基礎(chǔ)上實現(xiàn)由政治意識轉(zhuǎn)化為自覺的實踐行為。離開社會實踐，理想信念教育就會成為空中樓閣。要引導(dǎo)大學(xué)生運用中國特色社會主義理論分析現(xiàn)實國情、解決實際問題，在實現(xiàn)自身人生價值的過程中，堅定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的理想信念。首先，要組織大學(xué)生深入烈士紀(jì)念館、歷史博物館等愛國主義教育基地參觀學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生在了解國史、國情的同時，深刻認(rèn)識到“中國夢”的發(fā)展歷程就是近代以來中華民族為實現(xiàn)偉大復(fù)興而不懈奮斗的發(fā)展歷程。其次，要組織學(xué)生深入企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線開展調(diào)研與實踐活動，親眼看見黨和國家各項事業(yè)取得的輝煌成就，感受改革開放給廣大人民群眾帶來的福祉，傾聽他們對于當(dāng)下生活的感受和對未來生活的憧憬，感悟由千萬個“個人夢”組成的民族精神和時代精神，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。最后，要鼓勵大學(xué)生積極參加志愿者服務(wù)。有意識地引導(dǎo)大學(xué)生深入基層體察民情，服務(wù)社會，從身邊做起，從點滴做起，在志愿服務(wù)中體驗信仰馬克思主義的價值與意義，將夢想付諸實踐之中，努力成為“中國夢”的傳播者與踐行者。

（四）利用新媒體，用“中國夢”整合理想信念教育多樣化傳播途徑

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，新媒體因其所具有的開放性、迅捷性、互動性等特點，深受大學(xué)生的喜愛，已經(jīng)成為他們工作、學(xué)習(xí)和生活不可或缺的重要組成部分。新媒體不僅僅是傳播工具，也在發(fā)揮著塑造思想和建構(gòu)觀念的教育功能。“中國夢”理念作為馬克思主義中國化的最新成果，語言樸實、內(nèi)涵深刻、生動活潑、貼近師生，是抵制網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響、幫助大學(xué)生明辨是非的有力武器。其一，要摒棄舊的觀念，高度重視并充分發(fā)揮新媒體在理想信念教育中的特殊優(yōu)勢。要充分發(fā)揮新媒體的特點，強化正面引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)成為理想信念教育的延伸課堂。既拓展學(xué)習(xí)宣傳“中國夢”的新視角、新途徑，又以“中國夢”的正能量抵制網(wǎng)絡(luò)上西方意識形態(tài)的滲透和不良信息的傳播，占領(lǐng)新媒體理想信念教育的網(wǎng)上陣地。其二，要不斷研究與探索新媒體環(huán)境下理想信念教育的新模式。要充分依托互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，打造理想信念教育的新平臺。積極探索網(wǎng)絡(luò)交往方式及其規(guī)律，利用網(wǎng)絡(luò)交互的平等性、獨立性、主體性特點，通過微信、微博、QQ群互動、論壇、博文、網(wǎng)上討論等多種方式，充分展示“中國夢”相關(guān)理論、視頻資料、先進事跡等，拓寬教育渠道，創(chuàng)新教育手段，豐富教育內(nèi)容，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中受到教育。

中國夢的科學(xué)內(nèi)涵及其蘊含的價值導(dǎo)向，深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生理想信念的培育過程。我們應(yīng)抓住青年大學(xué)生有夢想、愛夢想的特點，利用學(xué)生喜聞樂見的方式，引導(dǎo)他們主動說出、采集和解讀中國夢，進而認(rèn)同中國夢，將個人利益同集體利益相結(jié)合，將個人成長成才同國家、民族的發(fā)展有機統(tǒng)一在一起。

責(zé)任編輯：楊義芹